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Baruch Kanael
53) L. Kadm an — A. Kindler, Coins in Palestine throughout the
Ages. Tel-Aviv, 1963 (hebr.).
Enthält eine allgemeine Übersicht über die jüdischen Münzen auf S. 18-26.
Abbildungen auf T. 10-13, Schrifttafeln auf S. 99, 102-103.
54) B. Kana el, Bemerkungen zur Chronologie von Khirbet Qumran.
Eretz Israel 5 (Masar Festschrift), 1958 S.164-170 (hebr.).
K. stellt zunächst fest, daß die Chronologie dieser unter der Leitung von R.
de Vaux ausgegrabenen Siedlung der Sekte, von welcher die Schriftrollen vom
Toten Meer stammen, sich hauptsächlich auf die Münzfunde stützt. Die Funde
aus der alttestamentlichen Zeit werden nicht besprochen. Im großen Ganzen
folgt K. der von R. de Vaux vorgeschlagenen Chronologie, bemerkt aber, daß
bis zur vollständigen Veröffentlichung der Münzfunde keine in die Einzelheiten
gehenden chronologischen Vorschläge erwartet werden könnten.
K. weist auf die Bedeutung der Münzfunde (hoards) für die Datierung der jüdischen
Münzen hin. Die Datierung von Schicht I b (de Vaux: gegründet zur Zeit
des Jannäus — zerstört im Erdbeben 31 v. Chr.) ist insofern schwierig, als die
Münzgattungen in dem einzigen bisher erschienenen vorläufigen Ausgrabungsbericht
nicht näher bezeichnet sind. Infolgedessen kann man neben anderen nicht
feststellen, ob dort Münzen des Hyrkanus I. und aus der Frühzeit des Jannaeus
vertreten sind. Hätten die Ausgräber die Münzen des Herodes näher bezeichnet,
so wäre es eher möglich gewesen, festzustellen, ob diese Schicht im Jahre 31 v.
Chr. zerstört wurde, wie de Vaux annimmt, da ja die Chronologie der Münzen
des Herodes jetzt hinreichend bekannt ist (s. Kanael Nr. 185).
Bei der chronologischen Auswertung der Münzen zur Bestimmung des Unterganges
dieser Schicht muß in Betracht gezogen werden, daß die Münzemissionen
des Herodes möglicherweise nicht sehr groß gewesen sind. K. weist darauf hin,
daß auch in dem ebenfalls am Westufer des Toten Meeres gelegenen En-gedi
bisher keine Münzen des Herodes entdeckt wurden, was bedeuten kann, daß
beide Siedlungen unter Herodes nicht bewohnt waren und während der Kämpfe
zwischen Herodes und Mattathias Antigonus zerstört wurden.
K. erwähnt den dort entdeckten Münzschatz von über 550 tyrischen Silbermünzen,
deren Daten bis in das Jahr 9/8 v. Chr. hinaufgehen und schlägt vor, seine
Vergrabung an dieser Stelle mit den Unruhen nach dem Tod des Herodes in
Verbindung zu setzen. Der Vorschlag von de Vaux, der Schatz sei von einem
Mitgliede der Sekte vergraben worden, wird abgelehnt, da ja das Geld in die
allgemeine Kasse der Sekte, welche Privatvermögen ablehnte, hätte fließen müssen.
Auf jeden Fall steht durch diesen Fund fest, daß die erste Schicht vor der
Vergrabung verlassen wurde.
Die Münzen der zweiten Schicht beginnen mit denjenigen des Archelaus und
enden mit denjenigen des dritten Jahres des Ersten Aufstandes (Hill, s. 274-
275). Die Annahme von de Vaux, daß diese Schicht unter Archelaus entstanden
sei, ist nicht unbedingt zu akzeptieren. Im Hinblick auf die wahrscheinlich großen
Emissionen des Archelaus können seine 11 hier entdeckten Münzen auch auf
Erneuerung der Siedlung nach seiner Verbannung durch Augustus hinweisen. Die
große Anzahl von hier entdeckten Münzen des Agrippa I. (60 Exemplare) beweist
keine besondere Aktivität der Siedlung unter diesem König, sondern lediglich
den auch sonst bezeugten bedeutenden Umfang der Emissionen seiner Münzen.
Dasselbe gilt von den 31 Münzen der Landpfleger aus dem fünften Jahr des
Nero (Hill S. 266-268), welche ebenfalls in großer Anzahl geprägt wurden.
Ebenso erklärt sich die große Anzahl (73 Ex.) der Münzen aus dem zweiten Jahr
des ersten Aufstandes, 67-68 n. Chr. und die kleinere Anzahl derselben aus dem
dritten Jahr (5 Ex.). Die geringe Anzahl der letzterwähnten Münzen beweist