DAROS, W. R. Filosofía de una teoría curricular - William R. Daros

poniéndolas a prueba y haciéndolas morir en su lugar, en caso de error. A
las funciones lingüísticas inferiores de autoexpresión y señalación compartida
con los animales, el lenguaje humano añade las funciones descriptiva y
argumentativa que son particularmente importante para el aprendizaje humano.
El lenguaje cumple diversas funciones. Mediante el lenguaje, el hombre
puede hacer presente lo ausente; puede someter a prueba observacional,
o a crítica de coherencia, sus conjeturas. Con el lenguaje, los hombres
no solo han creado o inventado lo ausente (por ejemplo, la idea de nada) y
se lo han comunicado inventado palabras para ello; sino que además se han
puesto el problema de la verdad, el problema de la adecuación de sus descripciones,
sus expectativas o creencias, por un lado, y la realidad a la que
se refieren esas descripciones o creencias, por otro.
El lenguaje expresa un primer grado de objetivación de los sentimientos,
un primer grado de distinción del sujeto respecto del medio; pero
el lenguaje argumentativo señala, además, una toma de conciencia de esta
distinción y de la necesidad de verificar -con la realidad extramental- la libertad
interior de investigar, describir o conjeturar. Nuestra razón y nuestra
humanidad está ligada a estas nuevas funciones del lenguaje 227 . El aprendizaje,
y el dominio argumentador a través del lenguaje, es fundamental y básico
para las restantes posibilidades de otros aprendizajes.
9. En este contexto, Popper estima que el proceso de aprender es un
proceso experimental y vital que básicamente consiste en resolver problemas;
no tanto en el resultado de haber hallado una solución, sino especialmente
en el proceso para plantearse los problemas, para postular una solución,
actuar y seleccionar la solución correcta, para retener tanto los éxitos
como los fracasos a fin de evitar que estos últimos se repitan en los nuevos
intentos de solución.
"Según la teoría aquí defendida, aprendemos de la experiencia por acción y
selección. Actuamos con determinados objetivos o preferencias, así como
con determinadas teorías o expectativas, especialmente con las expectativas
de realizar o aproximarnos a dichos objetivos: actuamos sobre la base de
programas de acción. Según este punto de vista, aprender por experiencia
consiste en modificar nuestras expectativas y teorías, así como nuestros programas
de acción. Se trata de un proceso de modificación y selección, especialmente
mediante la refutación de nuestras expectativas" 228 .
227 POPPER, K. La lógica de la investigación científica. Madrid, Tecnos, 1977, p. 17; POPPER,
K. Conocimiento objetivo. Un enfoque evolucionista. O. C., p. 117-118; POPPER, K. El universo
abierto. O. C., p. 140.
228 POPPER, K. El yo y su cerebro. O. C., p. 149; POPPER, K. Un mundo de propensiones.
Madrid, Tecnos, 1992, p. 20. Cfr. DAROS, W. Razón e inteligencia. Rosario, Studio Editoriale
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