14.07.2013 Views

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DECIMUM TERTIUM QUODLIBETUM<br />

QUAESTH) I<br />

Utrum scientia theologiae sit scienlia 8/>rriiltitira.<br />

Quaerebantur ' quaedam circa 2 scientiam theologiae secundum se,<br />

quaedam vero de his de quibus tractât 3 scientia theologiae.<br />

Circa primum quaerebatur unura, videlic<strong>et</strong> : utrum<br />

ait scientia speculativa. Et arguitur quod non ;<br />

scientia theologiae<br />

sed 4 est scientia practica<br />

factiva, quia scientia quae doc<strong>et</strong> facere artificialia est factiva. Ista est huius-<br />

modi 6 ; quia<br />

in Genesi (1) doc<strong>et</strong> fabricare arcam ;<br />

in Exodo (2) doc<strong>et</strong> 6 con-<br />

struere tabernaculum <strong>et</strong> utensilia eius ; in tertio Regum (3) [Cod. R.<br />

fol. 209 V b ] doc<strong>et</strong> aedificare templum. Ergo. Et ca<strong>et</strong>era. Item arguitur<br />

quod est practica activa, quia scientia [Cod. P, fol. 297 V a ] quae tractât<br />

de virtutibus moralibus <strong>et</strong> de moribus 7 humanis est practica activa. Sed<br />

ista est huiusmodi 8 , sicut pat<strong>et</strong> in maiori parte eius. Ergo. Et ca<strong>et</strong>era. Ttem<br />

arguitur quod non sit proprie speculativa nec <strong>et</strong>iam practica. sed affectiva.<br />

A fine enim 9 denominatur scientia. Sicut ergo 10 scientia cuius finis princi-<br />

palis est speculari vel considerare est speculativa. <strong>et</strong> iila cuius finis est facere<br />

vel agere est practica, ita fila cuius finis principalis est diligere est affectiva.<br />

Sed ista scientia est huiusmodi, quia dicit Augustinus (4) in libro De Doctrina<br />

christiana u : legis <strong>et</strong> omnium divinarum 12 scripturarum plenitudo 13<br />

<strong>et</strong> finis est dilectio rei qua fruendum est. <strong>et</strong> rei quae nobiscum ea re frui<br />

potest.<br />

sicae (5)<br />

Contra. Nobilissima scientiarum 14<br />

est specifiativa. primo M<strong>et</strong>aphy-<br />

; sed theologia est nobilissima scientiarum. Ergo. Et ca<strong>et</strong>era.<br />

Responsio. Dicendum quod distinctio <strong>et</strong> diversitas scientiarum u per<br />

se <strong>et</strong> primo accipitur ex obiecto : <strong>et</strong> ex consequenti ex diversitate obiectorum<br />

consequitur diversitas ex fine. Cum enim obiectum scientiae sit ens<br />

quod cadit sub consideratione intellectus. entium autem qiiae ab intellectu<br />

sunt considéra bilia quaedam sunt talia quod 16 respectu eorum intellectus 17<br />

Y f, f<br />

S&tqh, *të&<br />

J />

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!