Descargar libro - Manuel Requena

1,35 Muy de madrugada se levantó, salió y se fue a un lugar solitario,(donde no había gente)
y allí estuvo rezando.
1,37 lo encontraron y le dijeron: "Todos te están buscando".
1,45 ......Ya no podía Jesús entrar públicamente en ciudad alguna, sino que andaba fuera de
poblado, en lugares solitarios, y acudían a él gentes de todas partes.
2,1-2 Entró de nuevo en Cafarnaún después de algunos días, y se supo que estaba en casa.
Acudieron tantos que ni a la puerta cabían; y él les dirigía la palabra.
Es la técnica de amor entre Jesús y el Pueblo, entre Dios y la gente, como la técnica del amor
humano. Acercarse y separarse, para volver a juntarse con más fuerza, más profundamente. Le
gustase o no al hombre Jesús, ese fue el camino que le marcaron el Padre y la propia gente. Él lo
aceptó y caminó por él, haciendo de esa técnica el modo de expresar el amor que estaba
sembrando en su pueblo nuevo. La soledad con Dios, y la gente con Dios. El silencio con Dios, y
el ruido de la gente también con Dios. “Entrar y salir del rebaño…” dirá S. Juan (Jn 10)
La fama de Jesús, su nombre, sus cosas, su palabra, corre sola entre el pueblo llano como la
levadura fermenta la masa, o como el río que baja de la nieve de la alta montaña en un arroyo, y
llega hasta el mar en un caudal inmenso.
El estado que produce en la gente tiene unas notas muy características.
Todos (toda la gente) se quedaron sobrecogidos y glorificaron a Dios, diciendo: "Jamás
hemos visto cosa igual". (Mc, 2,1)
Lo que hace la gente en el Evangelio de Marcos, no es realizar una forma especial o particular
de conducta que tenga un premio o un castigo, no es cumplir unos mandamientos, sino que
simplemente acude a un encuentro y se queda admirada, boquiabierta, extasiada contemplando
aquella enorme fuerza (dínamis) de palabra y de salud que salía de Él. Ahí pone Marcos el
resumen de todas las bienaventuranzas de los otros Evangelios.
Fue de nuevo a la orilla del lago; toda la gente acudía a él, y él les enseñaba.(Mc 2,13)
Jesús se retiró con sus discípulos hacia el lago, y mucha gente de Galilea lo siguió. Otros muchos
de Judea, de Jerusalén, de Idumea, de Transjordania y de los alrededores de Tiro y Sidón, al oír las
cosas que hacía, acudieron a él. Dijo entonces a sus discípulos que le prepararan una barca, pues
la gente lo estrujaba. Había curado a tantos, que todos los que tenían alguna enfermedad se
echaban sobre él para tocarlo.
(Mc 3,7-10)
Cuando volvieron a casa, se reunió de nuevo tanta gente que no podían ni comer. (Mc 3,20)
Esa es la estructura central del segundo Evangelio, el encuentro de Jesús con un pueblo en
marcha. Un encuentro apasionado, en torbellino, que quiebra incluso sus propios planes de
pedagogía con los discípulos elegidos. La gente no tiene otro objetivo ni otro mandamiento: lo
sigue, lo oye, lo escucha, lo rodea, lo toca, se echa sobre Él, lo estruja, lo atosiga, no le deja ni
comer…. Y así ocurrió lo que tenía que ocurrir.