Descargar libro - Manuel Requena

enfermos, había ‘contagiado’ a sus amigos y compañeros de trabajo. Como otros jóvenes se
dievierten y luchan por otras cosas, ellos habían descubierto el servicio humilde de todos los
enfermos que inundaban ahora la playa.
Por eso, cuando Tesifonte propuso a los otros tres jóvenes, jornaleros de Zebedeo como él y
compañeros de barco, llevar a su hermano Samuel, delante del Maestro, lo aceptaron de
inmediato. Como hacen los jóvenes con sus aventuras, sin pedir permiso a nadie, cargaron al
muchacho y lo llevaron. Aquel líder anónimo, paradigma de la simple gente, fue, y sigue
siendo, promotor de fe sencilla y operante para el hombre de hoy. Nada más sabemos de él por
documentos históricamente fehacientes, pero los cuatro, actuando juntos, merecieron uno de los
más brillantes resultados del Evangelio de S. Marcos, y el elogio de su fe que hizo el mismo
Jesús ante toda la gente.
Jesús, al ver la fe de ellos,(de los cuatro amigos) dijo al paralítico: "Hijo, tus pecados te son
perdonados".(Mc, 2,5)
Casi como una nota a pie da página, me gusta pensar que Tesifonte, algún tiempo después,
compañero de Santiago el de Zebedeo, su jefe en la pesca, recorriendo caminos y mares, llegó
hasta el sur de España, y tras zozobrar en el Cabo del Ágata, (cabo de Gata), se estableció en
una sierra parecida a su tierra natal. Hoy se llama Berja (Almería), y es su patrono. Fue uno
de los llamados siete “varones apostólicos”.
* * *
Toda la escena del paralítico, incluyendo el enorme esfuerzo hasta poner delante de Jesús al
pequeño disminuido, es una de las más tiernas del Evangelio de S. Marcos. De hecho cuenta
el evangelista que Jesús usó dos signos exclusivos en este encuentro, únicos en todo el
segundo Evangelio. Cuando en su recursivo atrevimiento, los cuatro jóvenes abrieron el
techo encima de donde estaba el Maestro taumaturgo y traumatólogo, para descolgar por el
hueco al lisiado, poniéndolo delante sin hacer ni caso de las miradas y las voces de los
presentes, -y en especial de María la pescadera, la suegra de Pedro, y dueña de la casa, a la
que habían reventado el techo nuevo- Jesús se conmovió “viendo la fe de ellos”, y haciendo
causa común con los jóvenes, no a ellos, sino al paralítico, lo llamó “hijo”, antes de perdonarle
los pecados, y curarlo después.
A los cuatro amigos no les dijo nada. Los miró, y dio buen fin a su trabajo. Bendijo
públicamente el esfuerzo de su fe, como había hecho antes, el día de la pesca grande del lago,
con la fe de unos humildes pescadores, y los dejó confirmados en sus decisiones.
Algo les diría Jesús después en privado a los discípulos y a los mismos muchachos, porque es
de las pocas veces en todo el Evangelio en que Marcos nos cuenta que la fe de unos, produce
el milagro de la curación de otro. Normalmente era la fe del propio enfermo la que requería
Jesús para su curación, -(Mc 5,34 Él dijo a la mujer: "Hija, tu fe te ha curado; vete en paz, libre ya
de tu enfermedad". ….10,52 Jesús le dijo: "Anda, tu fe te ha curado". Inmediatamente recobró la vista,
y seguía a Jesús en el camino. Etc)- pero aquí lo que Jesús resalta es la fe de ellos, de los cuatro
hombres que lo portaban, de otros que no eran los enfermos, sino que amaban al enfermo y
creían en Jesús.
Este pasaje del joven paralítico Samuel, contiene el bálsamo de la comunión de Jesús con gente
que no pretenden ser protagonistas de nada especial, sino que sus propios motivos e inventos,