L'OSSERVATORE ROMANO

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L'OSSERVATORE ROMANO Lunedì-Martedì 10-11 Dicembre 2001
In Romania, cinquant'anni fa, moriva di fame in carcere il Pastore della diocesi di Iaşi
Mons. Anton Durcovici, un Vescovo martire
della tempesta scatenata dal comunismo
Per alcuni anni sul lato esterno della
porta d’ingresso della mia casa paterna
era affissa una immagine del Cuore Immacolato
di Maria. È uno dei ricordi
della mia infanzia. La semplice immagine
di carta in bianco-azzurro si poteva
vedere sulle porte di molte altre famiglie
del villaggio. Poi, con il passare delle
stagioni, la sacra immagine che dava il
benvenuto a chiunque entrava ma nello
stesso tempo sigillava l’ingresso della casa,
si è scolorita. Non ce ne era un'altra
per sostituirla. Un giorno mio padre la
staccò, così come era, affiggendola sul
lato interno della porta, dove è rimasta
per anni e anni finché — ormai del tutto
scolorita — andò a finire non so dove.
Ricordo altrettanto bene che domandai
ai miei genitori perché avessero
cambiato il posto della Madonna. Essi
mi risposero che era meglio così, e basta.
Ebbi allora un qualche lieve sospetto
che qualcosa stava cambiando nella
vita del villaggio, ma noi ragazzi non badavamo
a tanto.
Segni di un ricordo
Più tardi venni a sapere che quell’immagine
era un ricordo del nostro Vescovo
Anton Durcovici, il quale in occasione
della sua ultima visita pastorale nella
parrocchia, per il conferimento della
Cresima, aveva consacrato la comunità
al Cuore Immacolato di Maria, offrendo
alle famiglie la sua sacra immagine come
scudo materno di protezione.
Un gesto ripetuto in altre comunità
parrocchiali da lui visitate nel breve
tempo che gli restò prima del suo arresto
da parte della polizia.
Oltre ai discorsi e alle lettere pastorali
in cui metteva in guardia i fedeli sul futuro
che li attendeva, era questa una
delle tante premure del Vescovo con cui
preparava la gente per i tempi della
tempesta comunista e, cioè, confermare
i giovani nella fede con il sacramento
della Cresima e affidare le comunità alla
Madonna Santissima. Era il gesto del
Buon Pastore, il quale vedendo avvicinarsi
il lupo, non fugge, ma cerca in
tutti i modi di mettere al riparo le sue
pecorelle. Ben consapevole dei gravi pericoli
e delle persecuzioni che il regime
comunista, ormai instauratosi al potere,
stava per scatenare contro la Chiesa, il
Vescovo Anton Durcovici metteva tutta
la sua diocesi, comunità, famiglie e singoli
fedeli sotto il patrocinio della Madre
del Salvatore.
Tratti luminosi
di una grande figura
È solo uno dei tanti tratti luminosi di
questo grande Vescovo, la cui figura è
ora quasi una «leggenda» di santità per i
sacerdoti e i fedeli della diocesi di Iaşi e
dell’archidiocesi di Bucarest. Intanto,
essi attendono, pregano e raccolgono te-
Celebrazioni mariane
promosse dalla comunità
portoghese in Roma
La solennità dell'Immacolata Concezione della Beata
Vergine Maria, Patrona del Portogallo, è stata celebrata
anche dalla comunità lusitana residente in Roma.
Nell'occasione, sabato pomeriggio, il Vescovo
eletto Ausiliare di Évora, Mons. Amândio José Tomás,
ha presieduto la Celebrazione Eucaristica nella chiesa
di sant'Antonio dei portoghesi.
Alla vigilia della solennità, la sera di venerdì 7, l'Istituto
Portoghese di sant'Antonio in Roma aveva organizzato
un concerto sinfonico con musiche di Wolfgang
Amadeus Mozart.
