jahrbuch numismatik geldgeschichte - Medievalcoinage.com
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252 Baruch Kanael<br />
nach Abschluß des Druckes mitgeteilt hätten, daß es sich um zwei verschiedene<br />
Münzfunde handele.<br />
228) L. Ka dm an, A Coin Find at Massadah. IEJ 7, 1957, S. 61-65.<br />
K. berichtet, daß im Juni 1949 Herr B. Melamed drei Münzen bei Massadah<br />
fand, und zwar zwei Bronze-Münzen aus dem zweiten Jahr des Ersten Aufstands<br />
(Hill, S. 272-273) und eine Bronze-Münze mit der Aufschrift „Jahr<br />
vier . . . der Erlösung Zions" (Hill, S. 185, 10f.). „Die grünliche Patina auf<br />
diesen drei Münzen ist ein Beweis dafür, daß sie lange an derselben Stätte zusammenlagen".<br />
Dadurch seien wir, nach K., endlich in der Lage, die Münzen<br />
des „Jahres vier" zu datieren, da alle drei Münzen „unzweifelhaft an demselben<br />
Ort gefunden wurden, an welchem sie den Händen der jüdischen Verteidiger<br />
der Festung vor fast 1900 Jahren entfallen waren".<br />
229) L. K a dm a n, The Coins of the Jewish War of 66-73 C. E. (Corpus<br />
Nummorum Palaestiensium, Second Series — Volume III),<br />
203 S., 2 Karten, 1 Rekonstruktion von Jerusalem, 5 Tafeln. Jerusalem<br />
1960.<br />
Dieses bekannte Standardwerk enthält eine historische Übersicht, die Geschichte<br />
der Forschung, die Gründe für die Datierung der während dieses Aufstands geprägten<br />
Münzen (Schekel, Halbschekel und Viertelschekel, Bronzemünzen der<br />
Jahre 2-3 der Freiheit Zions, und Bronzemünzen des Jahres vier . . . der Erlösung<br />
Zions). Sodann wird das numismatische Material in Corpusform mit Abbildungen<br />
vorgestellt.<br />
Im allgemeinen folgt K. den vorherrschenden Meinungen (s. Geschichte der<br />
Forschung, und Übersicht über den Stand der Forschung). Für die Bronzemünzen<br />
des Jahres vier, welche K. als Notgeld betrachtet (Halb- und Viertelschekel),<br />
nimmt K. an, daß sie von der zentralen Prägestelle und nicht von Bar Gioras<br />
geprägt wurden (S. 99-102). Diese Münzen seien die in der talmudischen Literatur<br />
erwähnten Ma`oth schel sakanah „Geld der Gefahrszeit".<br />
230) B. Kanael, Die Münzen des Ersten Aufstands, Hagalgal 4, 3, Jerusalem<br />
1946, S. 8-9 (hebräisch).<br />
K. datiert sowohl die Schekel als die Bronzemünzen „Jahr zwei (bzw. Jahr drei)<br />
Freiheit Zions", und die Bronzemünzen „Jahr vier . . . der Erlösung Zions"<br />
in den Ersten Aufstand. Als Grund für die Kupferprägung im vierten Jahr ,des<br />
Aufstands vermutet K., daß die Silberschätze und die wichtigste Prägestätte<br />
zu dem Zeitpunkt im Besitz einer der sich bekriegenden Parteien waren; die<br />
andere habe deshalb neue Bronzemünzen geprägt. Im fünften Jahr des Aufstands<br />
hätten dagegen die Parteien ihren Streit beigelegt und aus diesem Grund<br />
ausschließlich Silbermünzen geprägt.<br />
231) B. Kanael, The Historical Background of the Coins „Year Four<br />
... of the Redemption of Zion". BASOR 129, Februar 1953, S.18<br />
bis 20.<br />
K. akzeptiert die Ansicht von Selters und Albright (111), E. L. Sukenik (242)<br />
und A. Reifenberg (97), welche diese Münzen in das vierte Jahr des Ersten<br />
Aufstands, 69/70 n. Chr., datieren. Er nimmt an, daß es sich um Notgeld anstelle<br />
von Silber handle. Da im vierten Jahr des Aufstands der Bürgerkrieg zwischen<br />
Johannes aus Gischala und Simon bar Gioras wütete, und ersterer im Besitz<br />
der Tempelschätze war, habe Simon wegen Mangels an Silber diese Bronzemünzen<br />
geprägt. Das Datum „Jahr vier der Erlösung Zions", steht nach K.<br />
im Gegensatz zu der Aera der „Freiheit Zions", welche auf den Bronzemünzen