31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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• sowohl ein Verhältnis zur „in mir seienden Erfahrung“;
• als auch ein Verhältnis zum „Seienden, das anliegt und daher aktuell
bedacht wird“.
Es leuchtet mir auch ein, dass das Wissen nie „alles, was man vom Seienden
wissen könnte“, einzuholen vermag. So gesehen „rennt“ das Wissen
daher immer auch dem Seienden, das anliegt und aktuell bedacht wird,
hinterher.
Nicht leuchtet mir aber ein, dass es das Ziel dieses persönlichen
Rennens sei, alles, was man hinsichtlich des aktuell Seienden bedenken
könnte, zu erreichen.
Das Ziel dieses persönlichen Rennens ist vielmehr, hinsichtlich der aktuellen
Betroffenheit und deren Folgen eine treffende Reduktion des
Wissbaren herauszufiltern, um erfolgreich und „nachhaltig“ handeln zu
können.
Es geht daher gar nicht darum, sich vom Wissen zu befreien, sondern im
Gegenteil:
• sowohl in der „in mir seienden Erfahrung“ ist eine aktuell zutreffende
und brauchbare Auswahl zu treffen;
• als auch in der Fugen des „tatsächlich anliegenden Seienden“,
auf welches sich das Wissen bezieht, ist eine für ein eigenes
nachhaltiges Handeln brauchbare Reduktion herauszufiltern
und diesen Fugen dann nachzugehen.
Das persönliche Ausschöpfen des Seienden ist gerade nur dann möglich,
wenn man diese beiden Reduktionen vornimmt und, den „aktuell anliegenden
Fugen der Wirklichkeit“ nachgehend, dann auch ein „neues Wissen“
ins Bewusstsein und über dieses auch in die „in mir seiende Erfahrung“
einbringt, um auch dort die Uhren nachzustellen.
Gerade das persönliche Wissen-wollen und das Einbringen eigener
Erfahrung schöpft daher das Potential des Seienden aus.
Was dem Seienden sein Potential nimmt, das sind unzutreffende Erfahrungen
und das Aufnehmen nebensächlicher Fugen in der aktuellen
Wirklichkeit.
Nicht alles Wissen muss man daher hinter sich lassen, um im
Leben erfolgreich zu „rennen“, sondern bloß das aktuell un-