31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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Das Leibes-Zentrum kann die Achtsamkeit beliebig setzen. Ich kann z.B.
mit einem Stern, ihn fokussiert beachtend, eins sein und dort das Zentrum
für meinen achtsam aufgespannten Raum finden.
Da Sie sprachlich noch nicht den Unterschied zwischen "Bewegung" und
"Bewegen" brauchen und gebrauchen, vermute ich, dass Sie die "Soheit
des Bewegens" innerlich noch nicht erfahren haben.
Ich vermute, dass Sie immer das "Muster eines bewegten Körpers"
vor Augen haben. Dadurch wird Ihnen natürlich die "Identität
des Bewegens" dann zur "Identität des bewegten Körpers",
der sich dann im Bewegen eben nicht ändert.
Versuchen Sie die Vorstellung eines "bewegten Körpers" fallen zu lassen.
Wenn dies gelingt, dann ist zwar die Anschaulichkeit der Bewegung
in den Hintergrund getreten, dafür bringt sich eine Klarheit
und Deutlichkeit unmittelbar selbst zur Sprache, nämlich, dass
Bewegen (oder auch Bewegung) der produktive Widerspruch zwischen
"Identität im bleibenden und umfassenden Sein", und dem
"die Not wendenden" (notwendigen) "Ändern des Seienden" ist.
Es wird dann klar und deutlich, dass jedes jeweilige Seiende (sowohl als
"seiende Soheit", als auch als "seiende Verwirklichung in der Soheit") einerseits
im Sein seine Identität mit "raumzeitlich Allem" hat und deshalb
(wie jedes und alles) überhaupt existiert, dass aber andererseits alles und
jedes nur solange und soweit existiert, als es der jeweilige eigene Spielraum,
der selbst vergänglich ist, "zulässt", und es auch die Umgebung
"zulässt" (d.h. es die anderen "seienden Spielräume mit ihren Verwirklichungen"
im eventuellen Begegnen auch zulassen und im Begegnen auch
„notwendig bewirken“!).
Jedes Seiende ist vom Sein erfüllt. Das Sein verbindet raumzeitlich
mit allem und jedem Seienden. Dies wird schon in der Bewegung
deutlich: sie verbindet im sich weitenden Raum Orte und in
der vergehenden Zeit verschiedene Momente.
Das sog. "Hier und Jetzt" gedanklich als "absolute Gegenwart" zu bezeichnen,
ist daher ein Unding, eben ein „Nichts“, das gerade nicht existiert!