L'OSSERVATORE ROMANO

ITALIA
PAGINA
MILANO
Santa Messa di mezzanotte in Duomo, Celebrazione eucaristica
«dell’aurora» con i detenuti, solenne Pontificale ancora in Cattedrale:
così, rispettando la tradizione degli anni scorsi, il Cardinale Carlo
Maria Martini, Arcivescovo di Milano, ha celebrato la solennità del
Natale del Signore, il primo del nuovo millennio. E lo ha fatto mentre
in tutta la diocesi ambrosiana tantissimi fedeli seguivano le liturgie
nelle diverse parrocchie, sovente accompagnate da veglie o da
«presepi viventi», e dovunque dalla raffigurazione della Natività nel
Presepio.
Nella Messa di mezzanotte l'Arcivescovo ha voluto sottolineare il
legame spirituale con tutta la Chiesa, in particolare con quella in
Terrasanta: il Porporato infatti ha fatto ingresso processionalmente
in Duomo portando in braccio una statuetta del Bambino Gesù, «un
gesto che si compie ogni notte di Natale a Betlemme, con il Patriarca
latino di Gerusalemme». Non solo. L’effigie del Bambino era preceduta
da una lanterna con una fiammella proveniente proprio da
Betlemme, poi collocata davanti all’altare.
«È una luce — ha spiegato il Cardinale — attinta pochi giorni fa
dalla lampada che arde presso il luogo della Natività, nella grotta
sotto la basilica di Betlemme, a fianco della grande stella d’argento
dove hanno sostato in preghiera tanti e anche il Papa. Mani amiche
di giovani scout hanno attinto la luce da quella lampada e l’hanno
portata a Milano. Noi siamo strettamente uniti a Betlemme, a ciò
che essa rappresenta per la storia dell’umanità, con le gioie che ne
sono derivate a seguito della nascita del Messia, uniti a tutte le sofferenze
che questa città rappresenta, fino ad essere oggi una città
simbolo dei conflitti che insanguinano la terra di Gesù e tante altre
regioni del mondo».
«Tutto questo ci ricorda che stiamo vivendo quest’anno un Natale
un po’ diverso dagli altri — ha aggiunto il Porporato —. Un Natale
nel quale, come si è espresso il Papa, “nubi oscure si addensano sull’orizzonte
del mondo”. Un Natale in cui la notte fisica di queste ore
si fa simbolo di una notte spirituale... Ma è proprio in una notte come
questa che nasce Gesù salvatore».
Il Card. Martini ha proseguito la riflessione commentando il brano
del Vangelo di Giovanni, proposto dalla liturgia, così come ha
fatto poche ore dopo, nel carcere di Opera, parlando del passo del
Vangelo di Luca, nel quale i pastori si dicono l’un l’altro: «Andiamo
fino a Betlemme», dove si trova la piccola luce che salva!; la luce vicino
a Maria Santissima, guardando la quale «impariamo a incontrare
Gesù là dove è: non nell’illusione di
una pace a buon mercato, non nelle
grandi manovre della storia, ma nella
realtà umile della nostra vita».
Nel Pontificale in Duomo, poi, l’Arci-
vescovo è tornato a parlare del «mistero
fontale, cioè origine e fonte di tutti i misteri
storici, che è quello dell’incarnazione
del Figlio di Dio». Di fronte a Lui «il
piccolo appare spesso più importante
del grande» e «ciò che sembra solitudine
e umiliazione sulla terra può essere
grande e glorioso in cielo».
«Ci accorgiamo così — ha aggiunto il
Porporato — che entriamo a poco a poco
in una “teologia e antropologia cristiana”,
cioè in un nuovo modo di capire
Dio e l’uomo. Dobbiamo abituarci a
guardare Dio come colui che è ordinariamente
dalla parte del più piccolo e
del più povero».
Anche sant’Ambrogio, spiegando le
pagine della Sacra Scrittura, ci fa scoprire
qualcosa sul mistero di Dio e dell’uomo.
