Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

daß das deutsche Theater in den Augen von Vie int. keinen hohen Stellenwert einnimmt;
zumindest in den 30er Jahren nicht. So stellt Daniel-Rops am Theater dieselben
Anzeichen des moralischen Zerfalls fest, wie sie auch beim Thema Nachkriegsjugend
und in Teilbereichen der Literatur sowie im philosophischen Denken aufgezeigt
werden.
Genrespezifischer äußert sich da schon Battaglia. 1 Er meint, daß es nach Gerhart
Hauptmann, der leider zum „Zeugen seines eigenen Niedergangs“ wurde, keinen
Stern mehr am deutschen Theaterhimmel gebe. Die „anarchistischen Tiraden“ eines
Hanns Johst seien keiner Beachtung würdig. Der katholische Battaglia findet für die
religiös und poetisch inspirierten Autoren noch die freundlichsten Worte. Ihnen rechnet
er Hofmannsthal, Leo Weismantel und Friedrich Griese zu. Daß Battaglia auch
gerade Griese hervorhebt, der schon vor 1933 schrieb und dann von der nationalsozialistischen
Kulturpolitik als beispielhaft empfohlen und gefördert wird 2 , läßt auf
dessen Akzeptanz seiner völkisch-nationalen Ausrichtung schließen. Für gut befindet
er dann auch, daß die Stücke von Reinhard Goering und Joachim von der Goltz das
historische Theater mit nationalistischem Geist wiederbeleben. 3
Battaglia nennt zahlreiche Namen, die für das deutsche Theater der Weimarer Zeit
stehen. Er belegt sie mit einem knappen Werturteil, das zuungunsten der Moderne
ausfällt. Allerdings lehnt er auch kultisch-mystische Darbietungen ab. Insgesamt erscheint
ihm das deutsche Theater als „trügerische Scheinwelt“. 4 Auch Gouhier zeigt
sich 1934 nicht aktuell. Er bezieht sich bei seiner neutral und emotionslos gehaltenen
Beschreibung des „heutigen deutschen Theaters“ 5 auf Schriftsteller und Regisseure,
die ihre Blüte in der Weimarer Republik erlebten. Der Leser erfährt z.B. nichts vom
nationalsozialistischen Gesetzesrahmen, der gerade, seit dem 15. Mai 1934, das deutsche
Theater reglementiert. Aber immerhin gibt Pitrou, wenn auch drei Jahr später,
zu Bedenken, daß dieses Gesetz politisch angepaßte Direktoren verlangt und dem
Propagandaminister das Recht gibt, Stücke zu empfehlen oder zu verbieten. 6
Trotz fehlender Zeitgemäßheit der Kommentare bringt ein ideologieunabhängiger
Vergleich den Leser zum Schmunzeln. Seitensprünge in der Liebe würden in Paris
wie eine Bagatelle behandelt und in Berlin wie ein biologisches Problem. 7 Klischees
verfestigen sich jedoch, wenn es heißt, das moderne deutsche Theater gebe sich gern
„grau in grau“, während der Franzose von jedem Stück einen „aufmunternden Unterton“
erwarte. 8 Lückenlos in das Gesamtbild vom Deutschen als kollektivem We-
1 Vie int., 25.4.1934, S. 336
2 vgl. hierzu Schiffels, Walter: Formen historischen Erzählens in den 20er Jahren, in: Rothe, a.a.O., S.
204 und Bormann, Alexander von: Vom Traum zur Tat. Über völkische Literatur, in: Rothe, a.a.O.,
S. 307
3 Vie int., 25.4.1934, S. 336
4 a.a.O., S 227
5 a.a.O., 10.9.1934, S. 526-528
6 a.a.O., 10.10.1937, S. 149
7 a.a.O., 25.9.1934, S. 528
8 a.a.O.
159