Descargar libro - Manuel Requena

se humilla y la pide a gritos, hasta conseguir la interacción sinérgica que buscaba de Jesús, es
aquel hombre, “uno de entre la gente”, que venía a pedir sencillamente la curación de su hijo.
Vino como hacían otros muchos de la región con sus enfermos, y fue puesto personalmente en
evidencia por su falta de fe, ante Jesús y el pueblo, incluyendo los fariseos. Josías, el humilde
obrero prototipo de la gente, fue el detonante de un nuevo alboroto entre los maestros de la ley
y los aún tímidos discípulos de Jesús, que se habían quedado solos ante ellos, cuando el Maestro
subió al monte Tabor.
Como cumbre de gloria del camino hacia Jerusalén, Jesús había subido sin la gente, con solo
Pedro, Santiago y Juan, a un monte alto. Allí se había transfigurado ante la presencia de su
Padre, con Moisés y Elías como testigos de su abrazo, y los tres discípulos, Pedro, Juan y
Santiago viendo la ‘metamorfosis’, la transformación o cambio hacia la naturaleza de luz que
producía su gloria en la apariencia de la carne humana. Y fue al bajar del monte, atontados aún
por el misterio de luz y de palabra que se produjo en el seno de aquella nube oscura de la
altura, cuando descubrieron, ya en el camino de la tierra, al gentío. Muchísima gente rodeaba a
los discípulos, y los maestros de la ley estaban discutiendo con ellos. No dice de qué discutían.
Al evangelista, solo le interesa poner de manifiesto la enfermedad discutidora del hombre que
trata de imponer a los otros su razón, aunque ni él mismo se la crea. Antes del encuentro, Josías
era un obrero pobre, en un pueblo pobre, viviendo entre las cosas que pasan a los pobres,
mucho más notorias y sangrantes cuando se pueden comparar con la riqueza que la naturaleza
manifestaba en su entorno, y la de algunos privilegiados del lugar, que eran los ricos. Pero el
paisaje humano siempre tendrá pobres, según dijo Jesús, y por tanto, aunque no lo dijera
expresamente, también siempre habrá ricos. A Josías, solo con verlo, se sabía que era pobre, en
una tierra rica. Su tez morena, endurecida y áspera de trabajar al sol y al aire libre, denotaba que
sabía soportaba el tiempo con toda su inclemencia en el espacio al aire libre de su trabajo.
Trabajaba bajo el cielo, con toda su caricia y su castigo. Sus manos eran los terminales de unos
brazos demasiado largos para su estatura, que no superaba en mucho los tres codos y un palmo,
-en nuestro sistema decimal no llegaría al metro y sesenta centímetros-, pero los trabajos de
todo tipo le habían proporcionado una fuerza y contextura que le daban un aspecto simiesco,
bamboleante al andar, lo que permitía identificarlo incluso desde lejos, antes que pudiera verse
su cara. Sus ropas solo consistían en unos calzones ceñidos, cogidos a la cintura con una
cuerda gruesa de esparto cocido que le daba cuatro vueltas a la cintura, por si se necesitaba para
otros menesteres, y una escasa túnica rala, que cubría en el camino y fuera del trabajo con un
raído manto. Aunque no estaban sucias o desarregladas, sus ropas se veían ya descoloridas por
el sol y las muchas lavadas. Los remiendos, especialmente a la altura de rodillas y codos, se
sobreponían unos a otros, incluyendo algún parche de paño distinto al original, que a él no le
importaba mucho lucir, porque eran como parte de su identidad. Josías era un pobre honrado, y
un trabajador empedernido, de esos que parecen no cansarse nunca. Su hijo Jonás era epiléptico
usando un diagnóstico de hoy, pero en aquella pobreza suya, como ocurre en la pobreza de
todos los tiempos, ni siquiera había enfermedades claras. Josías y su esposa no podían
permitirse el lujo para un pobre de tener un diagnóstico fiable, ni un remedio fiable, dado por
médico fiable. Tenía que conformarse con el motivo genérico, primero y universal de todas las
enfermedades: el diablo. Para aquella gente pobre, lo bueno era de Dios y lo malo del diablo. Y
no tenían más. Josías y su esposa Miriam ni se habían planteado durante los más de diez años
que llevaban soportando la enfermedad de su hijo, la posible solución médica de aquella
situación. Simplemente la había aceptado como se acepta la vida: tirando hacia delante como
podían. Solo pensaban en vivir, y cuando Dios les mandara su hora, morirse sin saber de qué se
morían, porque saber las causas y los efectos de las enfermedades, son cosas de ricos. Una de las