«Prendiamo coscienza allora —
ha detto ancora il Cardinale Martini —
di non essere soli e abbandonati nel
cammino della vita e sentiamo di poter
guardare in faccia senza eccessivo terrore
e affanno gli eventi dolorosi di questi
mesi e quelli che forse ci attendono. Il
Signore è con i più poveri e dona loro
salvezza, vincendo l’ingiustizia della
morte. Ne segue come dono proprio del
Natale il dono della gioia e della pace
che auguro a tutti voi. Non esteriori, superficiali,
effimere, ma — ha concluso
— la gioia e la pace di Dio, che non ci
impediscono di sentire nostri i dolori
dell’umanità; e che la nascita di Gesù
mette dentro di noi, nelle nostre famiglie,
nella Chiesa, nella città, nella società
per aprirci alla speranza».
ALBERTO MANZONI
Alle ore 10.30, il Vescovo Elio Tinti ha
celebrato la terza Messa di Natale, la
Messa del giorno, alla presenza di moltissimi
fedeli, che gremivano la Cattedrale.
Partendo dall'annuncio del «messaggero
di lieti annunzi che annunzia
la pace, messaggero di bene che annunzia
la salvezza» del profeta Isaia, il Presule
ha richiamato l'importanza e la carica
di speranza del messaggio natalizio
sull'umanità di oggi: «Un Natale che
quest'anno è particolarmente desiderato
e auspicato, perché dopo i fatti dell'11
settembre, dove la malvagità dell'uomo
sembra aver trionfato con le sue armi di
terrorismo, violenza, guerra, odio e vendetta,
diffondendo un clima di timore,
di sfiducia e di incertezza, desideriamo
tutti che il Signore ritorni a nascere nel
cuore di ogni uomo e a portarvi salvezza,
consolazione e speranza. Speranza e
salvezza ci sono assicurate se apriamo il
cuore e la mente a questo avvenimento
sconvolgente, a questo fatto inaudito di
Dio che ci dona suo Figlio, che si fa uomo
per noi».
Il Vescovo ha poi imperniato la sua
Omelia su due punti molto efficaci. Tenere
lo sguardo fisso su Gesù, contemplando
il suo volto, nella profondità del
suo mistero, seguendo l'invito del Papa
e meditando sul Prologo del Vangelo di
s. Giovanni, dove l'Apostolo afferma con
chiarezza che il Verbo è venuto in mezzo
a noi per donarci la Luce e la Vita
del Padre: «Cristo il Verbo fatto Carne,
è Lui la luce, è Lui la Vita, non un po'
di luce, non una pallida illusione di vita,
ma la Luce piena, la Vita vera, che illumina
la nostra esistenza, ci dona di capire
da dove veniamo e dove siamo diretti,
diventa senso pieno e valore illuminante
di tutta la nostra esistenza. Un
senso meraviglioso e avvincente».
Il Presule ha invitato i presenti ad accogliere
Cristo Luce e Vita senza imitare
la sbadataggine della gente di allora:
«Purtroppo, tanti di noi siamo spesso di-
9 .
«Il Natale è sempre grande e oggi, più
che mai, abbiamo bisogno della Sua
Grazia». Con queste parole il Vescovo di
Novara, Mons. Renato Corti, ha iniziato
l’Omelia nel giorno di Natale nella Cattedrale
sottolineando la bellezza della
Parola di Dio appena proclamata. Ha invitato
i fedeli a meditare quelle parole
come se fossero dirette personalmente a
loro, in quel momento: «Carissimo,
quando si sono manifestati la bontà di
Dio Salvatore e il suo amore per gli uomini...».
«Quel “quando” — ha continuato
Mons. Corti — è la venuta tra noi
dell’Inviato del Padre e suo Figlio Unigenito,
Gesù. E quell’avvenimento è manifestazione
d’amore: anzi, che Dio è veramente
amore per noi. In questo Natale
siamo aiutati a capire i due termini
che spesso usiamo per dire chi noi siamo:
ci diciamo cristiani e cattolici».
Riflettendo sul termine «cristiani» il
Vescovo ha spiegato come il «genio del
Cristianesimo» sia già racchiuso nel Natale:
l’Incarnazione. Ed è espressa pienamente
dalla passione di Cristo e dalla
sua Croce. «Non è esagerato dire — ha
continuato — che questo è il genio del
Cristianesimo». Infatti, in tutto il panorama
religioso dell’umanità non si trova
nulla di paragonabile. Certo, si parla di
amore, ma non del fatto che Dio, per
amore dell’uomo, si sia fatto uomo. Ancor
meno di un Dio che, in Gesù, si abbassi
fino alla morte e alla morte di croce.
