Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

Schumann ordnet Hitlers Expansionsbestrebungen richtig ein, 1 hoffte paradoxerweise
aber, daß sie durch das Münchner Abkommen befriedigt worden seien. 2 Auf der einen
Seite sieht er schon ein neues deutsches Kolonialreich entstehen 3 , sozusagen ein
„germanisches Commonwealth“, von der Nordsee bis zum Persischen Golf, 4 auf der
anderen Seite schenkt er den Worten Hitlers, der eben dies bestreitet, nur allzu bereitwillig
Glauben. 5
Dieses Schwanken zwischen Einsicht und Illusion ist typisch für die Haltung eines
Großteils der französischen Öffentlichkeit Deutschland gegenüber in der München-
Ära. 6 Vie int. spiegelt diese Meinungsvielfalt publizistisch. Schumanns Kritik an der
französischen Regierung und seine Ablehnung des Münchner Abkommens liegt voll
auf der Linie der Vie int., die von patriotischem Ehrgefühl geleitet wird. 7
Es scheint kein Widerspruch zu sein, daß ein linker „Antimunichois“ in Vie int.
schreibt, denn seit dem Aufkommen der Sudetenfrage teilt die Zeitschrift (so wie es
bisher aussieht) die Einstellung von Teilen der Linken, die, wie Schumann, das Los
der Tschechoslowakei bedauern. 8 Polen gegenüber, das von den tschechischen Gebietsabtretungen
auch profitiert, zeigt Schumann eine ablehnende Haltung, was ihn
von der politischen Rechten seines Landes unterscheidet. 9
Schumann erkennt klar die Situation der Schwäche, in die sich Frankreich im Verlauf
der 30er Jahre hineinmanövriert hat und die im Münchner Abkommen ihren Tiefpunkt
erreicht und deren „bedauernswerte Folgen“ sich jetzt zeigen. Er sieht nur noch
einen Ausweg, und der besteht in einer Politik der Stärke. 10 Das ist das erste Mal, daß
diese Formulierung in Vie int. auftaucht. Mit dieser frühen Erkenntnis ist Schumann
seiner Zeit wiederum voraus, denn laut Bloch schwenkt die öffentliche und politische
Meinung erst nach der Zerschlagung der Tschechoslowakei am 15. März 1939 zu
einer energischeren Haltung um. 11
Es ist kein Zufall, daß in dieser ersten Ausgabe der Vie int. nach dem Münchner Abkommen
die Ideen von Friedrich Wilhelm Foerster 12 besprochen werden. Foerster
plädiert für ein föderales Europa, in dem die Rechte der Volksgruppen gewahrt blei-
1 vgl. Vie int., a.a.O., S. 124-125, 127
2 a.a.O., S. 146
3 a.a.O., S. 127-135
4 a.a.O., S. 128
5 Vgl. hierzu Poidevin/Bariéty, a.a.O., S. 404
6 Vgl. dazu Winock, in: ders., Les Années trente, a.a.O., S. 127
7 Vie. int., 10.10.1938, S. 143
8 „La Tchécoslovaquie ... paye cruellement la faute d’avoir été fidèle sans défaillance et confiante
jusqu’au bout“, in: a.a.O., S. 138
9 Vgl. zu den Sympathien der Linken für die Tschechoslowakei und der Rechten für Polen, Poidevin/Bariéty,
a.a.O., S. 403
10 Vie int., 10.10.1938, S. 150
11 Bloch, a.a.O., S. 501
12 1869-1966; strebte eine Umgestaltung der Erziehung auf christlicher und pazifistischer Grundlage
an; aus: dtv-Lexikon, Bd. 6, München 1990, S. 49
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