31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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Fünf pathische Kategorien
Über Ihr Mail habe ich mich sehr gefreut.
Sie haben eine wichtige Bergetappe hinter sich. Nun kommt die Talfahrt
der "Raupen", wo alles (im "Bewusstsein") "scheinbar" wie von selbst
läuft.
Bei der Talfahrt ist nun aber eine andere Qualifikation gefragt, als bei der
Bergfahrt, damit es einen hier nicht aus der Kurve trägt.
So begegnet man beim mühsamen Anstieg auch einem ganz anderen
"Willen" als bei der Abfahrt.
Auf beiden Strecken läuft man aber Gefahr, "ins Bewusstsein abzudriften
und sich dort zu verlieren".
Beim Anstieg kann dies allerdings auch nützlich sein, weil über Vorstellungen
eventuell sogar autonom geschützte Energie-Reserven mobilisiert werden
können.
Bei der Abfahrt, wo es um den "Willen im Steuern und Bremsen"
geht, kann dieses Phantasieren aber verheerende Folgen haben.
Das Leben ist ja, wie das "Schmetterling-Gleichnis" veranschaulichen
sollte, ein Kreislauf, nun im "Gleichnis der Radrundfahrt" ist es ein "ständiges
Auf und Ab", was in den einzelnen Phasen ganz unterschiedliche Qualifikationen
und auch andere Arten des sog. Willens in den Vordergrund
rückt.
Betrachtet man das Bewegen selbst, und unterstellt man bereits dem Bewegen
so etwas wie einen Willen, dann wird nämlich bereits dort deutlich,
dass dieser Wille eine "Spannung" und kein "Etwas" ist:
• einerseits ist nämlich das Bewegen "träge" und "will" beharren;