Descargar libro - Manuel Requena

Conocía el joven Josías a Jesús el naggar, el carpintero fino de Nazaret, hijo de José y de María,
porque había hecho muchas de las ventanas y las puertas, de los muebles y decoraciones en
obras de casas en que Josías había trabajado. Quizás había cruzado alguna palabra con él, pero
Jesús, el carpintero de Nazaret, era hombre de pocas palabras cuando estaba trabajando. Se
habían mirado, e incluso compartido en silencio algún almuerzo, o el descanso del trabajo, pero
nada más. Aún así los dos se conocían. Desde la primera vez que lo vio trabajar, Josías sintió la
confianza que se siente cuando se observa a alguien que sabe lo que está haciendo, y lo hace
bien. Nunca se lo habían presentado como el esperado “Salvador de Israel”, pero cuando su
nombre comenzó a sonar en la región como el de un gran taumaturgo, Josías supo que era el
naggar de Nazaret, y aunque no creía que pudiera tratarse del Mesías esperado, tuvo confianza
en él.
Era primavera, y las crisis de su hijo se estaban manifestando ese año más severas que otros.
Parecía que aquellos diablos estuviesen alborotados por alguna razón que el pobre no sabía. En
medio de aquel agobio de trabajo y falta de salud, de buenas intenciones y falta de medios
económicos, oyó que Jesús, el naggar de Nazaret, bajaba desde Cafarnaúm hacia Jerusalén.
Josías estaba trabajando en la construcción de una casa nueva en Caná de Galilea, y bajaba
cuantas veces podía a su valle de Iksar, entre Nazaret y Endor, a casi dos horas de marcha
rápida. Su mujer Miriam, le mandó razón una mañana de que el niño estaba mal, él le mandó
decir que subiera con el muchacho hacia al mar de Galilea por el camino de Naím, y que se
encontrarían en el mismo camino. No le dijo lo que quería hacer, pero su esposa se fió de él y
cogiendo al niño, salieron hacia el lago. No tuvo que andar mucho. Apenas se salía del pueblo
de Naím, y a unos tres kilómetros de la puerta, el camino circundaba la falda del Tabor, y antes
de empezar la curva que bordeaba el monte, cruzando la fértil región de trigos que empezaban
a verdear, se encontró con Josías. Venía fatigado, cansado, pero no se detuvo un momento.
Había visto el gentío a la falda del monte, y tomado la resolución de presentarse cuanto antes a
Jesús. Quizás por vez primera en muchos años, Josías dio gracias a Yahvé, porque entre los
discípulos del carpintero taumaturgo, estaba Tomás, al que Josías le había trabajado en la
construcción de su casa en Betsaida. Conocía también a Felipe, y a Andrés el pescador. Cuando,
sudando y corriendo con el muchacho y su esperanza a cuestas, llegó al grupo grande de la
gente, buscó y saludó a sus amigos, contándoles lo que pretendía. Pero el Maestro no estaba allí.
Había subido al monte a orar. A Josías le sudó la frente, como en los momentos más difíciles de
su trabajo, cuando estaba encima de un andamio alto. Estaba aún excitado y resollante del
camino, donde había cargado a su hijo en el último tramo, porque los síntomas de la crisis eran
cada vez más claros y alarmantes. Jonás ya no era un niño. Pudo comprobar en la carrera que ya
era un hombre y pesaba como un hombre. Por eso, cuando se presentó a su amigo Tomás y le
contó lo que pasaba, ¡cómo lo vería el discípulo realista y práctico, que se atrevió a proponer a
los otros discípulos la actuación inmediata! Incluso en ausencia del Maestro. Él los había
enseñado a actuar solos, y decidieron hacerlo. Juntos los discípulos, ante toda la gente que se
estaba reuniendo a su alrededor, le hicieron oraciones al Dios de su Maestro, le impusieron las
manos al niño, le hicieron rezar también al propio Josías y a su esposa, pero no hubo resultado
alguno. Aquello se estaba convirtiendo en un fracaso tremendo. El niño parecía más nervioso a
cada momento, y entre las prisas del camino, el alboroto de la gente, y las risotadas y voces de
los escribas y fariseos que habían aparecido como por encanto, los síntomas de la crisis
epiléptica eran evidentes. Los intentos de aquellos buenos hombres no sirvieron de nada, y la
impotencia de los apóstoles, incluso ante un diablo mudo, fue inmediatamente aprovechada por
los escribas y fariseos para ridiculizar a la nueva secta. Es la estrategia humana de los fatuos de
siempre. Las carcajadas de los maestros de la ley, que también eran médicos, se escuchaban