A Grande Controvérsia

A Grande Controversia
Semelhantes às águas do dilúvio, os fogos do grande dia declaram o veredicto divino,
de que os ímpios são incorrigíveis. Não se sentem dispostos a submeter-se à autoridade
divina. Sua vontade foi exercitada na revolta; e, ao terminar a vida, é demasiado tarde
para fazer voltar o curso de seus pensamentos em direção oposta, tarde demais para
volverem da transgressão à obediência, do ódio ao amor. Poupando a vida do assassino
Caim, Deus deu ao mundo um exemplo do resultado que adviria de permitir que o
pecador vivesse para continuar o caminho de desenfreada iniqüidade. Pela influência do
ensino e exemplo de Caim, multidões de seus descendentes foram levadas ao pecado, até
que “a maldade do homem se multiplicara sobre a Terra”,e “toda a imaginação dos
pensamentos de Seu coração era só má continuamente.” “A Terra,porém,estava
corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a Terra de violência.” Gênesis 6:5, 11.
Em misericórdia para com o mundo, Deus suprimiu seus ímpios habitantes no tempo
de Noé. Em misericórdia, destruiu os corruptos habitantes de Sodoma. Mediante o poder
enganador de Satanás, os praticantes da iniqüidade obtêm simpatia e admiração, e estão
assim constantemente levando outros à rebeldia. Assim foi ao tempo de Caim e Noé, e ao
tempo de Abraão e Ló; assim é em nosso tempo. É em misericórdia para com o Universo
que Deus finalmente destruirá os que rejeitam a Sua graça. “O salário do pecado é a
morte; mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.”
Romanos 6:23. Ao passo que a vida é a herança dos justos, a morte é a porção dos
ímpios. Moisés declarou a Israel: “Hoje te tenho proposto a vida e o bem, e a morte e o
mal.” Deuteronômio 30:15. A morte a que se faz referência nestas passagens, não é a que
foi pronunciada sobre Adão, pois a humanidade toda sofre a pena de sua transgressão. É a
“segunda morte” que se põe em contraste com a vida eterna.
Em conseqüência do pecado de Adão, a morte passou a toda a raça humana. Todos
semelhantemente descem ao sepulcro. E, pelas providências do plano da salvação, todos
devem ressurgir da sepultura. “Há de haver ressurreição de mortos, assim dos justos
como dos injustos” (Atos 24:15); “assim como todos morrem em Adão, assim também
todos serão vivificados em Cristo.” 1 Coríntios 15:22. Uma distinção, porém, se faz entre
as duas classes que ressuscitam. “Todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz. E
os que fizeram o bem, sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a
ressurreição da condenação.” João 5:28, 29. Os que foram “tidos por dignos” da
ressurreição da vida, são “bem-aventurados e santos.” “Sobre estes não tem poder a
segunda morte.” Apocalipse 20:6. Os que, porém, não alcançaram o perdão, mediante o
arrependimento e a fé, devem receber a pena da transgressão: “o salário do pecado.”
Sofrem castigo, que varia em duração e intensidade, “segundo suas obras”, mas que
finalmente termina com a segunda morte. Visto ser impossível para Deus, de modo
coerente com a Sua justiça e misericórdia salvar o pecador em seus pecados, Ele o
despoja da existência, que perdeu por suas transgressões, e da qual se mostrou indigno.