Descargar libro - Manuel Requena

Como buen contable, se había hecho amigo, más por necesidad que por devoción, de Leví el de
Alfeo, el sangrante recaudador de impuestos, y de otros muchos publicanos que, como él,
tenían la concesión de recaudar tributos para Roma. Diríamos hoy que era experto en derecho
fiscal, si es que entonces la recaudación hubiese estado sujeta a derecho. Más veraz sería decir
que era experto en trapicheos fiscales.
Eufrasio no era demasiado religioso, pero iba algunas veces a la sinagoga cuando sabía que
algún cliente importante estaría allí, porque la sinagoga no era solo el sitio para relacionarse con
Dios, sino también con los hombres. Por ejemplo Juan, el rico de la fuente, al que llevaba
muchas de sus cuentas, cuando lo veía en al sinagoga, quizás para oír sus lisonjeros comentarios
sobre la intervención que había tenido ese día, lo invitaba también a sus banquetes, y lo dejaba
solazarse con las mujeres de sus negocios sin cobrarle nada. Eufrasio no era hombre que
abusara de nada, ni tomaba lo que no era suyo.
Cuando apareció el Maestro Nazareno en la zona norte galilea, y comenzó a hacer milagros, no
solo en Cafarnaúm, sino en toda la región, el contable de la mano seca cambió sus costumbres
religiosas y no solo iba constantemente a la sinagoga, sino que procuraba ponerse en la primera
fila del lugar donde estuviera predicando aquel hombre de Dios. Se colocaba en lugar bien
visible para todos, mostrado ahora sin pudor la deformidad de su mano derecha parecida a un
garfio, que siempre había ocultado desde niño bajo el manto. Ahora parecía desear que pudiera
ser vista por todos. Aunque en verdad solo quería que la viera Él.
Como todos en la región había oído hablar del Maestro, al que muchos llamaban ya Señor, y lo
conoció personalmente en casa del recaudador de impuestos Leví el de Alfeo, o Mateo, el día
que le dio un espléndido banquete al Nazareno. Conociendo a Leví, aquel banquete espléndido
le extrañó tremendamente a Eufrasio, y más aún, su cambio de comportamiento tras la llamada
personal de seguimiento que recibió del que se presentaba como Mesías. Todo aquello fue más
milagroso que la curación de un joven paralítico. Le pareció al contable que debía ser más fácil
restablecer su mano seca a la normalidad, que convertir a Leví y a sus amigos.
Asistían al banquete de Mateo casi todos los recaudadores, publicanos, hombres de negocios y
sus contables de aquella próspera región. Eufrasio, perdido como siempre entre los invitados de
la última fila, pudo escuchar a los escribas del partido de los fariseos cuando se iban calentado
entre ellos y con los pescadores que seguían a Jesús, hasta que uno dijo en alta voz, sin gritar,
pero para ser oído:
“¿Qué? ¿Es que un hombre de Dios come y bebe con los pecadores? (Mc 2,16)
Eufrasio conocía bien al que había dicho aquello, y sintió asco. No hacía ni una semana que él
mismo había asistido en casa del escriba criticón a una comida con muchos de los que allí
estaban y no precisamente para hablar de Dios, sino de los negocios que ahora, según sus
argumentos críticos, manchaban de pecado y eran “sucios”. Aunque el ruido de las
conversaciones, calientes ya por el vino esplendido, era muy alto, y las críticas del escriba
fariseo casi ni se oyeron, Jesús si pareció escuchar perfectamente la alegación hecha al fondo de
la sala a sus discípulos, y que estos no sabían responder nada, asustados por la autoridad del
escriba y por la contundencia de sus argumentos de ley. Entonces el Maestro se incorporó y
levantó la mano en dirección al crítico escriba. Se hizo un silencio espeso, como sol picante antes
de una tormenta, y los discípulos no tuvieron ya que contestar nada. Tras unos segundos en los