1987 - Projeto de Constituiçao angustia o país
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normal falte o trabalho honesto que o qualifica como um membro útil do corpo social, nem a<br />
consi<strong>de</strong>ração e a suficiência dos meios <strong>de</strong> vida essenciais para que ele possa prover<br />
<strong>de</strong>spreocupadamente (no que lhe tange) à perpetuação da espécie, o florescimento das famílias, o<br />
bem-estar e a segurança indispensáveis a todo ente humano. Quanto ao mais, organiza-se livremente<br />
cada povo tendo em vista suas múltiplas peculiarida<strong>de</strong>s.<br />
Foi com base nestes princípios que se construiu a civilização cristã no Brasil. Com esses<br />
mesmos princípios coli<strong>de</strong> perigosamente o utopismo revolucionário, que parece ter inspirado tantos<br />
artigos acolhidos no Substitutivo Cabral 2.<br />
5 . Na legislação brasileira, a petrificação <strong>de</strong> um princípio <strong>de</strong> inspiração<br />
comunista<br />
Merece especial menção, como indicativa <strong>de</strong>sse utopismo revolucionário, a seguinte<br />
disposição do Substitutivo:<br />
“Art. 6 º - Além <strong>de</strong> outros, são direitos dos trabalhadores: ...<br />
“XXV – proibição <strong>de</strong> distinção entre trabalho manual técnico ou intelectual ou entre os<br />
profissionais respectivos”.<br />
Cabe perguntar se tal “proibição <strong>de</strong> distinção” atinge os salários, e também outras formas<br />
<strong>de</strong> remuneração, ou se ela se limita às diferenças, mais bem honoríficas, por meio das quais se <strong>de</strong>staca<br />
a preeminência:<br />
- do que é diretivo sobre o que é executivo;<br />
- do que é altamente intelectual sobre o que o é em nível tão-só banal e corrente;<br />
- ou, ainda – e sobretudo – do que é intelectual sobre o manual;<br />
- e, por fim, do que é manual qualificado sobre o manual <strong>de</strong> nível absolutamente<br />
elementar.<br />
Haveria que respon<strong>de</strong>r, ainda, a outra gran<strong>de</strong> pergunta fundamental: em nome <strong>de</strong> que<br />
princípio <strong>de</strong> justiça e <strong>de</strong> que vantagem do bem comum se introduz na socieda<strong>de</strong> e na economia<br />
brasileira tal dispositivo?<br />
A mesma disposição – cumpre pon<strong>de</strong>rar – já se encontra na Constituição vigente (art. 165,<br />
XVII). Mas ficou sem efeito. E não podia <strong>de</strong>ixar <strong>de</strong> ficar assim, por que, graças a Deus, para sua<br />
aplicação não está ainda bastante preparada – o mais exato seria dizer “bastante <strong>de</strong>formada”- a<br />
socieda<strong>de</strong> brasileira.<br />
Encarecendo tal ação predatória das distinções, o Substitutivo não só a transcreve da<br />
Constituição vigente, mas esten<strong>de</strong> a ela (cfr. art. 70, § 4 º do Substitutivo Cabral 2 ) a tristemente<br />
famosa condição <strong>de</strong> “cláusula pétrea” pela qual é vedado às legislaturas ordinárias propor emendas<br />
ten<strong>de</strong>ntes a abolir certos dispositivos constitucionais.<br />
Reza, com efeito, o Substitutivo:<br />
“Art. 70 ... § 4 º Não será objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>liberação a proposta <strong>de</strong> emenda ten<strong>de</strong>nte a abolir:<br />
“V – os direitos e garantias individuais”.<br />
Por força <strong>de</strong>sse inciso V, fica “petrificada” no corpo legislativo brasileiro essa “proibição<br />
<strong>de</strong> distinção entre trabalho manual, técnico ou intelectual ou entre os profissionais respectivos”.<br />
Infeliz incrustação, na legislação <strong>de</strong> nosso País, <strong>de</strong> um princípio <strong>de</strong> clara inspiração<br />
comunista.<br />
Até lá vai sendo empurrado nosso pobre e <strong>de</strong>savisado Brasil.<br />
A aplicação da presente disposição do Substitutivo atirará o Brasil no abismo do anonimato,<br />
do <strong>de</strong>salento e da fome, que é o regime comunista. Ou ficará letra-morta, a <strong>de</strong>sfigurar nossa<br />
Constituição com seu caráter tragicamente injusto e neopagão.<br />
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