Descargar libro - Manuel Requena

vivía entre los sepulcros del desierto, hace llegar la fuerza que se manifestaba en su persona, a
uno de los puntos más altos del relato evangélico de Marcos. Aunque luego volveremos a este
texto para conocer a las personas concretas que intervienen, ahora al menos leámoslo desde la
óptica de la “gente”
Cuando Jesús regresó en barca a la otra orilla, se reunió con él mucha gente, y se quedó junto al
lago.
Se fue con Jairo el arquisinagogo, y lo seguía mucha gente, que lo apretujaba.
Una mujer que tenía flujo de sangre, al oír hablar de Jesús, se acercó él por detrás entre la
gente y le tocó el manto, Jesús, al sentir que había salido de él aquella fuerza, se volvió a la
gente y dijo: "¿Quién me ha tocado?".
Sus discípulos le contestaron: "Ves que la multitud de gente te apretuja, ¿y dices que quién te
ha tocado?".(Mc 5,21-31)
De la “gente”`, como una tierra dispuesta a recibir semilla, van brotando al contacto con el
Verbo presente de Dios, como de un jardín cuando da sus brotes en la primavera, personas
concretas, magníficas, con circunstancias personales escalofriantes, y reacciones ante Jesús que
son el paradigma de las relaciones que individualmente se pueden tener con el Verbo de Dios
en todos los tiempos. El mismo Jesús como hombre, nace de esa gente que supo decir sí a la
Palabra, y cuando llega su hora, se manifiesta entre la gente que necesita la Palabra, que
necesita salud, que necesita seguridad, que necesita conocer y seguir la vida con un sentido de
auténtico ‘entusiasmo’, con un sentido auténtico de Dios.
Quizás el mayor motivo de asombro para aquella multitud, que llegó en algún momento casi al
escándalo, sin duda lo sería también para nosotros si nos atreviéramos a ponernos delante del
misterio, presente todavía en nuestro mundo. Ese motivo de asombro fue descubrir que toda
aquella riqueza impresionante salía de su propio seno de gente sencilla. El que se manifestaba
como Señor de la naturaleza entera del hombre, como Salvador, Libertador del hombre, con el
título para ellos espeluznante de proclamarse “Hijo del Dios Vivo”, era alguien que había
nacido entre ellos, que estaba viviendo en medio de ellos, como uno más de ellos.
El sábado se puso a enseñar en la sinagoga, y la gente, al oírlo, decía asombrada: "¿De dónde
le viene a éste todo esto? ¿Cómo tiene tal sabiduría y hace tantos milagros? ¿No es éste el
carpintero, el hijo de María y el hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus
hermanas no viven con nosotros?". Y se escandalizaban de él. (Mc 6,2-3)
Conoceremos a muchas de esas personas en la segunda parte de este libro, pero para
entenderlas, debemos fijarnos bien en la fuerza que salía de aquel hombre extraordinario,
manifestada en su doctrina y su conducta, cada vez más provocada por la ‘gente’ del pueblo,
por la gente, por los que sufrían su propia enfermedad, o la de los suyos. Aunque de modo
profético la venida del Mesías estuviese ya contemplada esencialmente en la historia sagrada de
un pueblo y en sus libros escritos, la actuación de Jesús no se ciñe al seguimiento estricto de
unos programas predeterminados, o en unos modos de gestión conocidos y esperados por el
pueblo. El único sentido auténtico de su vida y obra, es ser desde lo eterno y hacia lo eterno, del
Padre y hacia el Padre. La reacción de la gente a su presencia provocativa, con fe o