14.07.2013 Views

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

Les Quodlibets Onze, Douze, Treize et Quatorze - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

QU0DLIBE1 i<br />

-Nl.i IMiM<br />

QUAESTIO II<br />

Ulrum si post conversionem sub.Hl/inl.ifie partis in corpus Chn ' dimen ionibi<br />

rem.anenl.ibu8 alia panis substantia crear<strong>et</strong>ur sub Mis ess<strong>et</strong> idem pa<br />

numéro cum, priori<br />

Consequcnter circa ea de quibus tractât ' scientia theologiae in spécial]<br />

quaerebantur quaedam pertinentia ad sacramentum Eucharistiae, quae-<br />

dam autem 2 pertinentia ad naturam rationalem 3 huinanam. fjrca sacra-<br />

mentum 4 Eacharistiae quaerebantur duo :<br />

primum pertin<strong>et</strong> ad substantiam<br />

secundum pertin<strong>et</strong> ad speciem remanentem secundum<br />

panis quae convertitur ;<br />

quod transmutatur.<br />

Primum erat taie : utrum si post conversionem substantiae panis in < orpus<br />

Christi dimensionibus remanentibus alia panis substantia crear<strong>et</strong>ur Bub illis,<br />

panis numéro cum priori. Secundum erat<br />

ess<strong>et</strong> idem [Cod. P, fol. 246 Va ]<br />

utrum ad hoc quod quantitas remanens possit transmutari secundum extensionem<br />

per rarefactionem 5 <strong>et</strong> secundum 6 contractionem per condensationem,<br />

oporteat ', pra<strong>et</strong>er ipsam quantitatem d<strong>et</strong>erminatam secundum quam sic<br />

fit transmutatio, ponere aliam quantitatem ind<strong>et</strong>erminatam quae sit pro<br />

subiecto in tali transmutatione.<br />

Ad primum arguitur quod sit eadem ;<br />

quia sicut respectu unius <strong>et</strong> eiu.-dem<br />

formae non potest esse nisi una <strong>et</strong> eadem materia, nam materia nec unitatem •<br />

nec actualitatem nec distinctionem hab<strong>et</strong> nisi 9 a forma, ita re«pectu unius<br />

<strong>et</strong> eiusdem quantitatis non potest esse nisi ununi [Cod. V, fol. 184 V a j <strong>et</strong><br />

idem individuum. Sicut ergo si sub forma substantiali alicuius hominis. pnta:<br />

sub anima rémanente post corruptionem corporis alia materia crear<strong>et</strong>ur.<br />

oporter<strong>et</strong> ponere quod ess<strong>et</strong> eadem materia cum praecedente sive quod non<br />

ess<strong>et</strong> alia ab ista. Ergo similiter in proposito. Cum substantia panis creata<br />

non haber<strong>et</strong> unitatem nec distinctionem msi per illud idem per quod hoc<br />

habuit substantia panis conversa, ista erit una <strong>et</strong> eadem cum illa.<br />

Contra. Substantia in aham substantiam iarn 10 conversa, <strong>et</strong> substantia<br />

in illam substantiam non conversa non possunt esse una <strong>et</strong> eadem substantia.<br />

Ita est in proi^osito, ut pat<strong>et</strong> in forma quaestionis. Ergo. Et c<strong>et</strong>era.<br />

Resi^onsio. Dicendum quod ad hoc quod in materialibus simpbciter<br />

aliqua différant numéro proprie dicto. oport<strong>et</strong> quod babeant aliam materiam<br />

<strong>et</strong> abam formam <strong>et</strong> aliam quantitatem [Cod. R, fol. 181 R'] : unius eniiii<br />

materiae simul non possunt esse plures formae <strong>et</strong> quantitates simpbciter :<br />

una <strong>et</strong>iam forma <strong>et</strong> quantitas non potest esse simpbciter plurium materierum ;<br />

<strong>et</strong> secundum hoc <strong>et</strong>iam quae debent dici uniun numéro simpbciter oport<strong>et</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!