8 DICEMBRE: SOLENNITÀ DELL'IMMACOLATA CONCEZIONE: LA CELEBRAZIONE A NAPOLI E NELLA BASILICA ROMANA DI SANT'ANTONIO AL LATERANO
L'avvenire dell'umanità
passa attraverso la famiglia
«L’avvenire dell’umanità passa attraverso
la famiglia». Citando questa frase
di Giovanni Paolo II, contenuta nell’Esortazione
Apostolica «Familiaris Consortio»
— di cui ricorre il ventesimo
anniversario —, il Cardinale Michele
Giordano, Arcivescovo di Napoli, ha
pronunciato un forte appello sulla necessità
di recuperare i valori della famiglia.
Lo ha fatto in occasione del consueto
messaggio alla città nella solennità
dell’Immacolata Concezione, pronunciato
durante la Santa Messa celebrata
nella Basilica del Gesù Nuovo.
Di fronte alle angosce del presente,
alla crisi dei valori e alla perdita del
senso autentico della vita, l’Arcivescovo
invita a promuovere e riscoprire la famiglia
nella sua dimensione di cellula
primaria della Chiesa e della società.
Oggi, sottolinea il Cardinale, si assiste a
una «babelica confusione» che condiziona
«le scelte, più spesso le non-scelte,
di giovani e meno giovani»: soluzioni
«ambigue e di comodo, figlie dell’individualismo
e dell’egoismo tipici della
società del benessere».
Il Porporato elenca al riguardo alcuni
fenomeni ricorrenti in questo tempo:
giovani «ormai maturi che preferiscono
restare con i genitori da singles viziati,
senza stabili impegni o con pseudofidanzamenti
annosi e “risolvibili” in ogni
momento»; la rinuncia ad avere figli
per «l’incapacità di superare gli schemi
delle sicurezze e degli agi puramente
materiali»; le forme di «disinteresse o
vero e proprio abbandono» verso anziani
e ammalati. Realtà provocate dalla
stessa causa: il rifiuto di assumere impegni
autentici. E allora, si chiede il
Cardinale, «non dovrebbe essere spontaneo
interrogarsi sulla fede e su ciò
per cui valga veramente la pena, oggi,
vivere?».
Di fronte ai grandi mali del nostro
tempo, l’Arcivescovo di Napoli invita
ognuno a fare un esame di coscienza:
«Se la scena attuale rivela fenomeni così
gravi e inquietanti, se vi è stato un
degrado rispetto al passato, oltre alle
cause esterne che non mancano, non
bisogna anche chiedersi quale tipo di
testimonianza sia stata offesa? E se
davvero al nostro dirci cristiani abbia
fatto riscontro una qualche espressione
incarnata di quell’Amore che per sua
stessa natura si sottrae al conformismo
e sa porsi con coraggio come “segno di
contraddizione” nella vita quotidiana?».
Vent’anni fa, la «Familiaris Consortio»
già evidenziava le diverse ombre
che minacciavano la famiglia, dal divorzio
all’aborto al diffondersi della
mentalità contraccettiva.
In tempi più recenti, «la cultura antifamiliare
si è insinuata nelle leggi di taluni
Stati», sullo sfondo di un «permissivismo
libero da ogni vincolo morale».
Ne deriva una pericolosa tendenza, secondo
cui «tutto l’immaginabile e il fattibile
può essere immaginato e fatto,
basta che lo Stato trovi il modo di tramutarlo
in legge». Ma «la legge del
consenso se parte da presupposti egoistici
non è, e non sarà mai, garanzia di
giustizia».
Da qui il pressante appello ai cristiani:
«Ritrovare le radici più autentiche e
profonde del matrimonio, sacramento
nel quale si riflette il mistero stesso di
Cristo fatto uomo». E in quest’ottica ritornare
all’autenticità dei valori domestici,
grazie ai quali la famiglia «è più
che mai una comunità di amore che
educa, forma e prega; dove la parola e
l’insegnamento sono sempre corrobora-
stimonianze affinché il suo esempio di
vita possa essere messo al più presto sul
candelabro della Chiesa per illuminare
anche oggi il cammino verso la santità
di tanti uomini e donne del nostro tempo.
Infatti, conclusa la fase diocesana del
processo canonico, ora la sua causa di
beatificazione si trova presso la Congregazione
delle Cause dei Santi.
