Descargar libro - Manuel Requena

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Al final de la lucha entre la ley y el amor, cuando el gentío se fue, Jairo quedó en su casa con
María su esposa y con su hija viva. Entonces empezaron a cumplir, no sin dificultades, el
segundo mandato del Maestro, "dadle de comer a la niña". No tenía problemas materiales, porque
en su casa no faltaba nunca la comida, sino que por la inercia de la dieta exagerada que habían
llevado hasta entonces, y por la nueva situación no sabían qué darle de comer a una niña
resucitada. Jesús no les dijo qué alimento tenían que darle, y durante la enfermedad todo el
mundo se atrevía a recetar una dieta. "Dadle de comer esto" decían unas, y otras decían, "no, no,
mejor aquello"... con el terrible resultado que había sufrido hasta su muerte. Por eso ahora la
cosa no fue tan sencilla. A Jairo y su familia, por su estilo de maestro de la Ley judía, fariseo, y
un tiempo monje esenio, le causaba escrúpulos terribles la alimentación. Mucho tiempo y cariño
gastaron padre y madre discutiendo entre ellos lo que debía comer aquella niña, y cual sería el
criterio de Jesús cuando dijo simplemente, “dadle de comer”. Hasta que se dieron cuenta de que
su “niña”, como niña, como hija consentida y envuelta en celofanes, había muerto para siempre.
El Maestro les había devuelto una mujer, con una extraña y enorme libertad, que podía y quería
comer de todo lo que hubiera en el mundo para ser comido. Nada era ya impuro para ella. Fue
uno de los regalos que trajo consigo, cuando volvió de su viaje al más allá, la libertad de todas
las cadenas de comer y beber, de tocar y mirar.
También Jairo y su esposa empezaron ese día una etapa distinta de sus vidas. No sería
adecuado decir que `profana', pero desde luego no se parecía a lo que habían soñado durante
tantos años para su santa ancianidad. Las gracias que dieron al Maestro por el renacimiento de
su hija, apenas fueron la reacción normal de 'educación', que hubiera hecho cualquier bien
educado de su tiempo. Pero su estirpe verdadera, la que los iba a manifestar como un hombre y
una mujer 'bien nacidos' estaba por llegar aún. Se lo explicaría su maestro Nicodemo algún
tiempo después. Toda la estirpe de su nacimiento genético en el pueblo de Dios, en el templo de
Dios, en la raza de Abraham, se les quedó pequeña cuando aquel amor de su vida, la niña
renacida por la fuerza de la Palabra, terminó de comer, y empezó a pensar. Desde que decidió
ponerse a los pies del Maestro, nada fue igual para Jairo en su casa. La niña ya no volvió niña,
sino mujer, los rabinos, los sacerdotes, los fariseos que apoyaron su candidatura para que
llegara a ser jefe de la sinagoga, se fueron retirando, y algunos incluso enfrentandose
abiertamente a él. Ya casi no podía orar en la sinagoga, ni por los del sanedrín, que lo tenían en
cuarentena, ni por su propio gusto, porque había encontrado su templo auténtico en si mismo, y
en el camino de su casa hasta el mar y del mar a su montaña. Salía en la mañana recitando
salmos " El Señor es mi pastor nada me falta......" "su vara y su cayado me sosiegan....". Se le unían a
veces su hermano y Berniké, sus vecinos, que habían rehabilitado la casa que hicieron para
amarse.
Al volver de la playa, entraban en casa de Simón el pescador, al que llamaban Pedro. Allí
siempre había alguien orando, esperando al Maestro, pidiendo algo a Yahvé, o simplemente
contándose las cosas que había hecho con ellos Jesús. Aquella ‘protoiglesia’ descubrió en
origen, que hablar entre hermanos de ‘las cosas de Jesús’, producía presencia, su presencia viva,
definitiva, entre los hombres.
Honestamente, como era, Jairo puso la dimisión del cargo de Arquisinagogo ante el Sanedrín,
que aceptó asustado. Y sin darse cuenta, su petición aceleró el fin de aquel hombre que se había
presentado como Mesías Salvador de Israel. Los sumos sacerdotes, ante su dimisión,
confirmaron lo que venían apreciando en el pueblo. “Todo el mundo se está yendo con Él. Esto