Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

Tage vorher die Enzyklika „Divini Redemptoris“, die vor der Ausbreitung des atheistischen
Kommunismus warnt. Sie verbietet den Katholiken, mit den Kommunisten
zusammenzuarbeiten. Das ist schwierig, weil zur Zeit die linksgerichtete Front populaire
mit Beteiligung der Kommunisten an der Macht ist. Die konfessionelle Presse
beschäftigt sich im März/April 1937 also mehr mit ihrem Kampf gegen die Volksfront,
den Kommunismus und gegen die Gewerkschaft CGT als mit dem deutschen
Nazitum. Mitauslöser für den Aufruhr in der konfessionellen Presse und für das antikommunistische
Mahnschreiben des Papstes ist der Aufruf des Kommunistenführers
Maurice Thorez: „’Nous te tendons la main, catholique, ouvrier, employé, artisan,
paysan, nous qui sommes des laïcs, parce que tu es notre frère, et que tu es comme
nous accablé par les mêmes soucis ...‘“ 1 Das muß der französische Klerus erst einmal
verkraften.
Auch 1938 gibt es keine Besserung im Verhältnis zwischen Nationalsozialisten und
katholischer Kirche. Vie int. stellt fest, daß die Religionsverfolgungen anhalten. 2 Mit
dem ausschnittweisen Abdruck zahlreicher Hirtenbriefe, begleitet von entsprechend
engagierten Kommentaren der französischen Berichterstatter, zeigt Vie int. ihre Solidarität
mit dem Protest der katholischen Bischöfe gegen die Unterdrückung durch das
Nazi-Regime. 3 Besonders die Sondernummer, die am 10. Oktober 1938 kurz nach
dem Münchner Abkommen erscheint und ausschließlich Deutschland-Themen gewidmet
ist, bringt ein letztes Aufflammen der Empörung über die katholischen Zustände.
4 Sie gipfelt in einer mehrseitigen „Prière pour nos frères Allemands“. 5
Anläßlich des Todes von Papst Pius XI (10.2.1939) beschreibt der französische
Schriftsteller Robert d’Harcourt rückblickend die vom deutschen Konkordatsbruch
belasteten Beziehungen zwischen dem Vatikan und dem Dritten Reich. Seine bildreiche,
emotional geprägte Sprache läßt ein sehr negatives Deutschlandbild entstehen:
Le concordat a à peine vu le jour que l’ombre se dessine sur son berceau. Le 24
janvier 1934, Alfred Rosenberg est nommé à la tête du département culturel et
éducatif du Reich. Cette nomination ... prend la portée d’une déclaration de
guerre. 6
Ce concordat, qui était destiné à developper des relations d’amitié avec le
Saint-Siège, va être l’objet non d’une attaque de front, mais d’une offensive
oblique et progressive qui va le miner par le dedans. Un travail de sape,
d’érosion continue, va vider de sa substance un pacte dont on prétend respecter
la façade. Au cours de ce long ‘calvaire’ dénoncé par l’encyclique ‘Mit brennender
Sorge’, le concordat va, de mois en mois, prendre de plus en plus
l’aspect d’un manteau troué de coups de couteau, de ces manteaux lacérés qui
1 Zur „Politique de la main tendue“ und ihren Folgen siehe Rémond, René: Les Catholiques, le communisme
et les crises, a.a.O., S. 218
2 Vie int., 25.1.1938, S. 184
3 a.a.O., S. 184-196
4 a.a.O., 10.10.1938, S. 78-91; a.a.O., S. 82-86
5 a.a.O., S. 87-94
6 a.a.O., 25.2.1939, S. 39-40
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