L'OSSERVATORE ROMANO

AMERICA
PAGINA
8 .
Il cammino
della Chiesa
L'OSSERVATORE ROMANO Giovedì 13 Dicembre 2001
Un enorme container, carico del frutto
di un anno di impegno dei volontari dell’associazione
«Amici del Centro America»
che ha sede a Venezia, è partito dal
porto cittadino con destinazione Tegucigalpa.
Tra il materiale inviato 987 chili di
giocattoli e articoli scolastici, 670 chili di
detersivi e più di 400 materassi. E ancora,
1500 chili di vestiti e di scarpe.
Il centro di raccolta dell’associazione è
nella parrocchia del Cristo Lavoratore di
Ca’ Emiliani che ha messo a disposizione
Solidarietà dei veneziani con le popolazioni dell'Honduras
alcune stanze dove viene raccolto il materiale
destinato all’Honduras. In questi
giorni un gruppo di volontari si è recato
nel Paese centroamericano ad attendere il
prezioso carico in arrivo e per coordinare
le operazioni di smistamento degli aiuti.
L’operazione umanitaria è stata gestita
in collaborazione con il Volontariato internazionale
sociale dei Salesiani e ha avuto
il sostegno di numerosi cittadini di Vene-
PERÚ Celebrato a Lima il XXX anniversario della fondazione del «Sodalitium Christianae Vitae»
L'esemplarità di un cammino
che aiuta a vivere la santità
Il «Sodalitium Christianae Vitae»,
Società di Vita Apostolica
laicale di Diritto Pontificio, ha
compiuto trent'anni. Fondato a
Lima da Don Luis Fernando Figari
nel giorno dell'Immacolata
del 1971, il Sodalizio si è presto
esteso nei vari Paesi dell'America
Latina, negli Stati Uniti ed in
Europa dando origine a molteplici
comunità di vita cristiana
all'interno delle quali viene vissuto
e rilanciato il pieno orizzonte
della vita cristiana per
proiettarsi nel fraterno servizio
apostolico soprattutto tra i giovani.
L'8 dicembre scorso, nella
chiesa dedicata a Nostra Signora
della Riconciliazione a Lima, la
famiglia del Sodalizio si è riunita
per celebrare solennemente il
trentesimo anniversario della
fondazione. La Messa è stata
presieduta dal Cardinale James
Francis Stafford, Presidente del
Pontificio Consiglio per i Laici.
Durante la liturgia della Parola il
Cardinale, dopo aver espresso la
sua gioia di poter celebrare il trentesimo
anniversario della fondazione del Sodalitium
Vitae Christianae, ha colto lo
spunto dalla liturgia dell'Immacolata per
riproporre il mistero dell'Incarnazione.
«Maria — ha detto — , l'Immacolata,
concepita senza peccato originale, riceve
il saluto e l'annuncio dell'Angelo del Signore.
Il testo è molto diretto e vorremmo
che ci facesse penetrare maggiormente
in un evento chiave per la storia
della salvezza. Il Vangelo di san Luca ce
lo descrive con semplicità, ma il significato
profondo è incomprensibile alla ragione
umana che non supera il suo stupore
nell'ammirare la misericordia di
Dio verso l'uomo. Tutto si sviluppa sotto
forma di dialogo, di domanda e risposta,
di chiamata e accettazione.
«In realtà, non abbiamo bisogno di
molti elementi per cogliere il significato
profondo di questa vocazione. Ci bastano
due frasi: “Non temere, Maria, perché
hai trovato grazia presso Dio. Ecco,
concepirai un figlio, lo darai alla luce e
lo chiamerai Gesù” e “Eccomi, sono la
serva del Signore, avvenga di me quello
che hai detto”: vocazione e risposta generosa».
Riferendo la risposta di Maria al Sodalizio
il Cardinale ha aggiunto: «È lo
stesso dialogo che si tiene all'inizio del
Sodalitium Vitae Christianae e del Movimiento
de Vida Cristiana: una chiamata
di Dio, una vocazione e una risposta
generosa. Certo, si potrebbero aggiungere
altre circostanze, altri dettagli,
ma il senso è lo stesso: chiamata e risposta».
