Comentario Biblico San Jeronimo 01.pdf - Comunidad San Juan

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ciudades no se extiende más allá de la frontera septentrional de la tribu
de Judá, cuando al menos parte del territorio de Benjamín formó siempre
parte del reino meridional. ¿Dónde está el territorio benjaminita?
En 18,21-28 encontramos dos provincias de Benjamín que se parecen
mucho en su estructura a la lista de ciudades de Judá. Según esto, tenemos
varias teorías sobre cómo se combinarían las dos listas para redondear
el territorio del reino meridional. (—» Geografía bíblica, 73:89).
La provincia benjaminita meridional (18,21-24) incluye a Bet-ha-
Arabá (v. 22), igual que la duodécima provincia judaíta (15,61); la provincia
benjaminita septentrional (18,25-28) incluye a Quiryat (que
probablemente debe leerse Quiryat-Yearim, pues Yearim fue omitido
accidentalmente a causa de su semejanza con la siguiente palabra hebrea),
igual que la undécima provincia judaíta (15,60). Noth ha concluido que
estas provincias benjaminitas estaban incluidas originariamente en la
undécima y duodécima provincias judaítas, pero que más tarde fueron
quitadas de allí y asignadas a la tribu de Benjamín un tanto descuidadamente,
como lo demuestra la duplicación de los nombres de ciudad.
Convendría tener también en cuenta a F. Cross y G. E. Wright (JBL 75
[1956], 202-26) por lo que se refiere a la localización de las ciudades
de esta lista: ellos no están dispuestos a atribuir tal descuido a un redactor.
Tampoco pueden imaginar que Judá haya tenido jamás una provincia
que fuera el resultado de la combinación de 18,21-24 y 15,61-62, donde
se unen las montañas de Efraím a toda la costa occidental del mar Muerto.
Su opinión es que 15,45-47 constituye una adición tardía a la lista
de ciudades, que no tiene nada de típica en su construcción y contiene
un territorio filisteo que seguramente nunca fue una provincia del reino
meridional. Dado que así no hay más que once provincias, estos autores
ven la provincia que falta en 18,21-24. Bet-ha-Arabá es mencionada en
18,22 y en 15,61 probablemente porque era un puesto fronterizo entre
las dos provincias y fue añadida a 15,61 como consecuencia de una
posterior expansión judaíta.
¿Qué pasa entonces con la provincia benjaminita septentrional (18,
25-28)? La undécima provincia judaíta (15,60) es claramente demasiado
pequeña para haber constituido una provincia separada; originariamente
debió formar parte de ella la provincia benjaminita septentrional, que
sería luego asignada a Benjamín (R. de Vaux, IAT 196, acepta esta
hipótesis). Aquí la opinión de Cross y Wright coincide con la de Noth,
excepto en que ellos no explican la duplicación de Quiryat en 18,28 y
15,60 como resultado de una división descuidada. Estiman más bien que
fue atribuida a Judá en 15,60 probablemente por influjo de 18,14 y 15,
9-10; originariamente, esta localidad figuraba en la lista de ciudades
entre las atribuidas ahora a Benjamín, pero un redactor posterior la
atribuyó a Judá, armonizando así la lista de ciudades con otro material
judaíta (18,14 y 15,9-10) y, al mismo tiempo, proporcionando una duodécima
provincia judaíta. Cross y Wright suponen que la Rabbá de
15,60 es, lo mismo que Quiryat-Yearim, un dato secundario tomado de
la lista benjaminita original (18,25-28). Sin embargo, dado que Rabbá
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no figura en esta lista, juzgan probable que fuera eliminada de 18,28
por una corrupción del texto.
46 Estas soluciones exigen un laborioso reajuste del texto, pero
además suscitan varios problemas en torno a la datación de la lista. Si
todo el territorio benjaminita debe considerarse originariamente como
parte de la lista judaíta, ¿en qué época abarcó Judá todo ese territorio?
Durante los reinados de Abías (913-911) y Josías (640-609), Judá extendió
sus fronteras hasta incluir esas ciudades (Abías: 2 Cr 13,19;
Josías: 2 Re 23,8.15.19). Noth sitúa la lista de ciudades en el reinado
de Josías. Por su parte, Cross y Wright reconocen que en la lista figuran
ciudades que no existían en tiempos de Abías (cf. en particular 15,
61-62). Sin embargo, no creen que Josías, cuyo sueño fue restaurar la
monarquía unida de David, se ocupara de una organización administrativa
limitada al reino de Judá; Noth admite que esta nueva división
hubo de acontecer al principio del reinado de Josías. Cross y Wright
advierten la ausencia de Bet-Semes en la provincia de la Tierra Baja
(15,33-36); al haber sido reconstruida en tiempos de Josías, debería
haber sido incluida si la lista databa de su reinado (Noth ha solucionado
este problema afirmando que esta provincia abarcaba originariamente las
ciudades asignadas ahora a Dan, 19,41-46; Ir-Semes, 19,41, es lo mismo
que Bet-Semes). Ante tal estado de cosas, Cross y Wright optan por el
reinado de Josafat (870-848), afirmando que este rey conservó las conquistas
de Abías, que su reinado fue suficientemente estable para permitir
una reorganización del territorio y que Bet-Semes no había sido
aún reconstruida.
Y. Aharoni (VT 9 [1959], 225-46) presenta varios argumentos contra
las conclusiones de Cross y Wright. Afirma que estos autores carecen
de fundamento para considerar la mitad de la lista benjaminita como
una nueva provincia (18,21-24) y combinando la otra mitad con una
provincia judaíta (18,25-28 más 15,60); arguye además que 15,60, a
pesar de su brevedad, puede constituir una provincia entera tal como
está. Por otra parte, el texto bíblico no nos ofrece ninguna indicación
clara de que Josafat poseyera territorio al norte de Mispá, fortificada
por Asá —predecesor de Josafat—, quien había perdido gran parte de
las adquisiciones de Abías (cf. 1 Re 15,16-22). Y 18,21-24, que se extiende
desde las montañas de Efraím hasta el mar Muerto, difícilmente
puede ser considerado como una provincia de Judá. Más bien este territorio
debería entenderse como una provincia del reino septentrional de
Israel. Las doce provincias originarias son las referidas en la lista de
provincias, excepto por lo que se refiere a 15,45-47; la provincia que
falta es la provincia meridional de Benjamín (18,25-28). Las fronteras
de la lista de ciudades, dado que no incluyen la provincia benjaminita
septentrional, coinciden mejor con las fronteras efectivas durante la
mayor parte de la historia de Judá. Y así, la repetición de Bet-Arabá
obedece al hecho de que, en un caso, la lista procede del norte (18,22),
y en el otro, del sur (15,61). La repetición de Quiryat-Yearim es sólo
aparente. Una provincia menciona esta ciudad (15,60), mientras que la