Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

hensweise Hitlers scheint eher Verblüffung bei ihm auszulösen. Er gibt sich abwartend;
man müsse sehen, wie das deutsche Volk reagiert. 1
Savantier bemüht sich um eine unparteiische Berichterstattung. Aber der deutsche
Nachbar läßt ihn nicht kalt. Im Gegenteil, er sieht, daß das Schicksal Frankreichs eng
mit dem Deutschlands verbunden ist. Dieses Gefühl teilt er mit den Korrespondenten
der vorangegangenen Artikel. Ebenso wie sie glaubt er, daß die deutschen Verhältnisse
auf Frankreich übergreifen könnten. 2
Offensichtlich sehen die Franzosen ihr Schicksal eng mit dem der Deutschen verbunden.
Aber Savantier stellt klar, daß die Ereignisse in Deutschland deutsche Ereignisse
sind und nicht mit denen in Frankreich verglichen werden könnten. 3
Die bisherigen Äußerungen der Vie int., die sich auf die Innenpolitik beziehen, entwerfen
durchaus ein freundliches Deutschlandbild. Dabei sind die angesprochenen
Themen natürlich äußerst problematisch - die Weltwirtschaftskrise und ihre Folgen
im Politischen, Sozialen und Wirtschaftlichen - aber Wortwahl, Tenor und Diktion
sind eher positiv. Es wird eine Bindung an Deutschland konstatiert, die im übrigen
nicht näher erläutert wird.
Eben wegen dieser Bindung werden aber auch Rückwirkungen der deutschen Krise
auf Frankreich befürchtet. Von Loslösung vom deutschen Nachbarn ist keine Rede.
Das Elend in Deutschland ruft Mitgefühl hervor. Warum die Nationalsozialisten so
starken Zulauf haben, wird voll erkannt; die Art ihrer Vorgehensweise stößt auf Ablehnung.
Wie eine Beruhigung wirkt da Delormes eingehende Darstellung von katholischen
und anderen Friedensorganisationen, die sich in Deutschland dem Nationalismus
Hitlers und dem Geist des Krieges entgegenstellen. 4 Viel Erfolg würden sie aber
nicht haben, denn Hitler habe kurz vor den anstehenden Reichstagswahlen das Verbot
oppositioneller Zeitungen verfügt, wovon die katholische „Germania“ nicht ausgespart
geblieben sei. Wenn die Sanktionen so weitergingen, stehe die „Existenz
Deutschlands auf dem Spiel“. 5 Damit sich der Leser ein eigenes Bild von der Konfrontation
zwischen katholischer Opposition und Hitler machen kann, druckt Delorme
als Anhang einen Appell, den die Vereinigung katholischer Organisationen zur
Aufklärung und Warnung herausgegeben hat. 6
Völlig richtig erkennt wenig später Jean Lapierre, daß die Reichstagswahlen am 5.
März 1933 nur den Schein wahren sollen, denn Hitler wolle die Macht nicht teilen.
Rückblickend kennzeichnet er sie als Parodie. 7 Daß die Deutschen ihre Zustimmung
1 Vie int., a.a.O.
2 a.a.O., S. 87
3 So bemühe man sich in Frankreich z.B. um die Trennung von Staat und Kirche, während in
Deutschland in der Zentrumspartei ein großer Anteil von Kirchenanhängern vertreten sei; Vie int.,
25.2.1933, S. 88.
4 Vie int., 25.2.1933, S. 120-122
5 a.a.O., 10.3.1933. S. 256
6 a.a.O., S. 256-259
7 Vie int., 25.3.1933, S. 418
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