Il Cardinale ha poi così riproposto la
storia del Sodalizio: «Un giorno dell'Immacolata
di trent'anni fa è nata questa
opera di Dio chiamata a porre in risalto
la relazione profonda che esiste fra la
Santissima Vergine e il mistero della salvezza.
Maria è la donna nuova che ci
porta a Cristo: «Attraverso Cristo a Maria,
attraverso Maria più pienamente al
Signore Gesù». Ella è il modello di vita
cristiana, di fedeltà al disegno di Dio.
«Fin dall'inizio il Sodalitium si presenta
come un cammino per vivere la
santità alla quale noi cristiani siamo
chiamati perché scelti da Dio. Lo abbiamo
appena letto nella Lettera agli Efesini:
«Benedetto sia Dio, Padre del Signore
Gesù Cristo, che ci ha benedetti con
ogni benedizione spirituale nei cieli, in
Cristo. In lui ci ha scelti prima della
creazione del mondo, per essere santi e
immacolati al suo cospetto nella carità»
(Ef 1, 3-4). Questo deve essere il centro
di tutta la pastorale della Chiesa. Come
ci dice il Santo Padre, Papa Giovanni
Paolo II: «la prospettiva in cui deve porsi
tutto il cammino pastorale è quella
della santità» (Novo Millennio ineunte,
n. 30). Inoltre, seguendo la riflessione
del Papa, il vostro profondo senso ecclesiale
vi fa scoprire la Chiesa come mistero,
ossia come popolo riunito nell'unità
del Padre, del Figlio e dello Spirito
Santo e vi porta a scoprire anche la sua
santità, intensa nel suo significato fondamentale
di appartenenza a Colui che
è il Santo per eccellenza, il tre volte
Santo (cfr Is 6, 3). Definire la Chiesa
santa significa mostrare il suo volto di
Sposa di Cristo, per la quale Egli ha fatto
dono di sé, proprio per santificarla
(cfr Ef 5, 25-26). Questo dono di santità
si offre a ogni battezzato. Tale dono a
sua volta si plasma in un impegno che
deve orientare tutta la vita cristiana:
“Questa è la volontà di Dio, la vostra
santificazione” (1 Ts 4, 3). È un impegno
che non riguarda solo alcuni cristiani
in quanto tutti i cristiani, di qualsiasi
classe o condizione, sono chiamati
alla pienezza della vita cristiana e alla
perfezione dell'amore (cfr Novo Millennio
ineunte, n. 30). Questo è il fine che
anima la vostra vita e i vostri compiti
pastorali: la ricerca della santità nella fedeltà
al dono di Cristo e nell'impegno a
costruirlo ed esercitarlo nella vostra vita
e in quella dei vostri fratelli».
«In questi trent'anni — ha aggiunto il
Cardinale —, Sodalitium, nato dalla risposta
generosa a Dio di Don Luis Fernando
Figari e affidato alla sua fedele e
prudente guida, è divenuto uno spazio
comunitario di incontro con il Signore
Gesù. In ciò consiste il grande valore
della vostra ricca spiritualità: attraverso
la vostra comunità portate ogni cristiano
a questo incontro personale con Cristo
Gesù, ad ascoltare la sua chiamata. Non
vi accontentate di vivere in una società
di tradizione culturale cristiana. Capite
bene che l'esperienza vissuta del cristianesimo
implica necessariamente un incontro
personale con Cristo. Incontro
che porta all'impegno di una “autentica
e seria vita cristiana”, per dirlo con le
parole dei vostri statuti. Incontro che
porta a una vita cristiana che, guidata
da Maria Santissima, diviene apostolato
di vita testimoniale, annuncio di fede e
promozione umana alla luce del Vangelo
e dell'insegnamento della Chiesa. Da
quel 1971 fino ad oggi, la vostra vita ha
recato molti frutti. La vostra estensione
in termini numerici e di progetti mostra
la fecondità del vostro spirito, sempre
pronto al servizio, come Maria Santissima.
