DAROS, W. R. Filosofía de una teoría curricular - William R. Daros

Una teoría, en
efecto, implica
la elaboración o
la elección de
una interpretación
para comprender
los hechos
en forma
creativa, conjetural
e hipotética,
de modo
que los hechos
cobran sentido
y justificación
mediante la
teoría.
Reduccionismos:
En el ámbito de
la educación y
del aprendizaje,
las teorías han
reducido frecuentemente
lo
que es el ser
humano:
Reduccionismos en las teorías acerca del hombre,
de la sociedad, de la educación y del aprendizaje.
Una nueva
teoría relacionaestructuralmente,
en
su interpretación,
de un modo
nuevo,
algunas
variables
importantes
con las que
se intenta
explicar un
problema.
El ser humano,
en
esas interpretaciones
parciales,
queda reducido
- Las interpretacionesbiologicistas
del
aprendizaje:
- Interpretacionesasociacionistas:
- Un ser activo
y espontáneo
(activismo,
espota-
Una teoría implica una jerarquización de hipótesis
a través de un principio de interpretación
(en las ciencias teóricas), de acción (en las
ciencias prácticas) o de producción (en las
ciencias productivas o tecnológicas). De ese
principio se deducen, con lógica, las consecuencias.
En el ámbito de la educación, las teorías suponen
una opción acerca de la concepción del
hombre, de la sociedad y de los valores que la
sustentan. Estas opciones generan conceptos
y definiciones que pueden ser, o bien, visiones
reducidas, o bien, integradoras del ser humano.
Esas visiones se constituyen en criterios para
juzgar a otras concepciones de la educación.
En las visiones reduccionistas, se parte, entonces,
de una idea o principio arbitrariamente
parcializado y se deja fuera, como irreal o no
valioso, lo que no entra en el ámbito de interpretación
del principio asumido.
- Esas teorías simplificadas y reduccionistas,
originadas en el estudio de animales, son aplicadas
para explicar las conductas humanas en
su totalidad. Educar es domesticar para adecuar
a los individuos al sistema social.
- El aprendizaje es reducido a la asociación de
experiencias e ideas. Con ella, se explica correctamente
la conducta, recurriéndose a reacciones
de adaptación basadas en un simple
reflejo originado por las condiciones externas.
La educación es el producto de la asociación
causada por las costumbres .
- Se educa y se aprende activamente; se
aprende haciendo, manipulando, trabajando. La
educación es reducida a facilitar la acción y la
creatividad sin clarificar los fines.
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