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234 Baruch Kanael
2.-4.) Münzen des Johannes, ohne den Buchstaben A (Hill, S. 190, 15 f.).
5.-8.) Unlesbare Münzen mit Kranz und Cornucopiae.
Alexander Jannaeus
9.-12.) Anker BAZIAME AAEEANAPOY-Rad; zwischen den Speichen: hebr.
Inschrift: Jonathan Hamelech, König Jonathan ( Jnthn) (unveröffentlicht).
13.-295.) Obv. wie Münze Nr. 9. Rev.: wie Nr. 9. Hebräische Inschrift Jehonathan
Hamelech, Jehonathan der König (Hill, Serie F).
296.-299.) Obv. wie Nr. 9. Rev.: Statt Speichen — Punkte, keine Inschrift
sichtbar (Hill, 5.209, 87-88).
300.-305.) Obv. wie Nr. 9. Rev.: Um das Rad Perlenkranz. Spuren hebr. Inschrift
(Hill: Imitations of Alexander Jannaeus).
306.-310.) wie 13-295, aber Doppelschlag (= double struck), (oder mit gleichen
Typen überprägt).
311.) Obv. Inkusprägung. Rev.: wie 13-295.
312.-319.) Typen nicht mehr erkennbar.
Nach Lambert ist der ganze Fund außer Nr. 1-8 und Nr. 312-319 Jannaeus
zuzuweisen. Nr. 1-4 seien mit Sicherheit, Nr. 5-8 mit Wahrscheinlichkeit dem
Hyrkanus I. zuzuordnen. Lambert zieht aus der Fundzusammensetzung den
Schluß, daß die erste Serie des Jannaeus die Serie Anker-Rad sein müsse, da
diese in dem Fund lückenlos an die Münzen des Hyrkanus I. anschließen. Aus
der mit ungefähr zehn Jahren angenommene Umlaufzeit, schließt Lambert auf
etwa 95 v. Chr. als Zeitpunkt der Vergrabung des Schatzes.
Die früher den Nachfolgern des Jannaeus zugeschriebenen Münzen (Nr. 300-
305) sind nach Lambert die Halbstücke zur Anfangsprägung des Jannaeus (Hill,
Serie F). Lambert schlägt deshalb für die Münzen des Jannaeus die Abfolge
vor: 1) Anker-Rad; 2) Anker-Blume; als halbe Einheit, gleichzeitig: Blume—
Palmzweig.
Anker-Blume wurden von Jannaeus aus dem Verkehr gezogen und teilweise
mit Typen, die denjenigen des Hyrkanus I. ähneln, überprägt (Hill, Serie C),
um seinen Gegnern, die aus religiösen Gründen gegen die griechischen Inschriften
und Symbole und auch gegen den Königstitel Bedenken hatten, entgegenzukommen.
Gleichzeitig, eher später, wurde die Serie Jonathan-Füllhorn
(Hill, Serie D) geprägt.
165) D. Leibel, „Yahna" an thp Coins of Alexander Jannaeus. BIES
22, 1958, S. 95-96 (hebräisch).
L. bezieht sich auf die von A. Kindler (161-162) vorgeschlagenen Entzifferungen
von Münzinschriften der „Imitations of Alexander Jannaeus" (Hill, S. 210
—211). L. liest u. a. „ Jahna", was „Sohn des Johannes" (d.h . Hyrkanus I.)
bedeuten soll. Jannaeus (hebräisch: Jannai) sei nicht eine Kurzform von Jehonathan,
des hebräischen Namens des Alexander, den wir von seinen Münzen
her kennen, sondern die griechische Form von „ Jaljna". Auch für weiter Lesungen
von quadrat-hebräischen Legenden auf diesen Münzen, die von Kindler
vorgeschlagen wurden, werden von L. andere Interpretationen angegeben. So
liest L. auf Münze Nr. 13 „( Je)hud", während Kindler „Thod" vorgeschlagen
hatte.
166) A. Marmor stein, The Coins of Alexander Jannaeus. PEFQSt
1928, S. 48-50.
Bezieht sich auf die Veröffentlichung des Ophel-Münzfundes (164) durch Lambert)
und behandelt die beiden Namenformen des Jannaeus auf den hebräischen
Inschriften seiner Münzen: Jonathan und Jehonathan. Nach Ansicht von M. hängt
dies mit den verschiedenen Einstellungen zur Aussprache des Tetragrammatons,