Nel cinquantesimo della sua morte,
nella diocesi di Iaşi e nell’archidiocesi di
Bucarest come anche nella sua città natale
di Bad Deutsch-Altenburg, in Austria,
è stata indetta una novena di preghiera,
per implorare dal Signore la grazia
di vedere il Vescovo martire elevato
agli onori degli altari. Altre iniziative: gli
studenti e i professori dell’Istituto Teologico
Romano-Cattolico di Iaşi hanno
preparato un Atto accademico solenne
sulla figura del Vescovo martire; l’ultimo
numero della rivista diocesana «Buletin
istoric», è stato interamente dedicato
alla sua commemorazione. Inoltre,
l’attuale Vescovo di Iaşi, Mons. Petru
Gherghel, ha organizzato un pellegrinaggio
diocesano a Sighetu Marmaţiei per
pregare presso la tomba dell’intrepido
Pastore.
Dall'Austria a Iaşi
Nato in Austria a Bad Deutsch Altenburg
il 17 maggio 1888, dopo la morte
del padre, si trasferisce nel 1894 con sua
madre Maria e il fratello Francesco nella
città di Iaşi, in Romania, dove frequenta
la scuola parrocchiale. Dopo un breve
soggiorno nella città di Ploieşti, la fami-
ti e preceduti dall’esempio; dove il “più
grande” sa sempre porsi al servizio del
“più piccolo”». Una dimensione «di
amore che si fa servizio», in grado di
offrire anche una scuola, un esempio
di umanità per la costruzione di una
società più giusta e solidale: infatti questo
amore «è lo stesso con cui ogni uomo
dovrebbe porsi in rapporto agli altri,
dalla famiglia singola alla Chiesa,
famiglia di Dio, fino all’intera società,
ossia la “famiglia umana”».
Riscoprire questi sentimenti e questo
stile di vita, pregare la Vergine Maria
nella certezza del suo materno aiuto,
sono le esortazioni conclusive del Card.
Giordano: la luce della fede supererà
cosi le ombre del presente, e tale consapevolezza
deve indurre, oggi, a «non
lasciar posto al pessimismo» nonostante
il male e il peccato che gravano sul
mondo.
Queste intenzioni, queste speranze
sono state simbolicamente deposte dal
Presule ai piedi di Maria, con l’atto di
affidamento della città di Napoli alla
Vergine; nello stesso tempo si è rinnovato
— presenti il sindaco della città,
Rosa Russo Iervolino, e il parroco del
Gesù Nuovo, Padre Pasquale Puca — il
consueto omaggio della comunità napoletana,
con la deposizione dei fiori
sulla sommità dell’obelisco che si trova
in piazza del Gesù, dove svetta la statua
dell’Immacolata. Un evento atteso
e festoso, che è coinciso quest’anno
con il quarto centenario della consacrazione
della Basilica del Gesù Nuovo, e
che è stato preceduto, la sera di venerdì
7 dicembre, da una veglia interparrocchiale
di preghiera cui hanno preso
parte sei comunità del centro antico.
MARIANO DEL PREITE
glia si stabilisce nel 1898
a Bucarest e lì il ragazzo
entra nel Seminario minore
di «Santo Spirito».
Negli anni 1906-1910 segue
gli studi filosofici e
teologici al Collegio «De
Propaganda Fide» a Roma,
conseguendo la laurea
in Filosofia e in Teologia.
È ordinato sacerdote
il 24 settembre 1910
nella Basilica di San Giovanni
in Laterano.
Tornato in Romania,
lavora nell’archidiocesi
di Bucarest dal 1911 al
1948 come cappellano,
professore di religione,
canonico della cattedrale,
rettore e professore
dell’Accademia Teologica.
Pastore per
tempi difficili
Nominato Vescovo
della diocesi di Iaşi il 30
ottobre 1947 dal Papa
Pio XII, data la situazione
politica, riceve l’ordinazione episcopale
il 5 aprile 1948 nella Cattedrale di
«San Giuseppe» a Bucarest. Sceglie come
programma del suo episcopato le
parole Beatus populus cuius Deus est
Dominus «Beato il popolo il cui Dio è il
Signore» (Sal 143/144, 15). Il 14 aprile
1948 riceve anche la nomina di Amministratore
della stessa Archidiocesi.
