Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

132 MAGISTRI GODEFRIDI DE FONTIBTJS
dat indebitum et in hoc se damnificat [Cod. Q, fol. 157 R a ] ut magis damnum
evitet. Licet enim alicui 30 vexationem sibi iniuste ab alio illatam
redimere ;
invite dare.
et propter hoc [Cod. P, fol. 286 R a ] licet indebitum scienter sed
Per praedicta patet responsio ad obiecta.
— om.
postea suppl. Q. -
1 etiam add. Q ; postea del. — 2 om. Q. — 3 om. Q. — 4 om. Q. — 5 tamen Q ;
R ; in rnarg. suppl. R ; tamen add. R. — 6 om. V. — 7 propter om. Q ;
8 sentiat Q. — 9 secundum quas scit ima parte folii scipsit R. — 10 pronunciaciando Q ;
pronuneiando corr. Q. — n supponi Q. — 12 senfcentiam RQ. — 13 quia V ; vel cum in
marg. scrips. V. — 14 in add. Q postea del. — ; 15 contra — est] om. R. — 16 sum add. Q ;
postea del. — 17 pro causa — excommunicatur] om. Q. — 18 elicere R. — 19 ex Q ; del.
et a corr. Q. — 20 peccare graviter] graviter peccareV . — 21 bene add. Q. — 22 currat Q.
— 23 accipient R. — 24 bonis Q ; postea del. — 26 om. Q ;
boni corr. Q. — 25 est add. Q ;
postea del. — 27 non add. Q. — 2S trederetur V. — 29 se add. Q ;
30 aliqui VRPQ.
(1) c. 1, C. XI, q. 3 (Friedberg, I, col. 642). Litteraliter.
QUAESTIO XVI
Utrum homicida interrogatus a indice debeat veritatem
confiteri dato quod sit ignotus
deinde del. —
Quarto, posito quod homicidio aliquo perpetrato, sed nescitur a quo sit
perpétratum, iudex inquirat super hoc veritatem et vocatur inter alios ille
qui perpétravit, quaerebatur utrum debeat dicere veritatem. Et arguitur quod
non. Quia si in consimili casu alium proderet, peccaret. Ergo peccaret magis,
se ipsum in hoc casu prodendo.
Contra. Non obedire superiori est peccatum. Sed talis non obedit superiori
si non dicat veritatem. Ergo peccat.
Responsio. Dicendum quod propter amorem naturalem quem x habet
unusquisque ad se ipsum, cui etiam amor caritatis non répugnât, tenetur quili-
bet se conservare in esse quantum potest sine 2 iniuria alterius. Unde nulli
iudici humano subditur 3 aliquis in hoc quod eius praecepto 4 inférât sibi ipsi
mortem, puta abstinendo a cibo necessario vel se ipsum suspendendo vel iugu-
lando. Et ideo quilibet tenetur efïugere iudicium iudicis quantum potest sine
iuris offensa, praecipue in casu in quo mors eius proveniret.