Avete accolto come vostro il “Non
temere, Maria!” e vi siete lanciati con
grande fiducia in Dio per diffondere il
nome di Cristo in questo mondo che ne
ha tanto bisogno. Senza timore, senza
pusillanimità, vi adoperate instancabilmente
per offrire agli uomini i doni che
avete ricevuto da Dio. Così nel 1985 è
nato il Movimiento de Vida Cristiana
che raggruppa, oltre al Sodalitium, molte
altre associazioni caratterizzate da
questo interesse per l'essere umano, secondo
la giustizia e la carità vera, per
l'uomo nuovo che nasce dalla redenzione
di Cristo, l'unico Salvatore».
Ricordando poi l'appello del Papa alla
nuova evangelizzazione che, se era ritenuto
necessario all'inizio degli anni ottanta,
ora, all'inizio del Terzo Millennio
è divenuto pressante, il Cardinale ha
sottolineato come progresso del secolarismo
e i grandi problemi che l'umanità
deve affrontare rappresentano un appello
pressante e urgente «affinché noi cattolici
utilizziamo pienamente il tempo
della nostra vita per diffondere il Vangelo».
«Questo millennio che inizia — ha
aggiunto il Cardinale — sarà cristiano
solo se noi tutti battezzati c'impegneremo
per far sì che lo sia veramente, a cominciare
dalla nostra vita, chiaramente
consapevoli che il mondo ha bisogno di
Cristo e Cristo ha bisogno di noi per
giungere al mondo.
«Gesù Cristo deve poter contare sul
nostro sforzo. Egli vi ha guidati fin qui e
non vi lascerà. Starà sempre con voi af-
finché portiate avanti la sua opera. Voi,
come strumenti del suo amore, diventerete
il lievito che fa crescere, dall'iniziale
piccola massa, la pasta. Voi ne siete
testimoni nella vostra opera, che è nata
piccola e con molti limiti, ma si è moltiplicata
subito grazie a questa fedeltà a
Dio che non abbandona i suoi e agisce
attraverso di essi. Siate sempre fedeli ai
doni che avete ricevuto da Dio. Come
Maria, glorificate il Signore e il vostro
spirito esulti in Lui, vostro Salvatore,
perché ha guardato l'umiltà della sua
serva e grandi cose ha fatto in lei».
«Continuate — è l'esortazione del
Cardinale alla Famiglia del Sodalizio —
a diffondere il nome di Cristo in
tutti gli ambiti dell'attività umana,
continuate a promuovere
questo autentico modo di essere
discepoli di Cristo, e soprattutto
non smettete mai di amare Maria
che vi porta a imitare il suo
amore verso Cristo e gli uomini.
Ella sarà la vostra guida migliore,
la vostra migliore consigliera,
la vostra migliore consolazione
nei momenti di difficoltà, il vostro
migliore modello di “donna
nuova”. Ricercate nel vostro
cuore i sentimenti cristiani più
autentici, le convinzioni più forti,
gli affetti più puri, la carità
più delicata, la sobrietà e il disinteresse,
l'obbedienza più squisita
e amorosa, la gioia più autentica.
Così continuerete a
compiere grandi opere e porterete
il Vangelo di Gesù Cristo a
tutti gli uomini».
Prima di concludere l' omelia
il Cardinale Stafford si è rivolto
ai giovani del Movimiento de Vida
Cristiana invitandoli in modo
particolare a partecipare alla
zia, Pordenone, Treviso e Padova, nonché
della cooperativa San Giusto Rinascita di
Marghera.
L'iniziativa rientra in un più ampio disegno
di solidarietà che ha come scopo di
sostenere i progetti avviati da don Ottavio
Sabbadin, un missionario salesiano che
dal 1970 al 1980 ha operato proprio nella
comunità parrocchiale di Ca’ Emiliani.
Questo legame continua oggi attraverso
ARGENTINA Appello del Presidente della Conferenza Episcopale
Riconoscere i propri errori per ricostruire
una società sana, fondata sulla giustizia
Un pressante invito a «riconoscere i
peccati, con pentimento sincero e con
il fermo proposito di cambiare condotta,
per abbandonare ogni forma di
corruzione morale in famiglia e nella
società, in campo economico e politico,
per non mentire né rubare, per
non odiare né opprimere, per realizzare
la giustizia e la solidarietà, per difendere
la vita e la famiglia, per riconciliarsi
con la società, ognuno nell'ambito
della propria vita quotidiana» è
stato rivolto ai fedeli argentini da
Monsignor Estanislao Karlic Arcivescovo
di Paraná e Presidente della
Conferenza Episcopale Argentina.
