14.07.2013 Views

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

14 MAGISTRI GODEFEIDI DE FONTIBUS<br />

ipsam materiam simul cum ista quantitate perficientem ; quia, cum entitas<br />

materiae non sit nisi quaedam potentia in génère substantiae, unde dicit<br />

Commentator (2) quod materia substantiatur per posse, ideo illud quod<br />

primo <strong>et</strong> per se dicit actualitatem materiae non est nisi forma substantialis.<br />

Unde materia non potest intelligi in actu nisi per [Cod. V, fol. 185 V a ] actum<br />

substantialem primo <strong>et</strong> per se ; <strong>et</strong> sic necessario primus actus potentiae sub-<br />

stantialis quae est materia est actus simpliciter sicut materia est potentia<br />

simpliciter ; <strong>et</strong> est forma substantialis. Et quicquid advenit post, est eius actus<br />

secundum quid <strong>et</strong> accidentalis. Et est ordo talis quod materia considerata<br />

ut subiectum formae primo <strong>et</strong> per se perficitur per formam substantialem,<br />

quae sola nata est reducere hanc potentialitatem materiae ad actualitatem ;<br />

deinde materia cum forma subiectum est omnium accidentium.<br />

Ad intelligendum ergo quomodo potest dici quod buiusmodi dimensiones<br />

aliquo modo praecedant formam substantialem, est notandum quod si con-<br />

sider<strong>et</strong>ur materia sub ratione qua subiectum est <strong>et</strong> 13 rationem subiecti hab<strong>et</strong><br />

respectu formae substantialis simpliciter, sic non potest aliquid intelligi praecedere<br />

ipsam formam in materia ; quia forma se ipsa primo <strong>et</strong> per se <strong>et</strong> immédiate<br />

perficit potentialitatem materiae ;<br />

sed si consider<strong>et</strong>ur materia ut subiectum<br />

plurium formarum in actu vel 14 ut subiectum transmutabile de forma in<br />

formam, sic oport<strong>et</strong> aliquo modo quantitatem esse priorem forma substantiali,<br />

non sic quidem quod sint 15 priores dimensiones secundum naturam forma<br />

receptibili in materia sive pluribus formis simul natis esse in materia in entitate<br />

quae ipsi formae deb<strong>et</strong>ur secundum esse substantiarum 16 simpliciter, sed sic<br />

quod sunt naturaliter priores non solum quam forma, sed <strong>et</strong>iam quam ipsa<br />

materia in esse [Cod. P, fol. 248 V b ] divisibili materiae quod est materiam<br />

simul habere plures partes eiusdem rationis ;<br />

<strong>et</strong> ita <strong>et</strong>iam quantitas est prior<br />

naturaliter quam forma in quantum materia praesupponitur ut subiectum<br />

plurium formarum. Sicut <strong>et</strong>iam alias dictum est de quantitate d<strong>et</strong>erminata<br />

respectu 17 substantiae compositae in actu per formam d<strong>et</strong>erminatam 18 [Cod.<br />

R, fol. 182 V a ]. Nam cum dimensiones ind<strong>et</strong>erminatae <strong>et</strong> quantitas simpliciter<br />

sint 19 causa in hoc quod est substantiam esse divisibilem <strong>et</strong> actu divisam in<br />

plures partes maxime eiusdem rationis, <strong>et</strong> causa prior est causato, necesse<br />

est eas praesupponi <strong>et</strong> esse priores naturaliter quantum ad hoc esse divisibile<br />

substantiae. Sed esse substantiae compositae naturaliter prius est in ratione<br />

subiecti <strong>et</strong> causae materialis omni quantitate quae est in ea.<br />

Nec est inconveniens quod secundum illud esse cuius causa est accidens<br />

formaliter sit prius naturaliter secundum rationem causae formalis ; quia<br />

ubique naturaliter est causa prior 20 effectu vel causato ; <strong>et</strong> sic 21 <strong>et</strong>iam substantia<br />

composita est prior 22 simpliciter in génère causae materialis omni<br />

quantitate [Cod. Q, fol. 138 V b ].<br />

Sed si consider<strong>et</strong>ur materia secundum transmutationis rationem sive<br />

prout illa 23 materia hab<strong>et</strong> rationem transmutabilis, est intelligendum quod

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!