Ma i cristiani lo sanno? O pensano
al Cristianesimo in un modo tremendamente
generico, che ne ignora la sconvolgente
novità nel panorama della storia
dell'umanità? E ancor più, che dire
del fatto che i cristiani sono più di un
miliardo nel mondo? Forse che, su temi
stratti, indifferenti, superficiali e rischiamo
di non accogliere questa luce, di
non vivere questa vita, di lasciare sprecato
questo dono infinito. Prendiamo
coscienza di quanto afferma s. Giovanni
nel Vangelo letto poco fa: “La Luce
splende nelle tenebre, ma le tenebre non
l'hanno accolta” e più avanti: “Veniva
nel mondo la Luce vera, quella che illumina
ogni uomo. Egli era nel mondo, e
il mondo fu fatto per mezzo di Lui, eppure
il mondo non lo riconobbe. Venne
fra la sua gente, ma i suoi non l'hanno
accolto”. “A quanti però l'hanno accolto,
ha dato potere di diventare figli di Dio,
a quelli che credono nel suo nome, i
quali non da sangue né da volere di carne,
né da volere di uomo, ma da Dio sono
stati generati” (Gv 1, 9-13)».
Il secondo punto ha riguardato Cristo,
il grande missionario del Padre, che
rivela l'amore del Padre, ci conferma
«che Dio non è un Essere lontano dagli
uomini, che non siamo in balìa del destino
o del fato, ma che Dio ci è Padre,
che costantemente ricerca e attende il
Figliol Prodigo per riabbracciarlo e renderlo
partecipe della sua comunione e
della sua gioia. Se Cristo è missionario
del Padre e ci contagia del suo mistero
di grazia, di luce, di comunione di vita,
di gioia, noi non possiamo rimanerne
indifferenti. Siamo chiamati a essere
missionari anche noi. Dice il Papa:
«Chi ha incontrato veramente Cristo,
non può tenerselo per sé, deve annunciarlo.
Occorre un nuovo slancio apostolico
che sia vissuto quale impegno
quotidiano dei singoli cristiani. Dobbiamo
rivivere in noi il sentimento infuocato
dell'Apostolo Paolo, il quale esclamava:
«Guai a me se non predicassi il
Vangelo» (1 Cor 9, 16). Questa passione
non mancherà di suscitare nella Chiesa
una nuova missionarietà che non potrà
essere demandata ad una porzione di
«specialisti».
GRAZIELLA VIGNOLI
L'OSSERVATORE ROMANO Giovedì-Venerdì 27-28 Dicembre 2001
La celebrazione del Natale nelle diocesi
NOVARA
cruciali della convivenza umana, non si
avvertirebbe che nella pasta dell’umanità
c’è del sale, c’è del lievito e che nella
città dell’uomo la luce di Cristo non viene
messa nascosta sotto il letto, ma viene
posta in alto perché splenda per tutti
coloro che sono in casa?».
«Ma c’è anche un aggettivo — ha
proseguito Mons. Corti — che qualifica
la nostra appartenenza alla Chiesa: essa
viene detta “cattolica”. Anche qui risiede
una genialità: è quella della universalità,
dell’interesse per tutta l’umanità, della
sua vocazione a far sì che il germe del
Vangelo assorba, valorizzi e purifichi le
ricchezze che si racchiudono nelle mille
culture dei popoli. Ma anche qui: i cattolici
sanno che la loro vocazione è di
essere precisamente universale, aperta a
tutti, attenti a valorizzare, con il discernimento
indicato dal Vangelo, tutto ciò
che di buono fiorisce qua e là perché
l’opera di Dio non è chiusa da nessun
recinto e Cristo è il luogo in cui tutto
ciò che di buono e di vero accompagna
la storia dell’umanità trova la sua pienezza?
L’essere cattolico è inteso anche
come forma pedagogica che ci vaccina
da alcune malattie dello spirito come il
settarismo, l’elitarismo, l’allergia all’ascolto
serio e sincero dell’altro».
Per Monsignor Corti, Giovanni Paolo
II è un simbolo straordinario di «cattolicità»:
se parla a Roma, non si dimentica
di ciò che avviene dall’altra parte
del mondo. E ciò che avviene sulla pelle
di ogni popolo lo fa diventare un luogo
indicativo all’attenzione e all’amore di
tutti i membri della Chiesa.
