DAROS, W. R. Filosofía de una teoría curricular - William R. Daros

cuanto tratan del espacio o de la cantidad abstractas o formales). Con
más propiedad formal se debería hablar, en singular, de la ciencia de la
educación, como de un conjunto de creencias filosóficas y de conocimientos
científicos que poseen una perspectiva formal definida, expresada en
una definición, aunque muchas pueden ser las teorías rivales dentro de la
educación, como sucede en toda ciencia.
c) El aprendizaje es pensado como una experiencia sistematizada y utilizable.
Con aprendizaje describimos un fenómeno humano que se da desde
que se nace hasta que se muere y que implica: enfrentarse con problemas,
intentar comprenderlos manifestando una creencia, una interpretación
o hipótesis, intentos de comprobación de esa creencia ( de esa interpretación
o hipótesis), y utilización aplicada de los resultados de esa
experiencia. Como se advierte, aprender es una experiencia (algo que nos
sucede y nos afecta) vital, social (compartida), que al ser sistematizada, el
que aprende la puede recordar y utilizar en situaciones análogas. Nuestra
definición de aprendizaje (núcleo de la definición de educación) no se funda
en la experiencia del aprendizaje de los animales (por ejemplo, en el estímulo
y respuesta de los delfines), sino en una experiencia humana de
sentido común: del análisis de lo que aprendemos y de la forma de aprender
diaria, forma que el proceder científico luego perfecciona.
d) El objeto de aprendizaje (la materia del aprendizaje, lo que aprendemos)
no debe confundirse con la forma en que aprendemos. El objeto es
muy variado: aprendemos cosas teóricas, prácticas, abstractas o concretas,
reales o ficticias, referidas al pasado o al presente. El modo de aprender
implica fases, pasos, secuencias con un cierto orden y lógica: supone
una metodología. En líneas muy generales, concebimos esta metodología
como una serie de pasos para resolver problemas de distinta índole (problemas
teóricos: como entender algo; prácticos: cómo cambiar el curso de
una acción individual o social; técnico: cómo utilizar medios para producir
un efecto material o social).
e) Curriculum es un término polisémico o ambiguo 194 . Generalmente su
significado fluctúa entre un programa estructurado de contenidos disciplinados
y el conjunto de toda la experiencia que se tiene en una escuela. El
término curriculum está ligado a la Reforma Protestante y a la necesidad
de controlar administrativamente los estudios: su primer uso se halla documentado
en 1582 en Leiden; y en 1633, en Glasgow, ya significaba el
curso de los estudios (currere: correr; curriculum carrera breve, reco-
194 DAROS, W. Qué es hacer epistemología en función del curriculum en Boletín del Instituto
Rosario de Investigaciones en Ciencias de la Educación, l980, nº 6, p. 25-32. DAROS, W.
Epistemología y Currículum en Revista del Instituto de Investigaciones Educativas (IIE), nº
66, l989, p. 51-69.
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