A Grande Controvérsia

A Grande Controversia
Os escritos de Bengel têm sido espalhados por toda a cristandade. Suas idéias sobre
profecias foram, de modo geral, recebidas em seu próprio Estado de Wuerttemberg, e até
certo ponto em outras partes da Alemanha. O movimento continuou depois de sua morte,
e a mensagem do advento ouviu-se na Alemanha ao mesmo tempo em que despertava a
atenção dos homens em outras terras. Logo no início alguns dos crentes foram à Rússia e
ali formaram colônias; e a crença na próxima vinda de Cristo é ainda mantida pelas
igrejas alemãs daquele país.
A luz brilhou também na França e Suíça. Em Genebra, onde Farel e Calvino tinham
propagado as verdades da reforma, Gaussen pregou a mensagem do segundo advento. Na
escola, como estudante, Gaussen encontrou o espírito de racionalismo que invadiu a
Europa toda durante a última parte do século XVIII e início do XIX; e, ao entrar para o
ministério, não somente ignorava a verdadeira fé, mas se inclinava ao ceticismo. Em sua
mocidade se interessara pelo estudo da profecia. Depois de ler a História Antiga de
Rollin, sua atenção foi despertada para o Capítulo 2 de Daniel, e surpreendeuse com a
maravilhosa exatidão com que a profecia se cumprira, conforme se via no relato do
historiador. Ali estava um testemunho da inspiração das Escrituras, que lhe serviu como
âncora entre os perigos dos últimos anos. Não podia ficar satisfeito com os ensinos do
racionalismo e, estudando a Bíblia e procurando luz mais clara, foi ele, depois de algum
tempo, levado a uma fé positiva.
Prosseguindo com as pesquisas sobre as profecias, chegou à crença de que a vinda do
Senhor estava próxima. Impressionado com a solenidade e importância desta grande
verdade, desejou levála ao povo; mas a crença popular de que as profecias de Daniel são
mistérios e não podem ser compreendidas, foi-lhe sério obstáculo no caminho. Decidiu-se
finalmente -como antes dele fizera Farel ao evangelizar Genebra -a começar o trabalho
com as crianças, esperando, por meio delas, interessar os pais. “Desejo que seja
compreendido” -disse ele mais tarde, falando de seu objetivo neste empreendimento -
“que não é por considerá-lo de pequena importância, mas, ao contrário, por causa do seu
grande valor, que desejei apresentá-lo desta maneira familiar, e que falei às crianças. Quis
ser ouvido, e receei que não o seria se me dirigisse primeiramente às pessoas adultas.”
“Decidi-me, portanto, a ir aos mais jovens. Arranjo um auditório de crianças; se ele
aumenta e os ouvintes escutam com interesse e agrado, compreendem e explicam o
assunto, estou certo de que terei logo uma segunda reunião, e os adultos, por sua vez, hão
de ver também que vale a pena sentar-se e estudar. Feito isto, a causa está ganha.” -
Daniel, o Profeta, de L.Gaussen, Prefácio.
O esforço foi bem-sucedido. Ao falar às crianças, pessoas mais velhas vieram também
para ouvir. As galerias da igreja ficavam repletas de ouvintes atentos. Entre esses havia
homens de posição e saber, bem como desconhecidos e estrangeiros que visitavam
Genebra; e assim a mensagem foi levada para outras partes.