Il Presule ha parimenti invitato al
«difficile e sacrificato» compito di rispondere
ai problemi contemporanei e
ha ricordato che «sebbene i nostri mali
siano profondi e prolungati, non per
questo il nostro destino divino è cambiato».
«Siamo sempre — ha detto — dinanzi
al mistero dell'iniquità del peccato
e al mistero della pietà e della
misericordia di Dio. È il combattimento
morale che noi, individui e popoli,
dobbiamo affrontare».
Durante la Messa di apertura dell'ottantaduesima
Assemblea Plenaria
della Conferenza Episcopale Argentina
Azione pastorale per l'integrazione
della folta comunità asiatica
Il documento pastorale dei Vescovi
cattolici statunitensi dal titolo «Asian
and Pacific Presence: Harmony in Faith»,
è particolarmente significativo non
solo perchè è un riconoscimento della
presenza delle popolazioni dell’Asia e
del Pacifico nella Chiesa degli Stati Uniti,
ma anche perché è la prima volta
che viene approvato un documento di
questo genere, che vuole essere la premessa
per una più forte risposta pastorale
ai bisogni di queste diverse comunità.
«Preghiamo — scrivono i Vescovi —
affinché la nostra posizione pastorale faciliti
un più pieno apprezzamento delle
comunità d’Asia e del Pacifico nelle nostre
Chiese locali ed incoraggi questi
cattolici ad assumere ruoli più attivi di
guida ad ogni livello della vita della comunità
ecclesiale».
I Vescovi suggeriscono anche l’adozione
di iniziative pratiche per ottenere
una piena incorporazione di queste popolazioni
attraverso un programma di
formazione educativa, di maggiore comunicazione
interculturale, e con l’introduzione
di «ministeri mobili» per rag-
La cattedrale di Lima
giungere anche le più piccole e remote
comunità cattoliche di origine asiatica e
del Pacifico. Sottolineano poi la ricchezza
di doni offerti da quelle popolazioni
alla Chiesa negli Stati Uniti tra i quali
vanno annoverati l’amore per la famiglia,
l’educazione, una profonda spiritualità
e religiosità, una lunga tradizione
di capacità di guida del laicato ed il valido
contributo dei membri del clero secolare
e religioso .
«I cattolici asiatici e del Pacifico, concludono
i Vescovi, hanno raggiunto la
maturità e non sono semplicemente oggetti
di cura pastorale. Essi sono cresciuti
e dovrebbero continuare a crescere
come agenti attivi e collaboratori nella
missione apostolica di Cristo. Parrocchie
e diocesi dovrebbero avvantaggiarsi
degli importanti contributi che queste
comunità di fratelli e sorelle in Cristo
possono dare alla Chiesa negli Stati Uniti
nel suo cammino in direzione del Regno
di Dio».Il documento è stato presentato
ai membri della Conferenza Episcopale
Cattolica dal Vescovo Nicholas
A.Di Marzio di Camden, Presidente del
Comitato sull’Emigrazione. (F.P.)
prossima Giornata Mondiale della Gioventù
che, come è noto, si terrà nel mese
di luglio del 2002 a Toronto (Canada).
«Chiedo a tutti voi — ha concluso il
Cardinale — una speciale preghiera affinché
questa Giornata sia per i giovani
che vi parteciperanno un momento
provvidenziale dell'incontro personale
con Cristo Gesù.
