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que es el Evangelio, matriz de todas las situaciones, y no de cualquier forma, sino como `Hijos'.
Él mismo los llamó después "su familia".
7) Ambos, Jairo y Berniké, tuvieron la experiencia de que la Ley judía y el amor de su corazón
estaban contrapuestos.
8) Ambos tuvieron que arrodillarse ante Jesús para encontrar de nuevo su amor vivo y sano.
Otras muchas coincidencias podrían buscarse desde la ciencia teológica, pero además de las
razones de exégesis propias de un evangelio, entretejido en el relato sencillo de Marcos hay un
argumento de imaginación o novelesco que no es desdeñable, y que ha sido en buena parte
desarrollado por la piedad popular desde el primer siglo de la Iglesia.
* * *
Efraín, el hermano menor del arquisinagogo Jairo, era el prometido de aquella mujer a la que
solo se describe en el relato evangélico por su enfermedad, sin decir ni siquiera su nombre. Era,
o mejor dicho estaba, hemorroisa, con un flujo vaginal constante de sangre. Y con ese horrible
nombre puesto por traductores y comentaristas de las escrituras se la ha conocido. En realidad
se llamaba Berniké, y así la nombran muchas antiguas tradiciones cristianas. Efraín, su
prometido, la esperó doce largos años para unirse a ella, sin dudar de que se curaría de su flujo
infamante.
¿Qué padecía la hemorroisa? La descripción que hace Marcos de su enfermedad, y los síntomas
que han recogido los otros evangelios y la tradición, es sintomática de lo que hoy se
diagnosticaría como un mioma uterino.
Sigo más de cerca el relato de Marcos para las dos historias, porque es el más completo y vivo
que nos queda, incluyendo sus sinópticos, los apócrifos, y las tradiciones. Seguramente el joven
Marcos fue testigo directo de los hechos y conoció de primera mano la historia de ambos
personajes. Los otros evangelistas parecen seguirlo a él. Yo también lo sigo, porque me encanta
la provocación directa a la imaginación que hace S. Marcos, como incitándonos a que
rellenemos cada uno con nuestra capacidad y gusto propio de imaginación y de sueños, los
huecos que el va dejando entre los hechos punteros, como cimientos y columnas de la historia
que él nos transmite. Su noticia o evangelio es como la estructura, aún solo en columnas, de un
edificio en construcción, coronado con la cercha final de la última semana. Esa estructura ha de
ser tabicada por cada uno según la necesidad que tenga, hasta sentirse en su casa. Si lo
conseguimos, habremos logrado el intento de todo el evangelio, y es que nos sintamos en el
relato, en la lectura y rumia de sus detalles, como en nuestra propia casa, con nuestra propia
familia.
Lo que nos cuenta Marcos es lo siguiente:
Cuando Jesús regresó en barca a la otra orilla, se reunió con él mucha gente, y se quedó junto al
lago.
Llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y, al ver a Jesús, se echó a sus pies rogándole
con insistencia:
-"Mi hijita se está muriendo; ven a poner tus manos sobre ella para que se cure y viva".