Intanto la persecuzione diventa per la
Chiesa sempre più dura ed aperta. Il 26
giugno 1949, mentre si reca nella parrocchia
di Popeşti-Leordeni, presso Bucarest,
per conferire alcune cresime, viene
arrestato dalla «securitate» e portato
alla sede del Ministero degli Affari Interni
dove, accusato di istigazione, è brutalmente
maltrattato. Dopo una farsa di
processo sommario è rinchiuso temporaneamente
nel carcere di Jilava a Bucarest
e poi trasferito per sempre in quello
di sterminio a Sighetu Marmaţiei, nel
nord del Paese, dove finisce nella terribile
«cella della morte».
Spogliato della sua dignità non solo
sacerdotale ma anche umana, dalla sua
cella è portato completamente nudo nella
stanza dove si trovavano anche molti
dei suoi sacerdoti detenuti; gravemente
malato per mancanza di cure mediche
adeguate e perfino di cibo essenziale, si
spegne nella notte tra il 10 e l'11 dicembre
1951.
Il giorno prima della sua morte, un
sacerdote amico rinchiuso nello stesso
carcere, passando davanti alla porta della
cella, lo sente ripetere alcune parole
con l’ultimo filo di voce, in latino per
non essere capito dai guardiani: «Antonius
episcopus fame moriturus: da
I beati Duns Scoto e Pio IX
apostoli dell'Immacolata
«Che il beato Giovanni Duns Scoto,
cantore del Verbo Incarnato e difensore
dell'Immacolato Concepimento di
Maria, accenda nei nostri cuori un
amore ardente per la Vergine Immacolata».
È questo l'auspicio espresso da
Mons. Ettore Di Filippo, Arcivescovo
emerito di Campobasso-Bojano, a conclusione
delle celebrazioni svoltesi nella
Basilica romana di sant'Antonio al Laterano,
per la solennità mariana dell'8
dicembre.
Promosse dal Rettore della Basilica,
P. Gaetano Jacobucci, le celebrazioni si
erano aperte il 29 novembre con la novena
di preparazione, animata dai Frati
Minori della comunità di via Merulana,
dove ha sede anche il Pontificio Ateneo
Antonianum. Particolarmente significativa
in tale contesto è stata la giornata
del 4 dicembre, data dell'anniversario
della dedicazione della Basilica.
Nel giorno dell'Immacolata la Celebrazione
Eucaristica è stata presieduta
dagli Arcivescovi Di Filippo e Dino Brogi,
Nunzio Apostolico. Mons. Di Filippo
ha tenuto l'omelia sul tema «L'Immacolata
Concezione di Maria alla luce
del Perfettissimo Redentore».
«Celebriamo all'inizio dell'Avvento la
solennità dell'Immacolata Concezione
della Beatissima Vergine Maria — ha
detto —, verità di fede solennemente
definita dal Papa Beato Pio IX con la
Bolla “Ineffabilis Deus”, l'8 dicembre
1884. E lo facciamo con grande amore
e devozione sull'esempio del Dottore
Mariano, il Beato Giovanni Duns Scoto,
la cui teologia ha aperto la via alla
definizione dommatica».
Dopo aver commentato le letture del
giorno, l'Arcivescovo Di Fillippo ha rievocato
la figura di Duns Scoto, che
mihi absolutionem!», «Antonio, Vescovo,
sta per morire di fame: dammi l’assoluzione!».
Alcuni dei compagni sopravvissuti che
si trovavano nelle stanze vicine hanno
testimoniato di aver sentito in quella
stessa notte gli aguzzini trascinare qualcosa
come un corpo, la cui testa sbatteva
sui gradini delle scale fino giù, dove
all’uscita, come al solito, attendeva un
carro. Il corpo venne buttato sul carro e
trasportato al «Cimitero dei Poveri», dove
finì in una fossa comune ancora oggi
non ben localizzata.
