DAROS, W. R. Filosofía de una teoría curricular - William R. Daros

Rasgos de la educación en la época patrística: 2) El aporte cristiano
al concepto de enseñanza según Agustín de Hipona
15. Entre los muchos aportes que realizó Agustín de Hipona (354-430)
solo queremos mencionar su insistencia en la importancia del signo como
instrumento para enseñar. Enseñar, en efecto, es una tarea que consiste
básicamente en hacer signos para que, a partir de los indicios sensibles, el
discípulo se remita al concepto y a las cosas enseñadas.
En ese espacio, entre el signo como soporte sensible, la significación
mental (o concepto) y la cosa significada, nace la necesidad de la reflexión
y de la actitud crítica ante lo que el maestro humano dice. Éste no
es ya un poseedor de la verdad, que hace innecesaria la tarea mentalmente
activa y crítica del discípulo.
“¿Porque quién hay tan neciamente curioso que envíe a su hijo a la escuela
para que aprenda qué piensa el maestro? Mas una vez que los maestros han
explicado las disciplinas que profesan enseñar, las leyes de la virtud y de la
sabiduría, entonces los discípulos consideran consigo mismo si han dicho cosas
verdaderas, examinando según sus fuerzas aquella verdad interior que
instruye. Entonces es cuando aprenden: cuando han inventado (o hallado: intus
invenerint) interiormente la verdad que les han dicho...” 80
Se da, pues, en esta concepción una relación mutua entre el discípulo
y la disciplina, donde el docente ayuda mediante signos, y esto hace a
su fundamental profesión de enseñar. Es de particular importancia también
advertir la relación existente entre el sonido, la significación y la cosa significada.
Esquematicemos algunas de sus ideas:
80 AGUSTÍN. De magistro. C. 14, nº 45.
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