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Baruch Kanael
des Hyrkanus war derjenige eines Hohepriesters, obschon er eher den Charakter
eines weltlichen Herrschers als den eines religiösen Hohepriesters besaß. H_ever
wird nach Kennedy mit >cm& gleichgesetzt.
Die durch die Münzen bezeugte Annahme der Königswürde durch Jannaeus war
wohl einer der Gründe der Erhebung der Pharisäer gegen Jannaeus. Sowohl
die Schekel als auch die Bronzemünzen des Jahres vier der Erlösung Zions wurden
während des Ersten Aufstandes geprägt (S. 356). Von den Argumenten Cookes
seien erwähnt: Die Inschrift „das Heilige Jerusalem" auf den Schekel besagt,
daß Judäa sich in Aufruhr befand und aus diesem Grunde seine Unabhängigkeit
auf den Münzen betonte. Da diese Münzen nicht während des Zweiten
Aufstandes geprägt werden konnten, sind sie in die Zeit des Ersten Aufstands
zu datieren. Stil und Prägetechnik sind eher mit den in Antiochien geprägten
Tetradrachmen des Nero und Vespasian, als mit seleukidischen Silbermünzen
zu vergleichen.
C. bemerkt, daß der Stern über dem Tempel auf Tetradrachmen des Zweiten
Aufstandes wohl auf die Anmaßungen des Bar Kochba als Sternensohn deuten
sollte.
28) F. Cr eti, Le monete in corso nei Luoghi Santi al tempo die Gesü.
Roma, 1929. 24 S.
29) C. C r u s i u s, Museum Imperiale Petropolitanum. St. Petersburg,
1745, Band II, S. 456-467.
30) H. Dannenberg, Die jüdischen Münzen, Berl. Münzblätter 1902
bis 1904, S. 260f.
31) A. Decloedt, Monnaies inedites ou peu connues du Medaillier
de Sainte Anne de Jerusalem. RN 1912 S. 461-479; T. 13.
Auf S. 466-472 bespricht D. jüdische Münzen. Unter diesen ist besonders die
Veröffentlichung einer Menorah Münze des Mattathias Antigonus (S. 467) zu
bemerken. Auf der Vorderseite ist die Menorah sichtbar, auf der Rückseite „hkwh
avec quelques points de grenetis, suivant une disposition legerement circulaire".
32) Th. F. Dowling, A short description of some Bible Coins found
in Palestine. PEFQSt 1895, S.152-160.
Allgemeine Übersicht über altjüdische Münzen bis auf die neutestamentliche Zeit.
33) S. Dubnow, Weltgeschichte des jüdischen Volkes. Berlin, Band
II (1925) S.128, 139, 152, 164, 251, 383 (Anm.), 402, 416; Bd.III
(1926) S. 59.
34) J. Eckhel, Doctrina numorum veterum, Vol. I, 3, S. 455-498.
Wien, 1794.
35) A. E rm an, Kurze Übersicht der Münzgeschichte Palästinas. ZDPV
2, 1879, S.75-77.
36) Eschtori Ha-Parhi, Kaftor va-Ferah. (verfaßt 1322) Ed. M.
A. Lunz, Jerusalem, 1897.
Neudruck der numismatischen Bemerkungen des E. in BINS 3, 1966, auf S. 32-
33. Die Publikation wird weitergeführt.
37) H. Ewald, Über das Zeitalter der ächten Münzen althebräischer
Schrift. Göttinger Gelehrte Anzeigen 117, 1855, S. 109-122.