Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

Die Rassentheorie
Die Rassentheorie ist ein wesentlicher Bestandteil der nationalsozialistischen Weltanschauung.
Deshalb gehört sie sachlich in das Kapitel „Ideologie“. Wegen der relativ
hohen Zahl an Artikeln, die in der Vie int. die Ideen von „Rasse“, „Blut“ und
„Vererbung“ entweder ausschließlich behandeln oder innerhalb anderer Themenbereiche
aufgreifen, soll diesem Teilaspekt aber ein eigenes Kapitel gewidmet werden.
Zwischen 1931 und 1934 nimmt das Interesse an der deutschen Rassenideologie zu;
gab es je einen Beitrag im Jahre 1931 und 1932, so sind es drei bzw. fünf Beiträge in
den Jahren 1933 und 1934. In diesen Jahren stellen die rassenideologischen Grundsätze
der Nationalsozialisten für die Franzosen ein Novum dar, und Vie int. macht
ihre Leser damit vertraut. 1935 erscheinen nochmals vier Aufsätze zur Rassenpolitik.
Sie behandeln aber mehr die ideologische Verirrung der Rassenlehre und ihren Gegensatz
zum Christentum als das Faktum der Verschärfung der Gesetze gegen Juden
und andere Minderheiten, die in diesem Jahr erlassen werden. Für das Jahr 1936 gibt
es keinen eigenen Artikel zum Thema Rassenlehre, dafür aber zahllose Bemerkungen,
die an die Besprechung anderer nationalsozialistischer Themen anknüpfen. Sie
fließen in das Deutschlandbild, wie es durch die Berichterstattung über die Rassenlehre
entsteht, mit ein. Drei Artikel erscheinen dann noch im Jahre 1938. Sie greifen
die Judenproblematik und die Gefahren des Rassismus auf. Damit ist für Vie int. dieser
Themenkomplex abgeschlossen. Bis zur ihrer letzten Ausgabe im April 1940 gibt
es von 28 Deutschlandartikeln keinen mehr, der sich mit der nationalsozialistischen
Rassenideologie beschäftigt. In dieser Zeit sind die Außenpolitik des Reiches, das
Aufbrechen des europäischen Sicherheitssystems und der drohende Krieg die beherrschenden
Themen.
Interessanterweise beginnt die Berichterstattung über die Rassentheorie mit einer
Besprechung von Forschungsergebnissen, die soeben in Frankreich zu den Mendelschen
Gesetzen und ihrer Anwendung auf die Vererbung von psychischen Merkmalen
und auf die Rassenlehre erschienen sind. 1 Das Thema ist also auch in Frankreich
Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen. So ist schon beim französischen
Leser das Feld für Fragen der Rassentheorie bereitet.
Über ein Jahr später beginnt dann in der Vie int. ziemlich unvermittelt die Kritik am
nationalsozialistischen Rassendogma. Es wird im Rahmen der Hitlerdoktrin aufgegriffen
und rückblickend in Übereinstimmung mit den historischen Quellen ausführlich
beschrieben. Es wird als ihr Kernstück betrachtet. 2
Antoine Hilckmann ist es, der schon vor der Machtergreifung Hitlers seinen Lesern
die Leitsätze der Rassenlehre aufzeigt: den Primat der nordisch-germanischen Rasse;
ihre Vergöttlichung, die mit der des Staates einhergeht, die Vorstellung der Rassentrennung;
die Bedeutung der biologischen Vererbungslehre 3 ; die Begünstigung der
Polygamie zwecks Züchtung wertvoller Individuen; die Ausschließung der ostischen
1 Vie int., Juli- Sept. 1931, S. 90-94
2 Vie int., 25.11.1932, S. 130-133
3 a.a.O.
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