31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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wird es aber ebenfalls als „wirkend planvolles Vorher“ betrachtet,
das vorerst bloß in einem Ganzen eingefaltet sei und sich
erst mit der Zeit als Weltgeist entfalte).
Alles kreist hier um die „Zeitstruktur des handwerklich Tätigen“, der eine
technische, d.h. künstliche Welt schafft. Hier ist der Handwerker mit
seiner Kompetenz der „gegenwärtige Mittelpunkt“:
1. er hat eine Ausbildung, d.h. eine Erfahrung als Vorher;
2. die ihm in seinem gegenwärtigen Bewusstsein einen Plan davon
fassen lässt;
3. was er künftig realisieren werde.
Betrachten Sie nun das verschwommene Wort „Wissen“:
1. mit ihm wird im Idealismus die Idee als der Täter, theologisch
der Erkenner und der Täter bezeichnet;
2. mit ihm wird der Akt des Wissens als Erkennen bezeichnet;
3. mit ihm wird das Erkannte bezeichnet.
Wenn Sie also in einem Dialog das Wort „Wissen“ verwenden, dann wird
nicht immer aus dem Kontext klar, was damit gemeint ist. Oft hat das
Wort auch eine irreführende Energie, wobei man sich fragen könnte, ob
diese vernebelnde Irreführung nicht Methode ist.
III.
Zurück zur Bewegung.
Im letzten Mail habe ich ausgedrückt, dass es von mir verkürzt war:
• eine Bewegung nur als Einheit, bzw. als „Widerspruch von Identität
und Verändern“ zu bezeichnen.
Denn auch hierin liegt dann eine Irreführung, wenn man diese „Beschreibung
des Phänomens Bewegung“ mit der Unterscheidung:
• von „Verbinden im Sein“;
• und „Verknüpfen im Wechselwirkung“
zusammendenkt.
Hier liegt dann nahe:
• die „Identität der Bewegung“;
• mit dem „Verbundensein im Sein“ zur gedanklichen Deckung zu
bringen.