«Vi accompagni sempre l'intercessione
dei santi peruviani: santa Rosa de Lima,
santo Toribio de Mogrovejo, san
Francisco Solano e san Martín de Porres,
e vi accompagni anche la mia preghiera
grata a Dio, il mio affetto fraterno
e la mia benedizione nel nome del
Signore».
il prelato ha sottolineato l'importanza
dell'Esortazione Apostolica Novo Millennio
ineunte che, durante il recente
Sinodo dei Vescovi, ha permesso di
considerare «con saggezza e serenità
la situazione del nostro mondo scosso
dai mali tremendi della povertà, della
malattia e della guerra, la quale ha acquisito
ai nostri giorni la spaventosa
forma del terrorismo».
Un mondo che ha anche descritto
come «oscurato dalla mancanza di verità
e di certezza, perplesso dinanzi alle
contraddizioni di una libertà che
rende schiavo l'altro che è più piccolo,
e di un'uguaglianza e di una fraternità
che non si realizzano per l'egoismo
degli individui, dei gruppi e delle
nazioni». In un altro punto della sua
riflessione, l'Arcivescovo ha espresso
l'impegno dei Vescovi a essere «servitori
di Dio, dei suoi Sacramenti, segni
e strumenti della sua misericordia, affinché
l'Argentina sia sempre più una
nazione di fratelli» e ha ammesso di
aver cominciato a considerare «le
preoccupazioni e le speranze del nostro
popolo; abbiamo anche iniziato a
sognarLo, poiché ogni tempo è degno
delle benedizioni di Dio e della grandezza
dell'uomo con la sua saggezza,
la sua libertà e il suo amore. Ogni
Due documenti della Conferenza dei Vescovi cattolici degli Stati Uniti
l’aiuto concreto dei tanti fratelli che don
Ottavio si trova a dover aiutare.
In Honduras, il religioso ha avviato in
questi anni numerose iniziative in campo
sociale, tra queste l’apertura di un centro
di accoglienza per bambini, un centro
diurno per famiglie povere, una scuola
materna e una struttura per ragazzi di
strada dove questi ultimi possono curare
la propria igiene, stare insieme e giocare
con altri bambini.
CLAUDIO ZERBETTO
ECUADOR Una grande opera in tre volumi
Storia della fede
di un popolo
ARTURO GUTIÉRREZ
La Conferenza Episcopale ecuadoriana,
nel constatare che non esiste una
storia completa dell'azione della Chiesa
cattolica in Ecuador dall'inizio dell'evangelizzazione
fino ai nostri giorni, ha promosso
l'elaborazione e l'edizione di una
grande opera: «Storia della Chiesa cattolica
in Ecuador», realizzata in collaborazione
da numerosi esperti, curata dal
dottor Jorge Salvador Lara, ex presidente
dell'Accademia Nazionale Ecuadoriana
di Storia.
L'opera narra la storia della Chiesa in
Ecuador secondo uno schema comune
in America Latina: la religiosità naturale
indigena, l'evangelizzazione realizzata
dagli Spagnoli, l'ordinamento e l'influenza
della Chiesa durante i secoli coloniali
(XVI, XVII e XVIII), l'indipendenza (inizi
del XIX secolo) e infine la Repubblica
(secoli XIX e XX).
La casa editrice Abya-Yala, di Quito,
ha pubblicato (giugno 2001) i primi tre
volumi dell'opera: «La prima evangelizzazione»,
«Il lavoro evangelizzatore.
Azione apostolica. Le missioni in Amazzonia»
e «La Chiesa di Quito nel XVIII
secolo». I volumi corrispondenti al periodo
dell'Indipendenza e della Repubblica
sono in fase di preparazione.
In quest'opera imponente, dopo
un'ampia descrizione della profonda religiosità
dei popoli indigeni, spicca l'azione
evangelizzatrice e civilizzatrice effettuata
specialmente dai membri degli
ordini religiosi (francescani, mercedari,
domenicani, agostiniani, gesuiti...) e dal
clero diocesano; sono spiegati i metodi
di evangelizzazione e l'organizzazione
della Chiesa, le istituzioni ecclesiastiche
del periodo ispanico, i concili provincia-
tempo è capace di una storia grande e
santa, mediante la nobiltà della risposta
dell'uomo alla chiamata di Dio».
Monsignor Karlic si è poi chiesto
«chi pensa all'Argentina» per trovare
una rapida risposta: «tutti noi argentini
abbiamo questo debito».
