Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

122 MAGISTRI GODEFRIDI DE FONTIBUS
dum quod, quando peccatum fratris vergit in damnum aliorum ita quod ex isto
non tantum ipsi 6 peccanti sed aliis multa mala [Cod. R, fol. 201 V a ] poterunt
evenire nisi praecaveantur et non potest praecaveri nisi praevideantur, tune
caritas quae magis respicit bonum commune quam unius personae exigit
quod taie peccatum, etiam si sit occultum, reveletur illis qui praedicta mala
pot[u]erunt impedire 7 , semper tamen salva fama quantum potest fieri bono
modo.
[Cod. P, fol. 282 V b ]
De peccato autem 8 alio est distinguendum ; quia aut illud peccatum est
taie quod poterit denuntiari Ecclesiae, id est praelato, aut non. Intelligo
autem peccatum esse taie quod potest revelari ecclesiae, quod est taie quod,
cum relatum fuerit praelato iste de isto poterit inquirere et peccatorem pu-
bliée corrigere. Quia ergo praelatus non potest procedere ad inquisitionem
contra aliquem nisi vel factum sit pluribus notum vel nisi iste peccans sit
apud plures diffamatus, videtur quod peccatum occultum non possit denun-
tiari praelato isto modo. Talis enim denuntiatio proximum 9 scandalizaret
et esset 10 sine fructu ; quia de hoc, ut dictum est, praelatus inquirere non
potest.
Si autem dicatur quod, licet peccatum occultum non sit praelato denun-
tiandum immédiate dicto modo, quia per hoc non posset peccator efficaciter
convinci nec corrigi, débet tamen fieri u denuntiatio talis peccati praelato,
servato ordine a Christo (1) instituto, scilicet sic quod postquam frater admonuit
12 fratrem peccantem 13 in secreto et deinde induxit duos testes coram
quibus ipsum iterum corripuit 14 ,
sic ulterius ipsum débet praelato denuntiare,
hoc non valet. Si enim testes inducantur ad convincendum de actu novo
peccati quando peccatum est iterabile, cum illud peccatum iam très simul
videant, non est occultum 15 ; et illud utique poterit denuntiari praelato,
ut praelatus est.
Nec etiam videtur hoc requirere caritas fraterna nec ordo servandus in
correctione fratris, scilicet quod aliquis teneatur futura peccata explorare et
alios [Cod. V,fol. 201 Vb ] etiam 16 ad explorandum inducere, ut patet in
modo expresso in Evangelio, ubi dicitur (2) : Si peccaverit in te, id est : te
sciente ; quasi diceret : si peccatum eius ad tui notitiam deveniat ; et cetera.
Sed de peccato commisso iam de quo nihil sciunt taies testes, nisi quantum
isti non poterunt esse testes, sed tantum
iste eis révélât, [Cod. P, fol. 283 R a ]
de actu admonitionis et correctionis in praesentia 17 eorum factae ; et sic ulterius
denuntiatio facta praelato erit inutilis, ut supradictum est.
Praeterea sic inducens testes videtur malefacere et periculo se exponere.
Quia, cum taie peccatum sit omnino occultum, sic revelans, quia non in secreto
sed iam in publico révélât, quia 18 coram pluribus et non ut secretum teneatur,
sed ut praelato et ex consequenti aliis 19 propaletur, talis non débet 20 dici
corrector criminis, sed proditor.
Si etiam iste peccator velit negare peccatum suum 21 a fratre suo sic sibi 22