Ora, dopo il crollo del comunismo totalitario,
a Sighetu Marmaţiei, quel carcere
di tristissima fama — dove, rinchiusi
per anni sono morti quasi tutti i
Vescovi greco-cattolici, tanti sacerdoti
cattolici ed ortodossi nonché alcuni dei
principali leader politici e tanti semplici
fedeli di ogni confessione — è diventato
«Il Memoriale delle Vittime del Comunismo».
Su un grande muro hanno voluto
scrivere in diverse lingue di tutto il
mondo la promessa di Gesù: Et veritas
liberabit vos».
Ci sono tanti fedeli oggi in Romania,
e non solo, che conservano viva la memoria
del Vescovo martire Anton Durcovici,
il quale ha fortemente creduto in
questa verità liberatrice. Egli, pure, è
una di quelle «pietre vive e preziose,
scolpite dallo Spirito, con la croce e il
martirio per la città dei santi» (Cfr Liturgia
della Ore, Comune dei Martiri).
I frutti di coloro che hanno
seminato nelle lacrime
Non so, se per pura coincidenza o per
un preciso disegno provvidenziale, l’Albero
di Natale offerto quest’anno dalla
Romania al Santo Padre per la Piazza di
San Pietro, è stato consegnato in Vaticano
il 10 dicembre, proprio nel cinquantesimo
della morte di uno dei tanti romeni
che hanno eroicamente testimoniato
la fede e sperato contro ogni speranza
in Colui che ha detto: «E la verità vi
farà liberi». Oggi, la Romania porta a
San Pietro l’Albero di Natale, segno del
grande dono che il Dio della vita e della
pace ha fatto al mondo con la nascita
del Redentore. Ormai, i frutti di coloro
che hanno seminato con lacrime nella
tempesta, anzi con la stessa vita, cominciano
a farsi vedere. Un albero dai Monti
Carpazi, in Romania, portato per essere
illuminato in Piazza San Pietro nel
primo anno del nuovo Millennio, vuol
dire che il primo Paese a maggioranza
ortodossa visitato dal Papa, fa ancora
un passo sulla via della riconciliazione e
dell’unità dei cristiani attraverso quell’ecumenismo
dei fatti, auspicato da Giovanni
Paolo II in occasione del suo indimenticabile
viaggio apostolico in Romania.
ANTON LUCACI
Giovanni Paolo II ha definito «Cantore
del Verbo Incarnato» e «Assertore dell'Immacolata
Concezione di Maria».
«Con la sua geniale intuizione e la sua
sublime concezione teologica della redenzione
preventiva — ha aggiunto il
Presule — egli riuscì a superare tutte le
difficoltà, aprendo la via alla chiarificazione
di tale singolare privilegio mariano
e alla definizione del Dogma, che
contempla la Vergine Maria nell'ineffabile
eterno amore del Padre».
Il celebrante ha poi illustrato il significato
dell'Immacolata Concezione.
«Tale singolare privilegio e tale sublime
esaltazione — ha detto — trovano il loro
fondamento e la loro determinazione
nella dottrina del perfetto Mediatore,
che deve avere mediato perfettamente,
non permettendo inquinamento
alcuno ma lasciando rifulgere nella
Vergine Immacolata e Santissima Madre
di Dio Maria quella originale grazie
e innocenza, per cui la Vergine Maria,
come gli Angeli fedeli, può lodare eternamente
Dio e ringraziarlo con tutta la
voce per l'eternità».
Così il Beato Giovanni Duns Scoto
— scrisse Paolo VI nell'Epistola Apostolica
Alma Parens — fu il geniale
scopritore e l'invitto propugnatore della
Predestinazione assoluta e dell'universale
Primato di Gesù Cristo, glorificatore
della Santissima Trinità e Redentore
del genere umano, Re nell'ordine naturale
e soprannaturale, al cui lato splende
di originale bellezza la Vergine Immacolata,
Regina dell'universo. «Proprio
sviluppando questa sublime dottrina
della Predestinazione assoluta e del
Primato universale di Gesù Cristo —
ha spiegato Mons. Di Filippo —, il Dottore
Mariano propone la sua stupenda
Fu eretta il 10 dicembre 1951 dal Cardinale Vicario Micara
I 50 anni della parrocchia
romana di san Pio V
La Parrocchia romana di san Pio V
ha compiuto cinquant'anni, essendo stata
eretta il 10 dicembre 1951 con il Decreto
«Quo aptius atque» dell’allora Cardinale
Vicario Clemente Micara.
