1987 - Projeto de Constituiçao angustia o país

Isto posto, é de recear que, dentre tantos proprietários lesados a fundo, muitos concluam,
dando-lhes ressonância trágica, com as palavras do bem conhecido estribilho: “Daqui não saio, daqui
ninguém me tira”.
Ante essas resistências eventuais, que restará fazer ao Poder Público? Agarrar à força esses
legítimos proprietários, bem como as suas esposas, seus filhos, seus familiares, os móveis que lhes
guarnecem o lar, jogar tudo em caminhões, e obrigar a que deixem a fazenda ou a propriedade urbana,
ou a empresa, rumo ao local mais próximo, onde serão atirados à rua homens e coisas, para que se
arranjem como puderem, como souberem e como quiserem?
* * *
Essa operação, realizada contra legítimos proprietários, quiçá à vista de soldados de armas
embaladas, se a imaginarmos realizada às centenas, aos milhares, que lembranças deixarão nos
corações sensíveis dos brasileiros? Tanto mais quanto, na presente quadra, a vida vai-se tornando
sempre menos desconfortável e arriscada para assassinos, ladrões e outros malfeitores de todo
gênero.
A pergunta talvez desperte o riso de esquerdistas extremados, que retruquem: os
beneficiários das reformas que assistirem à cena sentir-se-ão aliviados com a saída dos seus
sanguessugas, e lhes aplaudirão de bom grado a merecida decadência.
Não causa estranheza que tal imaginem esses extremistas da esquerda, incorrigíveis em seu
utopismo.
Não é porém assim o brasileiro. Não habita em seu coração a sanha colérica dos
guilhotinadores de 1789, nem dos mujiques ébrios e revoltados de 1917.
Como já foi ponderado, as hordas de “sem-terra” que invadiam as propriedades rurais –
durante os grandes shows anteriores à difusão, feita pela TFP, dos Pareceres de dois jurisconsultos
brasileiros sobre o direito de os proprietários resistirem à mão armada – não consta que em nenhum
momento tenham tido o apoio de trabalhadores empregados no próprio imóvel invadido.
* * *
A cena anteriormente descrita é entretanto incompleta. Falta-lhe um figurante essencial. É o
Vigário do local, com cujo apoio o agro-reformismo hoje conta, como o reformismo urbano e
empresarial amanhã, para obter uma maior flexibilidade na atitude da vítima.
Será este o conselho do ameno Cura à vítima da desapropriação: “Meu caro sr., não pense
só em si, porém nos milhões de brasileiros que morrem de fome. E consinta em salvar-lhes a vida
mediante a imolação de seus interesses pessoais. É esta a opção preferencial pelos pobres, imposta
pela justiça cristã”.
Mas o trágico da situação agiliza as mentes. A réplica vem pronta, nos lábios do proprietário
interpelado:
“Sr. Padre, como ministro de Deus, o sr. está no seu direito de me lembrar que a vida de
milhões de pobres vale mais do que o patrimônio de quem não é pobre. Concordo com o sr. e conheço
bem o que é a função social da propriedade, ensinada pelos Papas.
“Mas quem me prova que esses milhões de pobres realmente morrem de fome no Brasil?
Que documentação o sr. apresenta nesse sentido?
“Como me demonstra o sr. que o melhor meio para resolver a situação dos pobres autênticos
seja esta apocalíptica divisão de todas as propriedades, de qualquer ordem que seja, no Brasil inteiro?
“Estes são problemas temporais de caráter econômico e social. Sobre a autenticidade deles
e os meios adequados para os resolver compete que se pronunciem os homens que têm estudos
especiais, ou possuem prática profissional nessas matérias. Neste último caso estou eu.
“Quanto ao sr., que tem mandato para me falar em nome de Jesus Cristo e da Igreja, com
base na doutrina católica, não lhe assiste o direito de me impor sua opinião pessoal acerca de qual
seja a realidade autêntica dos problemas alegados pelo tríplice reformismo – agrário, urbano e
213