1987 - Projeto de Constituiçao angustia o país

sistema, nestes temos: Temos que derrubar este sistema, e não só o sistema capitalista é inimigo do
povo, como o atual regime, que não realizou nada. Vamos exigir – incitou – um presidente que vinha
ungido pelo voto popular (“Diário de Pernambuco”, 29-3-87).
Declarações como essas são evidentemente de molde a agradar as correntes da esquerda mais
radical. Por exemplo, Lula, convidado para almoçar ... na CNBB com seu novo presidente, dom
Luciano Mendes de Almeida, e com seu amigo, Frei Beto, afirmou que a Igreja desenvolve um
trabalho comunitário de base ‘com orientação que se afinam com as do PT (“Correio Braziliense”,
7-5-87).
Nessas condições, não causam mais estranheza, hoje em dia, notícias como a seguinte:
Crenças religiosas à parte, constituintes do PMDB, PDT, PT e até mesmo PCB, consideram oportuna
a articulação da CNBB, que tem por objetivo estimular a participação popular na Constituinte. Para
eles esta atuação no ode ser recriminada, já que nos últimos anos a Igreja tem participado ativamente
em favor das lutas populares (“Jornal de Brasília”, 5-4-87).
3 . Em matéria de Reforma Agrária, o radicalismo da CNBB supera o do PCB
A CNBB tem sido tão radical em matéria de Reforma Agrária, que até o líder do PCB na
Constituinte, Roberto Freire, achou que o organismo episcopal avançou demais: Existem algumas
propostas, inclusive da Igreja, que são de uma tremenda democratização da propriedade privada,
que até nós, comunistas, discordamos. .. O que eu quero dizer é que muitas dessas propostas,
inclusive a da Igreja, quando democratiza demais a propriedade, porque pulveriza, nós, comunistas,
não defendemos esse modelo de reforma (“Jornal da Constituinte”, 13/19 de julho de 1987).
Que diria o líder do PCB da seguinte declaração de um dos Prelados mais “avançados” da
CNBB? – É possível que ele também considerasse que o Bispo foi longe demais:
O Bispo Dom José Gomes, presidente nacional da Comissão Pastoral da Terra – a para
muitos ‘incômoda’ CPT – apoia para a Constituinte a proposta do Movimento Nacional dos Sem-
Terra, Contag ... e outras entidades do setor, que querem a reforma agrária garantida e especificada
na nova Constituição. ...
‘Nessa proposta’, informa Dom José, ‘a reforma agrária é vista pela limitação do latifúndio,
e isso desemboca inevitavelmente na violência no campo e na questão das invasões de terras’,
lembra.
Para o presidente da Pastoral da Terra, todo o problema da violência no campo nasceu da
‘grilagem’ feita pelos grandes latifundiários, grupos empresariais e industriais, que conseguem se
apossar de terras já ocupadas por posseiros 31 . ...
Essa situação, segundo o bispo, levou os sem-terra a ‘gritar’ pela reforma agrária e a partir
para ocupações de latifúndios improdutivos. ... A Igreja não incentiva essas ocupações, mas apoia
totalmente o ato político desses agricultores sem-terra que, através das invasões, querem denunciar
ao Governo e a toda sociedade nacional a realidade de sua situação (“Diário Catarinense”, 30-7-
87).
4 . As “emendas populares” da CNBB
Entretanto, a participação mais efetiva da CNBB no processo Constituinte parece ter
consistido em fazer prevalecer a idéia das “emendas populares”.
Arregimentando órgãos da esquerda radical e grupelhos ecumênicos, a CNBB conseguiu que
fosse inserida no Regimento Interno da Constituinte (arts. 23 e 24), uma proposta pela qual ficava
31
Registre-se de passagem que tal versão explicativa das ocupações, que teriam nascido de “grilagem” etc.,
constitui historieta bastante jeitosa para defender ante a opinião pública os invasores, apresentando-os como defensores
da situação em que se achavam, e não como turbadores da situação legítima de outrem. Mas há todas as razões para
duvidar da objetividade dessa explicação, na qual não consta que o Prelado tenha aduzido qualquer documento
concludente.
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