Il primo Parroco, Don Orlando Picchiantani,
iniziò le celebrazioni liturgiche
in un salone, poi adibito a cinema
ed ora a teatro. La chiesa parrocchiale,
non ancora completata, fu inaugurata il
successivo 18 ottobre 1952 e consacrata
ben 10 anni dopo, dal Cardinale Pro Vicario
Luigi Traglia il 24 febbraio 1962.
La costruzione del complesso parrocchiale,
progettato dall’arch. Tullio Rossi,
fu voluta ed in gran parte finanziata dall’allora
Sant'Uffizio (oggi Congregazione
per la Dottrina della Fede) e dal suo venerato
Segretario, il Cardinale Alfredo
Ottaviani.
Tra le opere d’arte conservate nella
chiesa il Crocifisso dell’altare maggiore
di Francesco Nagni, Via Crucis in terracotta
di Alfredo Bigini e la statua di s.
Caterina di Antonio Berti.
La Comunità parrocchiale si è preparata
durante tutto il mese di novembre,
mese dei santi, con la collaborazione del
Movimento «Pro Sanctitate» riflettendo
sulla pastorale della santità, riproposta
da Giovanni Paolo II nella Lettera Apostolica
«Novo Millennio ineunte».
Nell’ultimo anno il Consiglio Pastorale
ha studiato e pubblicato il Progetto che
parla di formazione e di vocazione, un
binomio fondamentale, emerso anche
nel Programma pastorale della diocesi,
come frutto del recente Giubileo.
Obiettivo di questo nuovo anno è favorire
la formazione di tutta la Comunità
parrocchiale.
Si è iniziato con una tre sere, la prima
settimana di ogni mese, proposte in
orario pomeridiano e serale. I temi finora
trattati sono stati: la Cristologia (il
Cristo storico ed il tema della risurrezione)
e un primo approccio alla Storia
della Salvezza, su temi tratti dal primo
Testamento.
La parrocchia di san Pio V ha avuto
due buoni pastori nei primi due parroci
Don Orlando Picchiantani e Don Edoardo
Leboroni Pierozzi, ai quali è succeduto
don Antonino Ubaldi e l’attuale
parroco, nominato dieci anni or sono,
Don Luigi Storto. Quattro pastori in 50
anni e numerosi sacerdoti vicari e collaboratori.
Una bella continuità in un
quartiere in continua evoluzione, alle
spalle della Città del Vaticano. Nel territorio,
insieme con circa 4.500 famiglie,
risiedono oltre 50 comunità religiose
maschili e femminili, molte Case generalizie
di Istituti missionari come gli Oblati
di Maria Immacolata, i Sacerdoti del Sacro
Cuore (Dehoniani), i Padri Bianchi
(Missionari d’Africa); Case di formazione
sacerdotale e religiosa come il Pontificio
Collegio Spagnolo, il Pontificio Collegio
S. Paolo di Propaganda Fide, il
Pontificio Collegio Pio Latino Americano,
il Pontificio Istituto di Musica Sacra;
Scuole cattoliche come la SS.ma Trinità
e l’Istituto S. Giovanni Battista; Case di
cura come l’Ospedale S. Carlo e la Clini-
visione teologica, anticipando profeticamente
la teologia della Chiesa dei nostri
tempi e la concezione dell'uomo in
Cristo, rivestito di maestà e di gloria,
nella sua dignità di figlio di Dio, chiamato
a glorificarlo in Cristo, vivendo
nell'unità mirabile del suo mistico Corpo,
che è la Chiesa, immagine divina
della creatura mortale, per ricomporre
in Cristo uomini e cose, l'universo intero,
in vista della sola pace dell'amore.
La primizia fulgida e incomparabile è
la Vergine Immacolata, la cui immagine
splende d'incontaminata bellezza accanto
al Figlio suo Gesù Cristo».