GIULIANO TEMPORELLI
Il Presule della Diocesi di Crema,
Mons. Angelo Paravisi, nell'imminenza
del Santo Natale, ha inviato a tutti i fedeli
un messaggio augurale, centrato su
amore, speranza e ricerca di Dio e invitando
alla pace ogni uomo.
«L'annuncio angelico risuona, come
ogni anno, in tutta la sua freschezza e il
suo contenuto di gioiosa speranza: per
noi, oggi, costituisce un raggio di luce
nel buio dei drammatici eventi che hanno
profondamente turbato il mondo intero.
L'11 settembre scorso è stato perpetrato
un crimine contro l'umanità: migliaia
di innocenti sono stati barbaramente
uccisi. Da allora il mondo vive
Una riflessione che trae spunto dalla
quotidianità dei nostri giorni quella offerta
dall’Arcivescovo di Chieti-Vasto,
Edoardo Menichelli, durante la Messa di
Natale. «Le parole del Vangelo — ha
detto — ci introducono in questa notte
santa alla contemplazione del mistero
che ha cambiato la storia degli uomini,
ormai consapevoli che il Salvatore abita
dentro i giorni dell’umanità». Una consapevolezza,
questa, che si traduce in
gaudio e si esprime con la contemplazione
e la preghiera.
«La nostra gioia — ha spiegato l’Arcivescovo
— si chiama Gesù; la nostra
salvezza è il Figlio di Dio, sulle sue spalle
è posto il segno della sovranità, del
perdono e della misericordia». Perché è
in Gesù che «Dio ha tolto il velo del suo
volto ed è apparsa la sua benignità».
Monsignor Menichelli ricorda ai fedeli
che da quel giorno è stata offerta all’uomo
la «terapia al male», la possibilità di
accogliere l’amore di Dio. E questo è
ancora più significativo nel momento attuale:
«Viviamo giorni — ha ricordato
La celebrazione del Natale della Chiesa
di Trento — oltre che da quelli tradizionali
— è stata arricchita da alcuni
momenti di preghiera particolarmente
significativi e partecipati. Da segnalare
la Messa per gli emigrati nel corso della
quale l'Arcivescovo Mons. Luigi Bressan
ha avuto un ricordo premuroso per i
circa ottantamila Trentini che si trovano
in Argentina, e per il Card. Joseph Bernardin,
figlio di Trentini, nel V anniversario
della morte. Tra i vari spunti offerti
dal mistero natalizio che Mons. Bressan
ha richiamato nel corso delle varie
celebrazioni, emerge quello della «solidarietà».
I pastori che vanno a Betlemme
— ha detto — «invitano noi pure ad
andare a vedere, a nutrire gli occhi e gli
orecchi con la Parola; ad avere il coraggio
di credere, di muoversi col cuore
per poter percepire Dio che ci chiama
lungo i sentieri della storia a portare il
suo amore a chi è nel bisogno. Gesù ricorderà,
nel descrivere il giudizio universale,
che accogliere lui comporta anche
accogliere ogni persona che sia nella
necessità». Purtroppo — ha soggiunto
— «nella nostra cultura, il Natale è stato
trasformato troppe volte non in festa,
ma in sperpero di mezzi, in abuso di risorse,
in giornate pericolose per la stessa
salute fisica. Il pensiero cristiano va
al mondo intero: celebrare nella gioia è
giusto, ma mentre noi consumiamo tante
energie e tanti alimenti, altrove non
ci sono mezzi per sopravvivere. La stessa
Betlemme è vittima di soprusi, e
quelle popolazioni e altre sono duramente
provate da lunghi cruenti conflitti.
Sappiamo che oltre un miliardo di
persone non hanno cibo a sufficienza,
eppure esso non mancherebbe nel mon-
CARPI CREMA
CHIETI
nell'angoscia e nella paura: il terrorismo
non conosce confini e può colpire
chiunque o ovunque con una violenza
inaudita. «La reazione armata che ne è
seguita ha provocato a sua volta altre
sofferenze. E nella terra che ha conosciuto
per prima l'annuncio di pace degli
angeli si vanno inasprendo la contrapposizione,
l'odio, la vendetta.
