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31. 10. 2009 - pdf-Format 1,73 mB - Prof. Dr. phil Horst Tiwald

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233<br />

andere Bedeutung für ihn haben als für den Begriff der Seele?<br />

Wenn nunmehr aber der Leib nichts anderes als der Körper sei,<br />

wie Sie jetzt behaupten, ist dann der Körper auch die Seele?<br />

Sie benötigen den Begriff des Leibes für die Einfühlung. Das ist<br />

deutlich zu sehen. Mit dem Körper kann man sich nicht einfühlen.<br />

Wenn Sie den Leib fühlen, brauchen Sie nicht mehr zu einem Körper-Ort<br />

zu gehen. Die Schmerzempfindung zeigt Ihnen, dass Sie<br />

schon da sind."<br />

So ist es eben auch bei mir der Fall, dass, wenn ich mit Anderen mitrede,<br />

dann oft gelten lasse, was jene mit den Wörter "Leib", "Seele", Psyche"<br />

usw. bezeichnen.<br />

Ist es mir aber im Zusammenhang des Gespräches wichtig, deutlich zu machen,<br />

was in meinem Denken das Wort "Leib" bedeutet, dann hat dieser<br />

von mir gemeinte "Leib" aber weder etwas mit "Fühlen" (im Sinne von<br />

"Wertsein"), noch etwas mit "psychischen Sosein-Wertsein-Verknüpfungen"<br />

zu tun.<br />

In diesem Sinne wäre dann die "Seele" (als "Psyche" ) bloß die<br />

gewordene "Software des Körpers". Der "Körper" selbst wäre<br />

dann (technisch isoliert betrachtet) bloß die agierende "Hardware".<br />

"Software" und "Hardwäre" ergeben aber zusammen noch keinen funktionierenden<br />

Computer.<br />

Ohne des "Fließens von Energie" bleiben nämlich "Stoff "<br />

("Hardware") und "Information" ("stofflich verkörperte Software")<br />

ohne Wirken.<br />

Also verschiebt sich mein Verständnis von "Leib" auf die Frage, wie ich "Energie"<br />

verstehe.<br />

"Energie" ist für mich (in Hinsicht auf den Körper) die im Körper<br />

(Hardware) über die Software "ausgerichtete Kraft".<br />

"Kraft" sehe ich wiederum als "Seins Fülle", welche den Menschen<br />

(wie in jedes Seiende) einerseits "erfüllt", andererseits a-<br />

ber vom Seienden zur "Energie" jeweils spezifisch "gerichtet"<br />

wird.

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