Descargar libro - Manuel Requena

sufriera todo eso para entrar en su gloria?".Y empezando por Moisés y todos los profetas, les
interpretó lo que sobre Él hay en todas las Escrituras. Llegaron a la aldea donde iban, y él
aparentó ir más lejos; pero ellos le insistieron, diciendo: "Quédate con nosotros, porque es tarde
y ya ha declinado el día". Y entró para quedarse con ellos. Se puso a la mesa con ellos, tomó el
pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los caminantes se abrieron y lo
reconocieron; pero Él desapareció. (Lc 24,17-31) Allí quedó solo Shemá Israel, que siguió su
camino sin saber lo que había pasado, recitando su oración-mantra sin parar: "Señor Jesús,
ahora que estás vivo, ten piedad de mí. ¡Quédate en mí!"
Marcos lo cuenta así:
16,12 Después de esto se apareció dentro de otra figura a dos de ellos en el camino, cuando iban al
campo.
(Meta` de` tau^ta dusiÁn eµc auµtw›n peripatou^sin eµfanerw½qh eµn e´te@r‰ morfv^ poreuome@noij eiTj aµgro@n
Post haec autem duóbus ex his ambulántibus osténsus est in ália effígie eúntibus in villam;
Shemá el piadoso del nombre y del camino, supo en su carne lo que después se llamaría vivir y
actuar “en la persona de Cristo”, ‘in persona Cristi’, la esencia de nuestro sacerdocio. A ello fue
ordenado cuando pasó repitiendo sin cesar su nombre, por el monte calvario, y por la puerta
abierta del sepulcro, el día de su Pascua. Quedó así hecho una sola cosa con aquel que
nombraba sin cesar. El misterio después fue desvelado por S. Pablo: “….y serán una sola carne.
Yo lo aplico a Cristo y a su Iglesia”.
16.-UN HOMBRE JOVEN, RICO, RELIGIOSO
¿Y cobarde ante el amor?
Nicolás era natural de Antioquía, en la actual Turquía, y allí fue educado en su primera
infancia. Aquella magnifica ciudad, llamada Reina de Oriente, sobre el camino entre las culturas
e imperios de Oriente y Occidente, y del comercio mundial, por muchos siglos fue una de las
principales ciudades del imperio romano con una población de medio millón de habitantes. Allí
nació Nicolás, el joven rico ya desde su nacimiento, de padres judíos, comerciantes, bien
situados tras la diáspora. Y allí vivió hasta cumplir los quince años en que lo enviaron a las
escuelas bíblicas de Jerusalén.
Nicolás coincidió con Jesús y su grupo en el camino. El joven antioqueño venía de realizar un
negocio importante en Cesarea de Filipo, y cuando se acercaba al cruce de caminos en el norte
del lago Kinneret en Galilea, vio aquel gentío inusual en la ribera. Preguntó y se enteró de que
un nuevo profeta, con palabras y hechos poderosos, se estaba manifestando a la gente humilde
de Israel. Más por curiosidad que por necesidad de conversión o de salud, pues se creía –y a su
modo lo era- un cumplidor exacto de la ley, sano de cuerpo y de alma, con esa alegría que
produce el sentirse bien situado entre su pueblo, se fue tras el Profeta en medio de la gente del
camino, y lo encontró sentado en un montículo al otro lado del lago. La gente iba llegando y
sentándose en la hierba, dispuesta a escuchar. Lo primero que llamó la atención de Nicolás, fue
la cantidad de enfermos llevados por la gente hacia el hombre de Dios. Cojos, lisiados, enfermos
mentales, iban llegando y acomodándose como podían. Lo segundo que llamó su atención fue
la voz de aquel hombre. Más de cien metros antes de llegar a donde estaba Él, ya se le
escuchaba perfectamente y con claridad. Pero no solo tenía volumen, sino ese timbre especial
del que dice verdad y la propone sin atropellar a nadie. A Nicolás le costó sentarse en pleno
suelo porque sus alforjas, que llevaba escondidas bajo su manto rojo, estaban bien repletas con
el anticipo de ganancias que traía de Cesarea. Cuando pudo hacerlo sin llamar la atención, lo