Il riconoscimento dell'assoluto Primato
di Gesù Cristo, «capolavoro di
Dio, glorificatore della Santissima Trinità»,
non si limita al riconoscimento del
«Summus opus Dei» nell'Incarnazione
del Verbo, per cui «multum ei tenemur»,
ma diventerà misura distintiva
nella predestinazione nel Verbo e, conseguentemente,
della capacità di accoglienza
della grazia, iscritta nella predestinazione
in Cristo di ogni creatura e
della rispettiva manifestazione in ciascuna
di esse della gloria divina. Allora
— ha sottolineato Mons. Di Fillippo —
erompe dal cuore il cantico della speranza
e della gioia, il Magnificat della
creazione redenta e riconciliata. Il tempo
si invera in attimi di eternità e nelle
pieghe della storia alita la grazia della
fedele misericordia di Dio. L'Immacolata
Concezione è il primo fiore dell'amore
di Dio che fiorisce sulla terra riconciliata
e redenta, proprio come anticipo
stupendo e riconciliazione anticipata di
un amore che fiorisce nel cuore del Padre
e solca lo spazio e il tempo della
storia per ricongiungersi definitivamente
felice nel cuore di Dio».
ca Nostra Signora del S. Cuore, Case di
riposo, Noviziati, Procure ecc. Tra le altre
istituzioni, legate all’Azione Cattolica,
sono presenti la Domus Mariae e la
Domus Pacis, inoltre le sedi centrali del
Centro Italiano Femminile e dell’Opera
della Regalità.
Tra tutte fa spicco la sede della Presidenza
della Conferenza Episcopale Italiana,
con la Segreteria generale e molti
uffici pastorali nazionali.
La giovane Comunità di san Pio V
non dimentica la responsabilità della
testimonianza, davanti ad una storia recente,
che tuttavia s’insedia in un territorio
ricco di catacombe e che da secoli
conserva il prestigioso retaggio del
piccolo Santuario di S. Maria del Riposo,
intorno al quale, già luogo estremo
della città di Roma lungo l’Aurelia, diventa
punto di partenza per costruire la
nuova Roma nel territorio occidentale
dell’Urbe.
In questi 50 anni si sono consolidate
molte importanti esperienze ecclesiali
come l’Azione Cattolica, il Volontariato
Vincenziano, il gruppo Scout ora
AGESCI Roma 129, che compie 40 anni
di vita, l’Ordine Francescano Secolare,
l'Oratorio collegato con il Centro Oratori
Romani, il Gruppo Assistenza Handicappati.
Quante storie di vita vissute con fede
e con amore! Le scelte del Consiglio pastorale
in questo ultimo decennio hanno
costituito le Commissioni per la catechesi,
la liturgia, la carità, la famiglia, i giovani.
Si è costituito un numeroso gruppo
di volontari Caritas, ben formati, con
Centro di ascolto per i poveri, un appartamento
per le emergenze ed un laboratorio
di pizzeria per minori in difficoltà.
Ultimamente, tra le molte iniziative formative
al servizio della famiglia è stato
aperto un centro per incontrare coppie
e singoli e per indirizzare ai consultori
cattolici.
Dopo la Giornata Mondiale della Gioventù
del 2000 si è celebrata una Missione
Giovani dalla quale stanno nascendo
numerose iniziative di conoscenza, formazione,
preghiera e servizio a vantaggio
di tutto il quartiere. La Corale e l’orchestra
san Pio V, dirette dal M° Gaetano
Stella, sono, a loro volta, scuola di
formazione liturgica e di invito al canto
sacro ed alla musica nel servizio della liturgia.
Nel corso dell’anno pastorale saranno
proposte numerose iniziative culturali
che avranno in febbraio 2002 il loro
apice con la visita del Card. Vicario Camillo
Ruini alla Comunità parrocchiale e
l’inaugurazione di una Mostra retrospettiva
del quartiere, accompagnata da
una pubblicazione commemorativa alla
quale già si sta lavorando. Sacerdoti e
Vescovi insigni che hanno vissuto o collaborato
per qualche tempo in san Pio V
e laici cattolici che fossero disponibili,
sono vivamente invitati a partecipare al
giubileo della parrocchia e a far pervenire
scritti, foto e ricordi.
L. S.