«Si delinea uno scenario nel quale
non è possibile non vedere, come ha
sottolineato il Papa, un grave pericolo
per l'intera umanità».
Ha continuato il Vescovo: «Appena
varcata la soglia del terzo millennio dell'era
cristiana, sembra che i più pessimi-
— nei quali il binomio “gloria a Dio” e
“pace agli uomini” sembra essersi rotto
un po’ ovunque in questo mondo, abitazione
più che degna da Dio creata per
l’uomo». Giorni di dolore, questi, in tutto
il mondo. L’Arcivescovo cita i grandi
conflitti che accompagnano il Natale e
poi aggiunge: «Dobbiamo ricomporre la
serenità di questa storia contemporanea
così conflittuale e nemica della dignità
degli uomini e del seme di pace e di verità
sparso nel mondo dal Figlio di Dio
fatto uomo». E per raggiungere tale
obiettivo, i fedeli sono invitati a «riprendere
in mano l’audacia della benignità
di Dio e il coraggio del perdono».
«La grotta di Betlemme — proclama
l’Arcivescovo di Chieti-Vasto — si alza
come solenne cattedra: la tenerezza e la
singolarità di quell’evento è come un
ventilabro per la coscienza dell’uomo, il
quale è obbligato a pensare buoni e sublimi
non i giorni della violenza e della
supremazia bensì i giorni della solidale e
purificante misericordia».
AGNESE PELLEGRINI
TRENTO
Qual è il posto che riserviamo al Signore
che entra nella storia, nella «nostra»
storia di uomini, nel nostro tempo?
Siamo capaci di riconoscere in Lui
il Signore annunciato da Isaia, il «conciliatore»
che porta la vera salvezza? Nell’omelia
della Mezza di mezzanotte, pronunciata
nella Cattedrale di Torino, il
Cardinale Severino Poletto ha incentrato
la sua riflessione sui «rischi» di un accoglimento
mancato o parziale dell’Incarnazione.
Tre sono i rischi: non accorgersi
dei segni di Dio e della sua presenza;
non accorgersi dei fratelli; non «vivere
come nostro» il peso del dramma che
grava in questo tempo sull’umanità.
C’è un’indifferenza «culturale» verso il
senso autentico del Natale cristiano, indifferenza
che ci allontana dalla contemplazione
del mistero centrale della salvezza;
ma c’è anche (l’Arcivescovo ha
fatto un preciso riferimento alle vicende
torinesi di questi giorni, collegate alle indagini
della magistratura per un caso di
corruzione all’ospedale Molinette, il più
grande del Piemonte) il rischio di vivere
la vita «solo per noi stessi e per i nostri
interessi materiali». «Non vi posso nascondere
la mia amarezza — ha detto il
Cardinale — per alcuni fatti incresciosi
che sono accaduti a Torino nei giorni
passati. Io li ho sentiti come una nube
tenebrosa sul nostro Natale. È bene che
qui davanti a Gesù cerchiamo insieme
di rispolverare un principio fondamentale
di moralità: coloro che occupano posti
di responsabilità nella società, e si
trovano a dover amministrare il denaro
pubblico, devono sentire che l’onestà e
la giustizia sono valori assoluti e priori-
do, ma i limiti che altre popolazioni si
pongono sono soltanto quelli motivati
dalle preoccupazioni del colesterolo.
Troppo spesso i nostri bambini sono accontentati
in tutti i loro desideri e magari
capricci, non abituandoli ai sacrifici
che la vita pur comporta e alla solidarietà
che il mantenimento della pace esige
in un mondo sempre più interdipendente».
Dopo un invito a considerare la situazione
precaria dei «bambini» in varie
parti del mondo, Mons. Bressan ha fatto
osservare che «non occorre andare lontani
per trovare povertà. Anche nel nostro
ricco nordest d'Italia, tra cui il
Trentino viene a trovarsi, si sono calcolate
a oltre ventimila le donne del centro
ed est europeo che hanno dovuto lasciare
le loro famiglie e spesso i figli per venire
a lavorare tra noi, e vivono isolate
e nella paura perché non è stato possibile
concedere loro un'autorizzazione,
mentre tante nostre famiglie sentono l'esigenza
del loro aiuto. Su un altro piano,
osserviamo che durante l'anno 2000
ben 3.614 persone si sono rivolte ai centri
Caritas del Trentino per necessità varie
e spesso nascoste. Vi sono poi i disagi
dovuti alla vecchiaia o alla dipendenza
dall'alcool e dalla droga, alle separazioni
e ai divorzi nelle famiglie. Il compito
di prevenire i mali e di rettificare
ingiustizie e storture sociali è vasto, ma
proprio l'avvio del cristianesimo nella
semplicità di una grotta sperduta nella
periferia di una cittadina di Palestina ci
dice che non abbiamo motivo di scoraggiarci,
ma di contribuire con quel poco
o molto che ognuno di noi può».
