DAROS, W. R. Filosofía de una teoría curricular - William R. Daros
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CAPÍTULO V<br />
EL PARADIGMA HOLOCÉNTRICO Y EL CURRICULUM<br />
De la perspectiva <strong>de</strong> las partes a la perspectiva <strong>de</strong> la totalidad integrada<br />
1. Los paradigmas presentados anteriormente acentúan <strong>una</strong> concep-<br />
ción <strong>de</strong> la educación que se centraliza, con diversos matices según los diferentes<br />
autores, en la acción <strong>de</strong>l docente (didascalocéntrico), en la acción <strong>de</strong>l<br />
alumno o aprendiz (paidocéntrico), o bien en el conocimiento y su construcción<br />
(gnosicéntrico).<br />
Nuestra intención se centra ahora en <strong>una</strong> concepción más integral<br />
<strong>de</strong> las variables con las cuales pensamos <strong>una</strong> concepción <strong>de</strong> la educación, y<br />
más integradora <strong>de</strong> las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los que apren<strong>de</strong>n 193 .<br />
2. En este momento, el lector <strong>de</strong>be tener presente la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong><br />
educación que hemos sostenido. En ella, se presenta <strong>una</strong> concepción en la<br />
cual a partir <strong>de</strong>l centro <strong>de</strong> la educación, nucleado en el aprendizaje, y teniendo<br />
como protagonista al que apren<strong>de</strong>, se ha <strong>de</strong>finido a la educación con<br />
numerosos aspectos y matices que se integran mutuamente y que preten<strong>de</strong>n<br />
integrar las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la persona que apren<strong>de</strong>.<br />
La concepción holística <strong>de</strong> la educación, <strong>de</strong>l aprendizaje y -como<br />
medio, <strong>de</strong> la didáctica y <strong>de</strong>l curriculum-, se basa en la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> causalidad<br />
múltiple (no unidireccional, más utilizada ésta en física y biología, como la<br />
que sostiene el conductismo: a tal estímulo tal respuesta). La causalidad<br />
193 Cfr. <strong>DAROS</strong>, W. La filosofía <strong>de</strong> la educación integral en el pensamiento <strong>de</strong> M. F. Sciacca.<br />
Rosario, CONICET-CERIDER, 1998. <strong>DAROS</strong>, W. El entorno social y la escuela. Rosario, Artemisa,<br />
1997. BUSQUETS, D. Educación integral y <strong>de</strong>sarrollo <strong>curricular</strong> en Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> Pedagogía.<br />
1998, nº 271, p. 52-56. GERVILLA CASTILLO, E. Un mo<strong>de</strong>lo axiológico <strong>de</strong> enducación integral<br />
en Revista Española <strong>de</strong> Pedagogía, 2000, nº 215, p. 39-58. SEIBOLD, J. Calidad integral en<br />
educación. Reflexiones sobre un nuevo concepto <strong>de</strong> calidad educativa que integre valores y<br />
equidad educativa en Revista Iberoamericana <strong>de</strong> Educación, 2000, nº 23, p. 215-231. TORRES<br />
SANTOMÉ, J. Globalización e interdisciplinariedad: el currículum integrado. Morata,Madrid,<br />
1994. ANTONELLI, M. Pedagogia e problema educativo integrale in A. Rosmini en Pedagogia e<br />
Vita, 1955, n. V, p. 410-416.<br />
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