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Un “endemoniado” o “poseído de espíritu impuro”, estaba sentado en la primera fila de los
oficios religiosos, como una persona respetable de esa comunidad, y se puso a gritar y dar
opiniones a su modo y manera.
Cuando oímos que había un hombre “poseído de un espíritu inmundo”, pensamos enseguida
que se trataba de alguien tremebundo, un hombre poseído por Satanás. Las escenas de “El
Exorcista” surgen como primera decodificación de las palabras del Evangelio. Pero veamos qué
era para el evangelista estar poseído por un “espíritu inmundo” o “impuro”.
En los primeros encuentros con Jesús, aquellos hombres sencillos de las aldeas galileas
ribereñas al lago, no sabían todavía lo que eran como pueblo, en relación a la promesa que todo
Israel vivía desde que salió de Egipto. Solo alguno se daba cuenta, de que estaban viviendo
sucesos extraordinarios de su historia como personas, como pueblo de Dios y simplemente
como hombres de todos los tiempos. La mayoría vivían asombrados en aquel entorno de Jesús,
el carpintero humilde de Nazaret, conocido y contratado como naggar para sus trabajos por
muchos de ellos, pero que últimamente, en cuanto habría la boca, tocaba o miraba a alguien,
siempre ocurría algo “raro”.
No tenemos que inventarnos nada, basta leer algunos textos transcribo del Nuevo Testamento,
que pueden aclararnos, aunque sea en contraposición con la doctrina nueva de Jesús, lo que era
un espíritu impuro para la gente de Israel y la primera Iglesia.
En realidad “inmundo” e “impuro”, en todas las traducciones son el mismo término griego,
“akazartos, y sería interminable la lista de actitudes, gestos, comidas, bebidas, enfermedades y
sucesos que eran "impuros" en Israel. S. Marcos nos explica su contenido en las propias palabras
de Jesús.
Llamó de nuevo a la gente y les dijo:
-"Oídme todos y entended bien: Nada que entra de fuera puede manchar al hombre; lo que sale de
dentro es lo que puede manchar al hombre.
¡El que tenga oídos para oír que oiga!".
Cuando dejó a la gente y entró en casa, los discípulos le dijeron que les explicara la parábola. Jesús
les dijo:
- "¿Pero tampoco vosotros entendéis? ¿No comprendéis que todo lo que de fuera entra en el
hombre no puede mancharlo? Porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y luego va a
parar al retrete".
Así declaraba que todos los alimentos eran puros.
Y continuó:
"Lo que sale del hombre es lo que mancha al hombre; porque del corazón del hombre
proceden los malos pensamientos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios,
avaricia, maldad, engaño, desenfreno, envidia, blasfemia, soberbia y estupidez.
Todas esas cosas malas salen de dentro y hacen impuro al hombre". (Mc 7, 14-23)