A Grande Controvérsia
“Rejeitemos esse decreto”, disseram os príncipes. “Em assuntos de consciência, a maioria não tem poder.” Proteger a liberdade de consciência é dever do Estado, e isto é o limite de sua autoridade em matéria de religião. Todo governo secular que tente legislar sobre observâncias religiosas, ou impô-las pela autoridade civil, está a sacrificar o próprio princípio pelo qual muitas pessoas tão nobremente lutaram. “Os princípios contidos nesse célebre protesto... constituem a própria essência do protestantismo. Ora, este protesto se opõe a dois abusos do homem em matéria de fé: o primeiro é a intromissão do magistrado civil, e o segundo a autoridade arbitrária da igreja. Em lugar desses abusos, coloca o protestantismo o poder da consciência acima do magistrado, e a autoridade da Palavra de Deus sobre a igreja visível. Em primeiro lugar rejeita o poder civil em assuntos divinos, e diz com os profetas e apóstolos. Os protestantes haviam, demais, afirmado seu direito de livremente proferir suas convicções sobre a verdade. Não haveriam de crer e obedecer somente, mas também ensinar o que a Palavra de Deus apresenta, e negavam ao padre ou magistrado, o direito de intervir. O protesto de Espira foi um testemunho solene contra a intolerância religiosa, e uma afirmação do direito de todos os homens de adorarem a Deus segundo os ditames de sua própria consciência...
“Rejeitemos esse decreto”, disseram os príncipes. “Em assuntos de consciência, a maioria não tem poder.” Proteger a liberdade de consciência é dever do Estado, e isto é o limite de sua autoridade em matéria de religião. Todo governo secular que tente legislar sobre observâncias religiosas, ou impô-las pela autoridade civil, está a sacrificar o próprio princípio pelo qual muitas pessoas tão nobremente lutaram. “Os princípios contidos nesse célebre protesto... constituem a própria essência do protestantismo. Ora, este protesto se opõe a dois abusos do homem em matéria de fé: o primeiro é a intromissão do magistrado civil, e o segundo a autoridade arbitrária da igreja. Em lugar desses abusos, coloca o protestantismo o poder da consciência acima do magistrado, e a autoridade da Palavra de Deus sobre a igreja visível. Em primeiro lugar rejeita o poder civil em assuntos divinos, e diz com os profetas e apóstolos. Os protestantes haviam, demais, afirmado seu direito de livremente proferir suas convicções sobre a verdade. Não haveriam de crer e obedecer somente, mas também ensinar o que a Palavra de Deus apresenta, e negavam ao padre ou magistrado, o direito de intervir. O protesto de Espira foi um testemunho solene contra a intolerância religiosa, e uma afirmação do direito de todos os homens de adorarem a Deus segundo os ditames de sua própria consciência...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A <strong>Grande</strong> Controversia<br />
em vigor, por que temer transgredi-la? A propriedade não mais estaria segura. Os homens<br />
obteriam pela violência as posses de seus semelhantes; e o mais forte se tornaria o mais<br />
rico. A própria vida não seria respeitada. O voto matrimonial não mais permaneceria<br />
como o baluarte sagrado para proteger a família. O que tivesse forças tomaria, se o<br />
quisesse, pela violência, a esposa de seu próximo. O quinto mandamento seria posto de<br />
parte, juntamente com o quarto. Filhos não recuariam de tirar a vida a seus pais, se assim<br />
fazendo, pudessem satisfazer ao desejo do coração corrompido. O mundo civilizado se<br />
tornaria um bando de ladrões e assassinos; e a paz, o descanso e a felicidade<br />
desapareceriam da Terra.<br />
A doutrina de que os homens estão isentos da obediência aos mandamentos de Deus<br />
já tem debilitado a força da obrigação moral, abrindo sobre o mundo as comportas da<br />
iniqüidade. Ilegalidade, dissipação e corrupção nos assoberbam qual maré esmagadora.<br />
Satanás está em atividade na família. Sua bandeira tremula, mesmo nos lares que se<br />
professam cristãos. Há invejas, suspeitas, hipocrisias, separação, emulação, contenda,<br />
traição de santos legados, satisfação das paixões. Todo o conjunto dos princípios e<br />
doutrinas religiosas, que deveriam constituir o fundamento e arcabouço da vida social,<br />
assemelha-se a uma massa vacilante, prestes a ruir. Os mais vis dos criminosos, quando<br />
lançados na prisão pelas suas faltas, tornam-se freqüentemente recebedores de dádivas e<br />
atenções como se houvessem alcançado invejável distinção. Dá-se grande publicidade a<br />
seu caráter e crimes. A imprensa publica as minúcias revoltantes do vício, iniciando desta<br />
maneira outros na prática da fraude, roubo, assassínio; e Satanás exulta no êxito de seus<br />
planos infernais. O enfatuamento do vício, a criminalidade, o terrível aumento da<br />
intemperança e iniqüidade de toda sorte e grau, devem despertar todos os que temem a<br />
Deus para que investiguem o que se pode fazer a fim de sustar a maré do mal.<br />
Os tribunais de justiça estão corrompidos. Governantes são movidos pelo desejo do<br />
ganho e amor dos prazeres sensuais. A intemperança obscureceu as faculdades de muitos,<br />
de maneira que Satanás exerce sobre eles quase completo domínio. Os juristas se acham<br />
pervertidos, subordinados, seduzidos. A embriaguez e a orgia, a paixão, a inveja, a<br />
desonestidade de toda espécie, estão representadas entre os que administram as leis. “A<br />
justiça se pôs longe; porque a verdade anda tropeçando pelas ruas, e a eqüidade não pode<br />
entrar.” Isaías 59:14. A iniqüidade e trevas espirituais que prevaleceram sob a supremacia<br />
de Roma foram resultado inevitável da supressão das Escrituras; onde, porém, se deve<br />
encontrar a causa da generalizada incredulidade, da rejeição da lei de Deus e conseqüente<br />
corrupção, sob o amplo fulgor da luz evangélica, numa época de liberdade religiosa?<br />
Agora que Satanás não mais pode conservar o mundo sob seu domínio, privando-o das<br />
Escrituras, recorre a outros meios para realizar o mesmo objetivo.<br />
Destruir a fé na Bíblia serve tão bem a seu propósito como o destruir a própria Bíblia.<br />
Introduzindo a crença de que a lei de Deus não mais vigora, leva os homens à
Change language