«Il nostro servizio al Vangelo» ha
puntualizzato, «desidera proclamare la
verità del Figlio di Dio fattosi uomo
affinché l'uomo divenga figlio di Dio
e, vivendo in quella grande famiglia di
fratelli che è la Chiesa, trasmetta i
grandi valori umani e cristiani di fraternità
e solidarietà alla società che lo
circonda».
Monsignore Karlic ha poi voluto ricordare
e ribadire l'insegnamento del
Papa al quale si richiama e si unisce
ricordando che allineandosi con il Magistero
«vogliamo dire che le strutture
del peccato potranno essere vinte solo
mediante l'esercizio della solidarietà
umana e cristiana alla quale la Chiesa
invita e che promuove instancabilmente».
«Solamente una solidarietà basata
sull'amore e frutto di quest'ultimo» ha
concluso, «offrirà la speranza di un
fondamento stabile all'edificazione di
una società giusta e fraterna».
Urgono iniziative nuove
nella lotta contro l'aborto
A Campaign in Support of Life, è il titolo
di un piano pastorale approntato
dall’Episcopato cattolico degli Stati Uniti,
attraverso il quale essi intendono dimostrare
come una politica favorevole
all’aborto «non costituisce soltanto una
minaccia alla vita umana, ma mina alle
fondamenta anche il rispetto per la vita
in altri settori».
«Certe azioni, sostengono i Vescovi,
sono sempre incompatibili con il nostro
amore per Dio e la dignità della persona
umana. L’aborto, che è la distruzione
diretta di una vita innocente prima della
nascita, è sempre moralmente inaccettabile.
Altrettanto è vero a riguardo dell’eutanasia
e del suicidio assistito, che
non sono atti di misericordia. Anche diretti
attacchi su civili innocenti durante
conflitti armati ed atti terroristici contro
persone non combattenti sono sempre
da condannare».
A Campaign in Support of Life, approvato
dai Vescovi durante la recente
riunione semestrale dell'assemblea plenaria,
è una revisione del Pastoral Plan
for Pro-Life Activities, e riflette l’enciclica
Evangelium vitae di Giovanni Pao-
lo II, e Living the Gospel of Life, un documento
adottato dai Vescovi il 1998
per applicare l’insegnamento sulla vita a
situazioni particolari negli Stati Uniti.
Il nuovo piano pastorale riafferma le
tre aree principali del piano precedente:
una campagna informativa ed educativa,
uno sforzo di politica pubblica, e
servizi pastorali.
Un’attenzione particolare viene data
al fenomeno della violenza così prevalente
nella società. «Il nostro traguardo,
scrivono i Vescovi, è di eliminare qualsiasi
violenza contro i bambini prima
della nascita, le loro madri, e i moribondi.
«Siamo assolutamente contrari all’uso
di violenza — aggiungono — in ogni
forma per raggiungere questo obiettivo,
e condanniamo le azioni di quei pochi
che approvano il ricorso a questi metodi».
Il nuovo piano pastorale non tralascia
la questione della pena capitale. Le ragioni
più cogenti contro la pena capitale
sono la sua insita inumanità e assoluta
finalità, la sua ingiusta applicazione ed
un imperfetto sistema legale che non di
rado condanna gente innocente. (F.P.)
li, l'influenza del Concilio di Trento, i sinodi
di Quito...
Vi sono raccolte le testimonianze dei
martiri dell'evangelizzazione in Amazzonia,
così come la biografia di santa Marianna
di Gesù, nata a Quito il 31 ottobre
1618 e canonizzata il 9 luglio 1950
dal Papa Pio XII.
L'opera contiene anche altre sezioni
specifiche: la Chiesa e la cultura, la
Chiesa e l'arte, la Chiesa e l'educazione,
i Vescovi, i santuari, gli scritti mistici.
Vi si fanno analisi storiche di fatti che
sono stati motivo di discussione: l'Encomendia,
l'Inquisizione, la schiavitù, l'espulsione
dei gesuiti...
