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172 Baruch Kanael
Bisher ist es noch nicht gelungen, alle Münztypen des Jehohanan,
auf welchen nur die Standardinschrift im Kranz auf der Vorderseite
und Füllhörner auf der Rückseite erscheinen, genau zu datieren. A.
Kindler (311) ist die Zuweisung der Münzen mit hebräischer „Blockschrift"
an Hyrkanus I. zu verdanken. Er hat gezeigt, daß diese Schriftart
auch bei den Münzen des Jehudah Aristobulus I. und bis zur ersten
Serie des Jannaeus, aber nicht mehr später vorkommt.
Es ist noch zu bemerken, daß am Ende der Herrschaft des Hyrcanus
II. erstmals größere Münzen (Hill, S. 188, Nr. 1) wahrscheinlich im
Werte von 2 Prutoth geprägt wurden. Diese sind jedoch überaus selten.
Vorher wurden hauptsächlich Münzen von 1 Prutah im Gewicht von
ca. 2-2,5 g und seltener Münzen im Werte einer halben Prutah
(Palmzweig-Blume) geprägt. Die Einstufung dieser Münzen in die gängigen
Nominale ist noch nicht entschieden.
Die Münzen des Mattathias Antigonus
Antigonus, (dessen hebräischer Name Mattathiah lediglich aus seinen
Münzen bekannt ist), prägt als erster Makkabäer Großbronzen im Gewicht
von ca. 14 g und ca. 7 g. Seine Prägung umfaßt drei, vielleicht
sogar vier Münzeinheiten. Die Frage, warum die Münzen in größeren
Nominalen geprägt wurden, ist kaum behandelt worden. Es ist zu vermuten,
daß die Prägung größerer Bronzemünzen in diesen Jahren mit
den Bedürfnissen der andauernden Kriege, bei welchen viele fremde
Truppen (Parther, Römer) in Erscheinung traten, zusammenhängt.
Schon Hyrkanus II. (am Ende seiner Regierung) und dann Mattathias
wie auch Herodes sahen sich möglicherweise deshalb veranlaßt, Großbronzen
zu prägen. Die Einheiten dieser Münzen wurden von B.
Oesterr eic her (89) und neuerdings von D. Sperber (319) untersucht.
Die Form der Schrötlinge dieser Münzen weicht von denen der
früheren Makkabäermünzen ab.
Menorah-Münzen
Die seltenen Münzen mit siebenarmigem Leuchter und Schaubrottisch
wurden nach Kanael in den letzten Monaten der Regierung des Antigonus
geprägt. M. de Vogue (175), welcher im Jahre 1860 zuerst ein
Exemplar dieser Münzen veröffentlichte, hielt sie für eine islamische
Münze, auf welcher vier parallel stehende Bäume sichtbar seien. Erst
de Saulcy (108) erkannte nach Veröffentlichung eines weiteren Exemplars
im Jahre 1871 die Darstellung auf der Rückseite als Schaubrottisch.
Madden kehrte jedoch zur Ansicht de Vogües zurück,
während E. Merzbacher die richtige Deutung als Schaubrottisch anerkannte.
Allerdings wurde gewöhnlich (auch bei H i 11, Reif enberg