Descargar libro - Manuel Requena

Juan Bautista a su lado parecería un burgués. No tenía discípulo alguno, ni compañía estable, pero todo el
que transitaba los caminos de Galilea se había encontrado con él alguna vez. Los pies descalzos, parecían
forrados de una capa de cuero sucio y rajado, pero era su propia piel que se había convertido para él en el
mejor aliado del camino. Los harapos que cubrían su cuerpo, tenían todavía restos del color anaranjado
que tuvieron un día. Nunca se los quitaba, porque eran símbolo de la consagración que recibiera un día
en las cumbres del mundo. Andando los caminos, había llegado siendo joven aún, a las montañas más
altas de la tierra, al Tibet, en el lejano oriente, y allí había vivido con la gente santa, portadora de la
manifestación del karma o fuerza total del universo. Allí había aprendido a recitar sus ‘mantras’, y no
quería otra cosa que vivir dentro de aquel sonido de iluminación. Shemá había descubierto sus propios
‘mantras’ sacados de los nombres de Yahvé que buscaba incesantemente, y recitaba sin pausa al ritmo de
su respiración, para identificarse con su Dios, en la mente iluminada y el corazón compasivo que
propiciaba el nombre.
Llevaba un bordón en la mano de la que colgaba una ristra de setenta y dos huesos de
melocotón, ensartados en tomiza de lino, pulidos por el uso incesante entre sus dedos que los
iban pasando uno por uno a la vez que recitaba el nombre grabado en cada hueso. Eran
nombres de Dios, que no dejaba de recitar ni de día ni de noche. Decían algunos que lo habían
visto, que incluso durmiendo no dejaba de recitar los nombres sagrados del Señor.
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NOTA:
(Los 72 nombres, que transcribo en su pronunciación hebrea y aramea, por orden alfabético y con un breve comentario sobre su
contenido, los he tomado de un prestigioso estudio, y los incluyo como una nota en pagina, aunque reconozco que su lectura puede
resultar pesada para los que no estén interesados en el tema del Nombre. Se pueden saltar, sin que se pierdan datos del relato. Eran
estos:
1.- ABBA o ABWOON , ABBI(Hebreo-Arameo) "Padre" Padre mío. Nombre Intimo que daban al Divino, los estudiosos y sabios que
originalmente escribían en Arameo, la lengua franca de los lenguajes Semíticos desde Egipto hasta la Cuenca del Indus y el área de
tierra santa del Cercano Oriente, desde el 1,200 A.C. hasta el 600 E.C.) El "Padre" personal a quien uno clama, y el nombre usado por
Jesús según los Evangelios, para orarle al Eterno cuando estaba en diálogo íntimo.
2 ADON OLAM (Hebreo). "Señor de la Eternidad (o del Universo)." La expresión de Dios encontrada en los antiguos himnos más
frecuentemente citados. (Salmo 117:2)
3 ADONAI (Hebreo). "Señor". El título utilizado por los antiguos maestros de la Torah, los Tanaim, los Geonim (Sabios académicos),
Esta expresión aparece 432 veces en el texto Masorético Bíblico.
4 ADONAI ECHAD (Hebreo) "El Señor es Uno". Afirmación básica de la segunda parte del Primer mandamiento dado por Moisés a
Israel. "El Señor es uno. El misterio de la Divinidad como la suprema unidad de la Familia Divina se afirma en esta expresión. (Deut
6:4).
5 ADONAI MELEK (Hebreo) "Señor, Rey." Salutación usada por David en los Salmos para exaltar al Divino como Señor y Rey
Soberano de la creación.
6 ADONAI `TSEBAYOTH (Hebreo) "Señor de las Huestes o Señor de los Ejércitos:" El comando angélico del verdadero Señor de las
Huestes de los Cielos. `Tsebayoth o Sabaoth se encuentra más de 200 veces en la Biblia y muchos profetas utilizaron la expresión.
También aparece en el Nuevo Testamento, aunque se escribió originalmente en Griego. (Romanos 9:29 y Santiago 5:4)
7 AIN SOPH (Hebreo) "El Ilimitado." Título supremo para el Infinito del cual toda creación procede. Fundamento para Todo en el
universo.
8 AL-ILAH (Arameo). El título para "Dios" que fue usado por lo creyentes Arameo parlantes en el tiempo de Jesús. Es uno de los
títulos más apropiados para Dios usado en el Cercano Oriente. Durante el período más importante de la conformación del Nuevo
Testamento esta expresión se usó por ser el Arameo, el lenguaje original de Jesús y sus discípulos. (cfr. Romanos 16.26-27)
9 AL-ILAH RAPHA (Arameo). "Dios de Sanación." Antigua expresión que incitaba la intervención de los Poderes Divinos que la
humanidad necesita para vivir y respirar, y sanar de sus dolencias.
10 AL-ILAH SABTAI (Arameo). "Dios del Descanso." Antigua expresión para el descanso en el Sabbath, el lugar de contento y Paz
con Dios.
11 AL-ILAH SHEMAYA (Arameo). "Dios Escucha." Reconoce la Presencia de Dios en nuestras vidas.
12 AMMI SHADDAI(Hebreo). "El Pueblo del Todopoderoso." Título de los amados de Dios impreso en el Pueblo que conoce los
Nombres Santos tal como fueron señalados en los escritos de Isaías y otro profetas. Es el nombre de Dios que interactúa con el
Pueblo de Luz tal como se encuentra en los profetas mayores y menores de Israel.
13 AMUD HA-ESH "Pilar de Fuego." Un aspecto del trabajo del Espíritu Santo a través de la Luz superlumínica que guió al pueblo
a través del desierto. ( Éxodo 13:21.
14 ARIK ANPIN "El de Largo Rostro, el Macroprosopus." Título utilizado después por los místicos Judíos medievales para el rostro
de Dios emanado a la creación humana. Expresión utilizada por los místicos y cabalistas Judíos para la Faz de Dios en el universo
superior.
15 `ATTIQ YOMIN (Arameo). "Anciano de Días." La expresión encontrada en Dan 7:9, 13, 22, donde el Arameo original se preserva
para explicar al que se sienta sobre el Trono como el Divino.
16 AVINU MALKEINU. Alabanza personal expresada como "Oh, Padre, Nuestro Rey."
17 BE-MIDBAR (Hebreo). "En el Desierto." El nombre para la reunión del pueblo de Dios y sus familias de acuerdo a los números
divinos y a la división de la ciencia sagrada que vincula a las familias de la tierra con las de los cielos. El nombre verdadero del libro