Nell'opera viene messo in rilievo come
la fede cattolica aiutò a salvaguardare
l'esistenza degli Indios, promosse il
meticciato e aprì un orizzonte proprio
alla storia dell'Ecuador. Non si tratta di
un'apologia della Chiesa, infatti oltre alle
sue grandi luci — gesta missionarie
— vengono riconosciute le sue ombre
— errori dei suoi figli — giacché la
Chiesa, in quanto popolo di Dio pellegrino
sulla terra, partecipa alle vicissitudini
del popolo agendo nelle sue viscere.
I primi tre volumi sono stati presentati
in occasione della solennità di san Pietro,
il primo Papa. I Vescovi ecuadoriani
hanno voluto infatti dedicare l'opera
«a Giovanni Paolo II, che continua il
compito di confermare nella fede e nella
carità gli altri Vescovi, suoi fratelli; a
Giovanni Paolo II, il primo Successore
di Pietro a visitare l'Ecuador, a Giovanni
Paolo II, che a Latacunga diede un
bacio a un bambino indio appoggiato
sulla spalla della madre e che ci ha lasciato
un'Enciclica sulla dignità umana
e ha incoraggiato il processo d'integrazione
degli indios e della loro cultura
nella patria comune».
Canada: pellegrinaggio
della Croce
in preparazione
alla Giornata Mondiale
della Gioventù
Proseguono in tutto il Canada le manifestazioni
organizzate per accompagnare
il periodo di preparazione alla celebrazione
della Giornata Mondiale della
Gioventù 2002.
Un enorme successo ha avuto in questi
giorni il pellegrinaggio della Croce
che, emblema della Giornata, ha attraversato
tutta l’archidiocesi di Edmonton.
«Dovunque la croce sia arrivata — ha
detto l’Arcivescovo di Edmonton, Mons.
Thomas Collins —, la sua semplicità ha
toccato il cuore. Per la nostra comunità
ecclesiale è stata un’occasione per riflettere
su ciò che Gesù ha fatto per noi e
sul modo in cui siamo chiamati a vivere
ad imitazione di Cristo».
«La Croce — ha poi spiegato — è un
segno di contraddizione: simboleggia la
violenza e il male che esiste in questo
mondo poiché, originariamente, era uno
strumento di esecuzione. Tuttavia la
Croce è però divenuta anche un segno
del grande amore che da essa è derivato,
il dolce amore di Gesù immolatosi
per l'umanità».
Andrew Papenbrock, membro della
Commissione Archidiocesana della Gioventù,
al quale tra l'altro si deve l' organizzazione
del pellegrinaggio attraverso
la diocesi, ha detto che «il messaggio
della croce della Giornata Mondiale della
Gioventù è straordinariamente vivo
nell’archidiocesi».
«Dovunque la croce è arrivata, dai
grandi centri ai più piccoli villaggi, si è
vista una vibrante manifestazione di fede
e la celebrazione della salvezza portataci
da Gesù Cristo».
«Gesù portò la croce tutto solo, ha
aggiunto uno studente di Lloydminster.
Egli lo fece per noi. Noi abbiamo, ora,
l’opportunità di portarla per lui».
L’Arcivescovo Collins ha poi ricordato
con commozione il momento in cui vide
la croce portata dalla Basilica cattolica
alla Cattedrale ucraina: «Penso che abbiamo
bisogno di manifestazioni pubbliche
della nostra fede. Esse rafforzano la
nostra comune appartenenza a Cristo».
Mons. Collins ha poi voluto esprimere
la speranza che «la Croce Pellegrina
cambi i nostri cuori, così da approfondire
la nostra fedeltà a Cristo. Un evento
come questo tocca il cuore ma, una volta
trasformati, dobbiamo andare avanti
e dare testimonianza della nostra trasformazione».
«Auspichiamo — ha concluso — che
lo spirito di collaborazione nell’organizzare
la visita della croce avrà effetti duraturi.
In realtà il pellegrinaggio ha contribuito
a creare una maggiore consapevolezza
della vocazione religiosa e a scoprire
anche altre vocazioni particolari,
insieme ad un più profondo impegno
nella missione della Chiesa e ad un rinnovato
interesse nelle vocazioni sacerdotali
e religiose».
FRANCIS PIRO