14.07.2013 Views

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

68 MAGISTEI GODEFRIDI DE FONTIBUS<br />

prout dicitur, Extra (5) De Electione 46 : Dudum<br />

Rothomagis ecclesia.<br />

Ubi dicitur quod, quia beneficium requirens dispensationem cum sine dis-<br />

pensatione ten<strong>et</strong>ur, vacat ipso iure ; <strong>et</strong> sic tenens illud non habens titulum<br />

illius cum r<strong>et</strong>ineat alienum, furtum committit vel rapinam ; <strong>et</strong> c<strong>et</strong>era.<br />

Et quarnvis ubi est manifestum intervenire aliquem dictorum 47 casuum<br />

dispensatio sit secura quantum ad hoc quod excusât a peccato ;<br />

ubi autem est<br />

dubium propter discr<strong>et</strong>ionem superioris 48 dispensantis, potest aliquis suam<br />

conscientiam informare ut credat quod illud dubium per discr<strong>et</strong>ionem supe-<br />

rioris bene d<strong>et</strong>erminatur in partem i'iam quod casus dispensabilis iudic<strong>et</strong>ur,<br />

tamen non est nimis confidendum nisi multum probabiliter appareat ita<br />

esse; quia cavendum est ne, ut dicitur in capitulo (6) supra [Cod. V, fol. 193 V b<br />

]<br />

allegato vigesimo primo, quaestione prima, capitulo : Clericus ; cupiditas<br />

turpis lucri alliciat ad nimis faciliter pro parte ista iudicandum. Constat <strong>et</strong>iam<br />

quod superior potest multipliciter decipi in dispensando <strong>et</strong> ideo tutius vide-<br />

r<strong>et</strong>ur 49 declinare ad tenendum unum solum <strong>et</strong> sustinere aliquas difficultates<br />

<strong>et</strong> 50 penurias quae tamen non essent multum graviter opprimentes quam se<br />

tali periculo exponere. Et hoc maxime ess<strong>et</strong> nescessarium personis theologicis<br />

quorum vita déb<strong>et</strong> esse perfectissima, ut <strong>et</strong>iam efficacius informent exemplis<br />

quam doctrinis, quia quantumcumque sit licitum <strong>et</strong> possit aliquo modo excu-<br />

sari tenere plura, tamen non potest esse quin 51 sit res mali exemph <strong>et</strong> quin 52<br />

ex hoc hommes [Cod. P, fol. 266 R b ]male aedificentur, maxime quantum ad<br />

theologos qui habent docere 53 contemptum mundi <strong>et</strong> bonorum temporalium.<br />

Unde Gregorius (7), prima Pastoralis : qui loci sui necessitate exigitur<br />

summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare, namque<br />

illorum vox auditorum corda libentius pénétrât quam docentis vita commendat<br />

; <strong>et</strong> c<strong>et</strong>era.<br />

Circa praemissa <strong>et</strong>iam est notandum quod reverendus pater dominus<br />

Guillelmus quondam episcopus parisiensis, cum [Cod. R, fol. 192 Va ]<br />

hcitum sit<br />

hanc quaestionem d<strong>et</strong>erminar<strong>et</strong> [Cod. 0, fol. 147 R b ] : utrum<br />

tenere plura bénéficia, inter alia dixisse refertur quod si bene considerar<strong>et</strong>ur 54<br />

quanta sit difficultas <strong>et</strong> quantum periculum in bene tenendo unicum beneficium<br />

<strong>et</strong> quam pauci bene 55 teneant unum solum, non deducer<strong>et</strong>ur in dubium utrum<br />

licitum sit tenere plura ; immo statim unusquisque hoc illicitum iudicar<strong>et</strong>.<br />

utrum licitum sit 56 tenere unum solum, poss<strong>et</strong> tanquam de aliqua-<br />

Sed de hoc :<br />

liter dubio <strong>et</strong> difficili disputari.<br />

Per praedicta pat<strong>et</strong> responsio ad obiecta. Quia supponendum quod nullus<br />

vir bonus sive theologus sive alius ten<strong>et</strong> plura bénéficia nisi modo supradicto.<br />

1 bénéficia add. P. — 2 pma Q ; deinde del <strong>et</strong> corr. pra<strong>et</strong>erea Q. — 3 doctos add. Q ;<br />

postea del. — 4 om. R ; deirtde suppl. R. — 5 <strong>et</strong> add. V. — 6 non add. Q. — ' accepti Q.<br />

— 8 aeceptio Q. — 9 ur add. Q postea del. — ; 10 sint Q. — 11 bene duorum Q. — 12 om. P.<br />

13 coniungantur P ; coniungitur R. — 14 dividitur V. — 15 ecclesia Q ; ecclesiae corr. Q. —

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!