ARMANDO COSTA
stici presagi prendano forma. Ma un
Bambino è nato per noi ... Principe della
pace è il suo nome! Nelle tenebre una
luce rifulge! È la luce di un eterno messaggio
di amore e di speranza, che invita
ogni uomo a cercare sempre il bene;
è la luce del Figlio di Dio, che viene a
ricordarci che la fede non può essere distorta
e usata come strumento di odio e
di contrapposizione: non si uccide in nome
di Dio; è la luce del perdono, che si
oppone al rancore, risana le ferite e ricostruisce
in profondità i rapporti umani;
è la luce di chi con umiltà sogna e
lavora per un'umanità riconciliata e solidale,
pur nelle differenze di religione, di
cultura, di appartenenza etnica; è la luce
della giustizia, ricercata quotidianamente
anche nelle piccole cose e nei
rapporti che caratterizzano la vita di
ogni persona e di ogni famiglia; è la luce
di Cristo Signore, vincitore del peccato
e della morte, Salvatore unico dell'umanità.
Accendiamo nelle nostre famiglie
questa luce: nel Natale scopriamo il
fervore e l'amore che da ogni famiglia
può irradiarsi, ricerchiamo i valori veri,
impegniamoci per uno stile di vita più
sobrio, fraterno e solidale. A questa speranza
ci richiama il Papa nel suo messaggio
per la Giornata Mondiale della
Pace. Con la grazia di Dio il mondo, in
cui il potere del male sembra ancora
una volta avere la meglio, sarà realmente
trasformato in un mondo in cui le
aspirazioni più nobili del cuore umano
potranno essere soddisfatte, un mondo
nel quale prevarrà la vera pace».
Ha concluso Mons. Paravisi: «Questa
certezza ha guidato i 2000 anni della
storia della Chiesa. Ancora da essa dobbiamo
ripartire in questo inizio di millennio.
Ripartire da Cristo! È l'augurio
che, fervido, rivolgo a tutti i Cremaschi,
sui quali invoco la benedizione del Signore,
apportatrice di ogni bene».
FABRIZIO PIZZAMIGLIO
TORINO
tari su tutto. Certi episodi devono servire
come un campanello d’allarme affinché
tutti ci mettiamo una mano sulla
coscienza in modo che la trasparenza e
la rettitudine diventino un punto d’orgoglio
per ogni persona che occupa nella
società posti di rilievo istituzionale o
amministrativo».
«Il mio — ha detto ancora — non è
un giudizio sulle persone, spetta ad altri
fare questo, ma, come Pastore che ama
davvero questa nostra Città, non posso
non richiamare tutti, specialmente i credenti,
al dovere di testimoniare in modo
visibile e credibile che mai una carica
pubblica può essere utilizzata a proprio
vantaggio personale, ma la si deve ricoprire
con un vero spirito di servizio,
cioè con l’impegno di tutte le proprie
energie intellettuali e morali, affinché le
risorse economiche della collettività restino
ad esclusivo beneficio di tutte le
persone, a cominciare dalle più deboli».
C’è infine un anno che si conclude in
modo drammatico, sotto il segno della
guerra e dell’odio, e ancora una volta
proprio in quella Terrasanta in cui il Signore
ha scelto di farsi uomo. L’augurio
dell’Arcivescovo di Torino è dunque che
si sia capaci di costruire una «globalizzazione
buona», capace di distribuire le risorse
del mondo per un più equo servizio
di tutti.
Il Card. Poletto ha poi celebrato, nella
mattina del 25 dicembre, la Messa dell’Aurora
al reparto S. Pietro dell’ospedale
Cottolengo, dove sono ricoverati i sacerdoti
ammalati, e il solenne pontificale
di Natale ancora in Cattedrale.
