Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Q1 ODliIBET i
Mu.»
i\n M |9
huiusmodi gradua, quod ista essentia accidentât eril pro subiecto et dicti
gradua erunt pro terminis.
Sed quia, ut alibi tactum est, videtur quod impossibile e I u Beri tatium
rnutationem, quia tamen subiectum motus ei terminoe realiter différa >>]H,ru-i
album autem secundum essentiam et mardis album r-t minus- alhnm non différant
realiter, non potest dici quod fiai variatio secundum mintu album •
magis album quin fiât variatio secundum ipsam essentiam albedhrit cum
magis album et minus album non sunt nisi id ipsum essr-ntialju-r quod album.
Isto modo ergo non potest poni fieri niutatio talis ; et ideo CUm Oporteat
])onere in omni motu esse aliquid (piod se liabeat aliter ruine quam prius-. ulii
autem est subiectum differens a forma secundum quam fit motu-. :
hoc inveniri ; non autem ubi non est mobile, quia cum semper fiât variatio
secundum essentiam ipsius formae, licet sit invenire aliam formam nune
quam prius, hoc tamen non videtur sufficere arl " motum :
quia licet verum
sit quod nunc est alia forma quam prius. non est tamen aliquid onum secundum
rem nunc aliter se habens quam prius. Difficile ergo videtur in sacramento
altaris ponere [Cod. Q,fol. 139 V a ] motum rarefactionis 7S et condensationis
cum non ponamus quantitati aliquod subiectum.
Item cum maior quantitas est alia secundum rem a minore " et DOl
educta de potentia materiae quia non habet subiectum. taie autem ena dicitur
creari, tune in ista transmutatione minus fieret maius 78 non naturali trans-
mutatione sed per creationem.
Item curn sub 78 speciebus sacramenti dicatur esse corpus < hrr-ti *°
sacramentaliter quamdiu manent 81 species quae substantiam parus affecerunt.
si sic fit variatio quantitatif quod maior quantitas est alia a minori secundum
rem 82 , tune non est 83 quantitas quae afficit substantiam pains et sic desinet
ibi esse corpus Christi sacramentaliter ; quod
Item adhuc arguunt ahqui sic : quia
tamen non ponitur.
esse [Cod. P, fol 250 V a ] succe-
vorum consistit in successione et ordine suarum partium secundum prius et
posterais, non potest autem esse prius et posterius in motu nisi sit aliquid
quod variatur secundum prius et posterius ; ergo ; et cetera [Cod. R.
fol. 183 V»].
Et est dicendum [Cod. V, fol. 186 V a ] quod oportet ponere motum sine
mobili in proposito. Sicut enim virtute divina habet esse accidens in facto
esse et quiète et sine subiecto 84 , ita etiam potest 85 habere 86 esse in fieri et
in motu sine subiecto ; quia sicut virtute divina habet accidens esse et con-
servais sine subiecto, ita etiam divina virtute habet ut oninia quae sibi con-
venire possent in subiecto, sibi conveniant sine subiecto. Sicut ergo extensione
quantitatiSj quae est extensio per essentiam. extenditur substantàa secundum f:
participationem huiusmodi extensionis per essentiam :
et ita extensio posset
variari secundum maius et minus in substantàa : et secundum hoc etiam par-
ticipative diceretur illa
ss substantia maior et minor. ita etiam cum sine