A Grande Controvérsia

A Grande Controversia
O grande pecado imputado a Babilônia é que “a todas as nações deu a beber do vinho
da ira da sua prostituição.” Esta taça de veneno que ela oferece ao mundo representa as
falsas doutrinas que aceitou, resultantes da união ilícita com os poderosos da Terra. A
amizade mundana corrompe-lhe a fé, e por seu turno a igreja exerce uma influência
corruptora sobre o mundo, ensinando doutrinas que se opõem às mais claras instruções
das Sagradas Escrituras. Roma privou o povo da Escritura Sagrada e exigiu que todos os
homens aceitassem seus ensinos em lugar da própria Bíblia. Foi obra da Reforma restituir
a Palavra de Deus aos homens; não é, porém, sobejamente verdade que nas igrejas
modernas os homens são ensinados a depositar fé no credo e dogmas de sua igreja em vez
de nas Escrituras? Falando das igrejas protestantes, disse Carlos Beecher: “Horrorizam-se
com qualquer palavra rude contra os credos, com a mesma sensibilidade com que os
santos padres se teriam horrorizado com uma rude palavra contra a incipiente veneração
dos santos e mártires, por eles fomentada. ... As denominações evangélicas protestantes
por tal forma ataram as mãos umas às outras, bem como suas próprias, que, em qualquer
dessas denominações, um homem não pode absolutamente se tornar pregador, sem, de
alguma maneira, aceitar outro livro além da Escritura Sagrada. ... Nada há de imaginário
na declaração de que o poderio do credo está começando hoje a proibir a Bíblia tão
realmente como o fez Roma, se bem que de maneira mais sutil.” -Sermão sobre A Bíblia
Como um Credo Suficiente, pronunciado em Fort Wayne, Indiana, a 2 de fevereiro de
1846.
Quando ensinadores fiéis expõem a Palavra de Deus, levantam-se homens de saber,
pastores que professam compreender as Escrituras, e denunciam a doutrina sã como
heresia, desviando assim os inquiridores da verdade. Não fosse o caso de se achar o
mundo fatalmente embriagado com o vinho de Babilônia, e multidões seriam
convencidas e convertidas pelas verdades claras e penetrantes da Palavra de Deus. Mas, a
fé religiosa parece tão confusa e discordante que o povo não sabe o que crer como
verdade. O pecado da impenitência do mundo jaz à porta da igreja. A mensagem do
segundo anjo de Apocalipse, Capítulo 14, foi primeiramente pregada no verão de 1844, e
teve naquele tempo uma aplicação mais direta às igrejas dos Estados Unidos, onde a
advertência do juízo tinha sido mais amplamente proclamada e em geral rejeitada, e onde
a decadência das igrejas mais rápida havia sido.
A mensagem do segundo anjo, porém, não alcançou o completo cumprimento em
1844. As igrejas experimentaram então uma queda moral, em conseqüência de recusarem
a luz da mensagem do advento; mas essa queda não foi completa. Continuando a rejeitar
as verdades especiais para este tempo, têm elas caído mais e mais. Contudo, não se pode
ainda dizer que “caiu Babilônia, ... que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da
sua prostituição.” Ainda não deu de beber a todas as nações. O espírito de conformação
com o mundo e de indiferença às probantes verdades para nosso tempo existe e está a