MARCO BONATTI
GORIZIA
Il Natale 2001 a Gorizia sarà ricordato
come occasione per tutti di rinascere a
nuova vita. Alle popolazioni che vivono
in questa fascia di territorio sono stati
donati molti segni «per non ridurre la
Festa del Natale alla memoria di un fatto
vicino alle favole più belle». Segni di
testimonianza cristiana e di solidarietà
con tutti si sono manifestati ovunque è
stata data la possibilità di esprimerli con
efficacia. Le omelie, i canti, le preghiere
pronunciate in italiano, sloveno, friulano,
tedesco hanno riprodotto gli stati
d'animo dei fedeli: la volontà di uscire
da quel mondo di perplessità, di dubbio,
di paura, derivato dai fatti accaduti l'11
settembre, si è trasformata in progetto
di vita nuova. Durante l'omelia pronunciata
il giorno di Natale nella chiesa cattedrale
di Gorizia, l'Arcivescovo Monsignor
Dino De Antoni ha fatto il punto
sulla situazione, confrontando le letture
della Festa con il cammino della comunità
diocesana. Natale ricorda che Cristo
è importante per ogni persona, ha
detto il Presule, perché Cristo si è fatto
uomo per la salvezza di tutti gli uomini;
la sua nascita come bimbo povero, adorato
dai pastori, si è manifestata nell'essere
vicino all'uomo e per l'uomo. Celebrare
la nascita di Cristo, ha aggiunto, è
come annunciare una Persona e non
una dottrina; dall'incontro con Cristo si
è scoperto che ci si deve muovere verso
i poveri, gli emarginati, verso tutti, presentando
Cristo come risposta ai bisogni
più profondi del cuore. L'Arcivescovo
De Antoni non ha mancato di presentare
i rischi. «Di fronte alla povertà non si
può rimanere indifferenti». Nonostante
certe statistiche dicano il contrario, le situazioni
sociali permangono difficili. La
comunità tutta, diocesana e civile, deve
impegnarsi a trovare nuove strade: qualora
dovesse cessare il passaggio di emigrati
provenienti dalla Slovenia deve
predisporsi ad accoglierne altri. Attualmente
si profilano nuovi arrivi di persone
provenienti dall'America Latina; alcune
famiglie provenienti dall'Argentina
sono già accolte nella casa «s. Giuseppe»,
espressione questa della Caritas diocesana.
Mons. De Antoni ha voluto rendere
partecipe tutta la comunità delle
iniziative in progetto per la Pace che si
realizzeranno in sintonia con le proposte
del Santo Padre. L'omelia dell'Arcivescovo
di Gorizia è stata un invito a farsi
carico di chi è nella sofferenza, nel dolore
ma senza esitazione perché è nato il
Salvatore portatore di luce e speranza.
E se Cristo si è fatto uomo per tutti gli
uomini, anche i cristiani, credenti e
non, devono impegnarsi all'ascolto ed
agire di conseguenza, dialogando con
tutti, ponendo la famiglia al centro degli
interessi. Il Presule ha guardato ad un
certo mondo giovanile che desta preoccupazione
per l'alto numero di fermati
per droga; ha pure accennato alla mancanza
di alloggi, di posti di lavoro, alle
carenze di occasioni culturali favorevoli
per tutti. Anche i bambini sono stati ricordati
con particolare affetto perché i
più esposti ai rischi della strumentalizzazione;
ed altresì ha ricordato anche gli
impegni da consolidare in terra di missione
e quanto la pace sia precaria. La
minaccia del terrorismo deve trovare
una forte opposizione nei fedeli, costruttori
di pace, nei volontari segno di solidarietà
umana e cristiana. Mons. De Antoni
si è augurato infine di vedere presto
abbattute le barriere con la Slovenia per
favorire l'entrata nell'Unione Europea. Il
suono festoso delle campane di Natale, i
presepi allestiti nelle chiese parrocchiali
e nelle case, i canti, le celebrazioni liturgiche
hanno collaborato a far sentire un
Natale diverso, perché diverso, più responsabile,
è stato l'atteggiamento dei
cristiani di fronte ai problemi sociali,
culturali, religiosi da risolvere e perché
più forte si è fatta sentire la sollecitazione
ad esser segni di speranza.
ARNOLFO DE VITTOR