31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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Die "Demut" lässt mich nicht ruhen
Also frag ich mich, was ich eigentlich darunter verstehe. Bisher habe ich ja
nur etwas Quantitatives zur Sprache gebracht, so als wäre die Balance
nur ein quantitatives Problem, welches eine geometrische Mitte sucht.
In diesem Blickwinkel erscheint dann allerdings der Übermut als
ein Zuviel und die Demut als ein Zuwenig.
Mut erscheint äußerlich auch als emotionale Erregung, die sich dann oft
affektartig realisiert. Körpersprachlich zeigt sich dabei, dass man erregt ist,
nach "an-mutenden" Zielen strebt und sich zu "mühen" bereit ist. Ein Zuviel
in dieser Hinsicht wäre dann Übermut, ein eher verzichtendes Zuwenig
dann Demut.
Für meine Bedeutung dieser Wörter kommt aber als ganz wesentlich
hinzu, dass der Mut vorerst "ent-scheidet" (er beseitigt die
gedankliche "Scheidung" in Alternativen des Handelns) und richtet
dadurch das Streben aus.
Damit es aber zur Tat kommt, muss er sich auch "ent-schließen", er
muss seine "Vorstellungs-Geschlossenheit des Ent-Scheidens" zur Welt
"öffnen" und seinen Mut "tat-sächlich" auch "wagen".
Nun kommt der für mich "ent-scheidende" (mich in meinem Denk-Modell
festlegende) Unterschied: Der Mut ist "hinhörend" auf die Welt "im Selbst
ständig".
Die Demut folgt dagegen, sich herabsetzend dienstwillig einem Anderen.
Die Demut entscheidet nicht ihr Tun, sondern folg "be-scheiden", "läuft
mit" als Gefolgsmann und zeigt die Bereitschaft, in Treue zu dienen.
Um also "treue Gefolgsleute" zu rekrutieren, muss man vorerst "ihren
Mut brechen", sie "demütigen", "herabsetzen" und "erniedrigen".
Demut ist daher ohne Akzeptieren einer Hierarchie gar nicht
möglich.